中學美術人物肖像畫臨摹教學探究（上）

【摘要】：批評輕視臨摹教學重要性的傾向，指出人物肖像畫臨摹教學的重要性。通過對其案例實驗的探究，提出關于人物肖像畫臨摹教學的思考，以致引起更多學者的重視并給以探索。

【關鍵詞】：中學生；人物肖像畫；臨摹教學

因受相當一段時間傳統臨摹教學的影響，在慣性下使中學生對臨摹形成了認識上的僵化。如果不將這種傳統訓練進行創作性的轉化，將會走向程式化的僵固觀念。因此，本文商榷的出發點是對人物肖像畫臨摹教學的實驗進行分析探究，為其轉化做一個嘗試。

一、人物肖像畫與臨摹的概述

人物肖像畫指具體描繪人物形象的繪畫，可分為頭像、半身像、全身像、群像等。在我國傳統肖像畫中被稱之為“傳神”、“寫真”。在西方，隨著社會的發展，人物肖像畫的含義也不斷演變，由早期追求“肖似”到后來追求以偶單一的“肖似”作為其評價的標準，如在《傅雷談藝術》這本書中曾提到“肖像是某種圖像，它記載了藝術家對模特個性的介入，同時它又是藝術家對模特性格的理解。”[1]說明了人物肖像畫的藝術語言得到了豐富，除了對其形象的描繪之外，還表達了藝術家對其的主觀處理與情感表達。

臨摹是由“臨”與“摹”二字組成的詞語，所謂“臨”指的是將范本置于面前，臨寫的人看范本上的構圖、動態等方法，凝神對臨，心領神會，下手照寫。所謂“摹”是以透明紙張覆蓋在范本的上面，照著范本上點畫肥瘦的摸樣一絲不茍地描摹。那在臨摹中應注重“臨”還是“摹”呢？南宋文學家姜夔曾在《續書譜》中寫道：“臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摹書易得古人位置，而多失古人筆意，臨書易進，摹書易忘，蓋臨書經意而摹書不經意故也?！盵2]進一步說明了，以“臨”為主以“摹”為鋪，要在臨摹中有所收獲有所創造，必須學其精神與美感。

二、以往臨摹教學存在的問題

臨摹教學是教師日常美術教學中的一種，比如仿照范畫復制，讓學生去臨摹等。隨著學校美術教育目的的轉移，美術教學開始注重培養學生的想象、創造等能力，使得臨摹似由乎同等于“因循守舊”或壓制創造力而遭遇冷對待，這可歸于對臨摹的思考與認識不足，探究發現其存在的問題是：一是因其教學手段混兮，把臨摹與簡筆畫等同。1992年，中央電視臺二臺播放的教學片《兒童簡筆畫大全》中運用了比較尖銳的教學方法，對已在形成中的一些兒童美術教育的錯誤傾向起了推波助瀾的作用。[3]可見，從這時候開始臨摹作為一種美術教學手段被濫用甚至誤解。南京師范大學教育系屠美如教授對此電視片也談出自己的看法，她指出：“節目采用的教學方法是封閉性的臨摹教學法。這種臨摹教學使孩子把學畫和學寫字等同，只能記住幾個畫過的物體形象，面對千變萬化的自然形態束手無策。”[4]所以，將臨摹的教學方法與簡筆畫混淆，使得模仿過于呆板，過于模式化，傷害了學生的應變能力。二是因臨摹的教學內容選擇不當，而否定臨摹本身。臨摹是站在巨人的肩膀上的一種學習方法，應當學習其借鑒功能，“教兒童學畫的方法上，臨畫亦不是絕對不行的。不過不要令他們死臨范本，須以鋪助鑒賞為目的。”[5]而在教學中美術教師往往指定單一的內容，而且要求臨死范本，忽視臨摹的借鑒功能，即學習在理解臨摹作品的情況下抄臨，對臨摹的規范走向極端的異化。三是因重視臨摹的技能學習，則以是否與臨摹相一致作為評價的標準?！鞍?，這位同學臨摹的作品與原作不太像呢！”這是美術課堂教學中教師常常不經意間對學生說出的話語。從中可看出教師主要關注技能習得的方面，忽視學生個性化的繪畫語言，忽視臨摹也可以結合特定的創造意愿，以致以“像不像”作為對學生的臨摹作業評價的標準。

