青山界文化旅游圈發展構想

【摘要】：界定青山界文化旅游圈，其間的自然和人文旅游資源十分豐富，認為青山界文化旅游圈內的民族傳統文化是發展旅游產業的靈魂和寶貴財富，提出建設這個文化旅游圈的構想。

關鍵詞：黔東南；青山界；文化旅游圈

青山界位于貴州省錦屏、黎平、劍河三縣交界處，山下就是美麗的仰阿莎湖。以青山界為核心的仰阿莎湖連接錦屏、劍河、黎平上百個苗族、侗族村寨。隨著貴州山地公園省建設步伐的加快，黔東南的民族文化與生態旅游越來越受游客的青睞。圍繞青山界形成了一個自然風光優美、民族文化濃郁的文化旅游圈，這里的交通方便、空氣清新、風光美麗、苗歌悠揚、苗舞曼妙，逐步進入人們視野。

一、青山界文化旅游圈資源概述

青山界文化旅游是黔東南的民族文化與生態旅游的重要組成部分，豐富而優質旅游資源，是建設青山界文化旅游圈的基礎。

1.青山界文化旅游圈的自然資源

青山界連綿起伏，山頂平緩，自然風光如詩如畫，高山草場與高山湖泊鑲嵌其間，如珠如云，一池一景，是我國不可多得的保存完整的亞熱帶原始林區，具有極高的科研和觀賞價值，是建設觀光農業、休閑避暑、滑草、山地自行車等旅游項目的好地方。國家重點工程三板溪電站庫區蓄水形成了美麗的山區淡水湖泊仰阿莎湖，湖區兩岸風光優美，有巫山峽谷、白水洞瀑布、天堂界風光、雷打塘、南加平湖等自然風光，與青山界風光連成一片，成為青山界文化旅游圈的重要自然風光資源。

2.文化資源

青山界是一個有著歷史脈絡的苗族文化聚焦地，散落著大大小小48個苗族村寨。濃郁古樸的苗族風情、源遠流長的苗族傳統文化在這里盡情綻放、自然傳承、自由發展，形成了一個苗族的文化圈。歷史以來苗族人在這里共同勞動生活，共同抵抗外敵，形成了寨寨有特色，村村有文化的青山界苗族特色文化區，許多的文化事項成為發展旅游的重要文化資源。有國家非物質文化遺產的四十八寨歌會，是苗族歌舞、制度、信仰、服飾等文化的重要展示場所；有被形容為“唱在高山，引來鳳凰；唱在水邊，喚醒龍王”河邊腔苗歌，模仿澎湃的河水聲，山澗瀑布的波濤聲，涓涓的溪流聲而創作，積沉了苗族的農耕文化、漁獵文化和木商文化，是研究苗族語言、苗族的婚俗、苗族文化的活化石；有苗漢語融合，格律形式的十二詩腔苗歌，內容豐富，木葉伴奏，婉轉動聽，很有特色。有以楓樹粑節為特色的眾多民族節日集會活動，還有伴隨節日的盛裝踩歌堂、跳蘆笙、跳花燈、賽歌、斗牛、斗畫眉等豐富多彩的內容。

苗族飲食文化因地區、支系不同而呈現多樣性【1】247。青山界一帶苗族的傳統美食有很多：腌魚、腌肉、酸渣辣椒、渣肉、野山藥粑、巖蒜粑、麻栗粑、麻栗粉、野豆腐、蕨粑、甜藤粑、黃草粑等。以青山界裕和村的腌魚最為有名，從制作材料、制作工具到制作過程，形成了獨特的腌魚文化。幾十年的腌魚色不退，質不腐，味不酸，氣不變，令人食欲大增。

青山界文化圈內幾百年歷史的傳統村落數不勝數。被譽為環保第一村的文斗苗寨就是這些傳統村落中較有代表性的一個。文斗苗寨700多株古樹與300多棟木樓綿延在九嶺十一沖，就象走進一幅人與自然和諧生存的古樸厚重的優美畫卷。文斗苗寨規定山林保護和村寨建設的“六禁碑”“環保碑”“千秋不朽碑”等矗立在村寨的醒目之處，記錄著這個傳統村落發展的點點滴滴，是文斗苗寨的道德、文化、思想、觀念的真實寫照，形成特色鮮明的碑林文化。文斗苗寨通過契約來維護社會，維系了人與自然和諧發展，擁有體量很大各個時代的林業契約文書，為我國研究清水江流域文化的重要文獻。英國牛津大學著名歷史學家科大衛說：“文斗是人與自然完美結合的產物”。