通過上述分析臨摹教學中存在的幾個問題來重新審視我們的臨摹教學，因使之順應中學生美術學習規律，不可為臨而臨，不可停留于像與不像之間，“開拓出一個創造的境地，使兒童得到一種豐富的感覺，使兒童在他自己的世界得到富的趣味，使兒童得到敏銳的觀察力，使兒童得到清新的感覺，使兒童在他自己的世界得到十分愉快的精神······”[6]這里提到的兒童也適用于中學生，更加注重目的性更為單純的“非復制性”的臨摹，建立一種新的臨摹教學觀并以此指導人物肖像畫臨摹教學。

三、人物肖像畫臨摹教學的實施策略

（一）人物肖像畫臨摹教學目標

在服務于繪畫目的，更超乎于繪畫性目的的臨摹教學觀的指導下，通過學習學生應能逐步做到改善和豐富繪畫語言，提高美術表現能力；更深刻地體驗和理解美術作品及其相關的美術知識；臨摹各種不同的美術作品，激發興趣，博采眾長，逐步形成個性化的發展；開拓藝術視野，積累和豐富記憶表象，提高審美格調，促進藝術想象、形象思維和美術創作能力。

（二）人物肖像畫臨摹教學原則

1、適齡性。人物肖像畫的摹本選擇應適合中學生的年齡特點、內容健康、造型簡潔、構圖簡單、難度適當，充分調動學生對美術的積極性。

2、感受性。教師在授課時應事先明確臨摹作業的教學目標，比如為了學習人物肖像畫的構圖方法或者人物比例和動態，要簡單地介紹一些基本的技法知識，講解臨本創作的時代背景、風格、文化內涵。不要求學生臨摹得絕對酷似，而應注重學生的興趣和主動性，并且能畫出自己獨特的理解和感受，或細膩，或粗獷，甚至在顏色或造型上會與摹本不一致，都是學生個性、感受以及表現特點的反映，或課理解為是學生的某種創造力。與之相關的評分標準也應是寬容的。

3、可選擇性。在摹本的可選擇性之外，也因注重材料工具的可選擇性，中學生的臨摹學習不是專業化技法學習，目的是更好地了解一些繪畫方面的基礎知識和基本方法，所以在臨摹時不可能要求學生是采用專業化的工具、材料和方法。應當降低技法要求，讓學生選用自己較熟悉的繪畫工具和繪畫形式，達到一定的臨摹效果即可。如用水彩臨摹色彩作品，用鉛筆或圓珠筆臨摹線描作品等。

4、典型性。摹本應選擇第一流的世界名作，這些舉世公認的名作在構圖、造型、色彩、用筆和表現力等方面所洋溢的藝術感染力是低層次的摹本不可同日而語的，而且，當學生得知是臨摹世界名作時，其學習態度會格外認真。無論學生最終臨摹結果如何，其幼小心靈所得到的記憶表象終將是最高層次的。

5、知識性。對中學美術教學來說，臨摹教學的教學目標之一是為了能更深刻地體驗和理解美術作品及其有關的美術知識，比如通過臨摹來認識構圖知識、色彩知識或人物表情等，所以，在某種意義上，臨摹是手段，更好地理解美術作品或美術知識才是目的。為此，應交系統地介紹有關的美術作品及其相關的美術常識等，這樣既能提高學生對摹本表現特色的領會，對作品內涵以及有關知識的認識，滿足了求知的欲望，也會有助于臨摹質量的提高，這對初中學生尤為重要。

注釋：

[1]傅雷 《傅雷談藝術》湖南文藝出版社，2002年版

[2]《歷代書法論文選 繁體豎排版》 上海社畫出版社/華東師范大學古籍整理研究室編，2012年版第390頁

[3]蔣良 《美術的教學選擇》湖南美術出版社，1998年版第321頁

[4]《關于電視教學片“兒童簡筆畫大全”的座談紀要》載《中國美術教育》1992年第6期

[5]陳之佛《兒童圖畫教育的研究》載《教育叢刊》1934年1卷1期

[6]陳之佛《兒童圖畫教育的研究》載《教育叢刊》1934年1卷1期