苗族民間傳說故事不僅數量多，內容豐富，而且在表現手法上也是異彩紛呈，很有民族特色【1】324。在清水江河畔廣泛流傳著一個關于苗族美神仰阿莎凄美而優雅的愛情故事的敘事長詩，這個世代傳唱的故事以民間文學的形式入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。根據敘事長詩《仰阿莎》創作了許多劇本、歌舞劇等文學作品，在黔東南影響極大，不但體現了苗族的語言藝術、服飾藝術，而且體現了苗族關于生命、審美、天地的形象化認知和態度。

二、青山界文化旅游圈建設的可行性

青山界神奇瑰麗的自然風光，四十八寨多姿多彩的苗族文化，是一個旅游資源十分豐富而又十分優質的區域。在這里建設一個以青山界苗族文化為核心的集自然風光、民族文化、歷史遺跡、工業與農業建設形成的景色為一體的文化旅游圈是可行的。

1.文化旅游發展的前景

旅游業在國際上被稱為永不衰落的朝陽產業，根據世界旅游組織預測，中國未來將成為世界上第一大旅游接待國、第四大旅游客源國和世界上最大的國內旅游市場?！秶鴦赵宏P于加快發展旅游業的意見》要求把旅游業培育成國民經濟的戰略性支柱產業和人民群眾更加滿意的現代服務業。青山界文化旅游圈不缺少“行、游、吃、住、購、娛”，只需要對基礎設施進行配套，改造建設民宿，通暢旅游通道，必將成為貴州省新的有力的旅游項目區，旅游業的發展也必將為這里的脫貧致富找到一條可行之路，最終成為這一地區的支柱產業，對貴州省的鄉村建設、文化建設、生態文明建設具有偉大的現實意義和深遠的歷史意義。

2.半小時旅游圈的便利

隨著扶貧攻堅工作的進一步推進，城鄉一體化建設的力度加大，民族傳統文化越來越受到重視。青山界文化旅游圈內各旅游點的行程基本保持半小時旅游圈，從錦屏縣城到仰阿莎湖，沿湖到文斗苗寨，再到瑤光苗寨，乘船只需半小時；從瑤光到裕和苗寨，再到青山界只需半小時車程。在這個半小時旅游圈里景點之間銜接自然順暢，可減少游客旅游行程帶來的疲憊，用較短的行程可欣賞到不一樣的景致。這種半小時旅游圈帶來了旅游的便利，比較容易融入現代旅游，得到游客的認可。

3.旅游促進民族文化傳承，實現資源的永續發展

文化是旅游產業的靈魂，文化旅游產業惠澤地方百姓，并促進文化更好地保護和傳承，建設青山界文化旅游圈，帶來外來人流的消費，會使民族文化變成當地民族的生計文化，利用旅游發展民族文化產業，促進民族文化生態土壤肥沃，從而促進民族文化的傳承發展，筑牢民族文化資源，使之永續發展。

三、發展青山界民族文化旅游圈的建議

青山界文化旅游圈的發展需要得到黨委和政府高度重視，切實加強領導，增加旅游投入，使之成為民族文化保護傳承的新方式，成為當地群眾脫貧致富的新起點。

1.高標準、高要求、高品味設立青山界苗族文化保護區，建設文化圈內的苗族風情文化，使之成為旅游圈內的文化亮點。

2.加強苗族文化進課堂工作，努力恢復民族文化生態。民族地區的中小學將苗族文化課程作為素質教育的必要手段，學苗語、唱苗歌、習苗俗形成流行風尚。

3.加強文化旅游圈內的傳統村落保護開發和利用，保持村寨的原生文化，防止同質化開發。村寨旅游開發，應該是有層次的，不能一窩蜂的都搞成一個模式【2】。

4.苗族歌舞常態化，按照傳統方式組建各種民歌隊，經常組織大賽和表演，方式促進歌隊的發展，同時傳承苗族歌舞文化。

5、繁榮節慶文化，豐富苗族人民的精神生活，并成為旅游的重要的持續的資源。

參考文獻：

【1】李廷貴.苗族歷史與文化[M].北京：中央民族大學出版社，1996.

【2】潘年英.傳統村落保護：黔東南樣本的隱憂與希望【N】. 貴州民族報， 文化周刊：2017.5.11.