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論狄更斯《雙城記》中社會現實情感體現

2017-12-31 00:00:00張晶晶
西江文藝 2017年9期

【摘要】:在近代歐洲文學復興的道路上,狄更斯作為文學復興道路上的巨擘,其文學作品的情感藝術為歐洲文學的理性精神的復興做出了獨特的貢獻。因為狄更斯的文學作品既有在社會現實角度的人物情感體現,也有著關于社會革命背景下的人文理性的塑造。他運用富有理性情感的文字,從社會現實角度來刻畫人物形象,突出文學人物的內心世界,一方面是借助人物形象的社會背景描述來諷刺和批判社會現實的黑暗,號召人們學會理性,從人文理性精神回歸,打破現實的枷鎖。一方面他借助文學人物的內心描寫來反思社會現實,突出人們內心深處的善良與真誠,借以文學對比的手法,展現統治階級的殘酷無情。鑒于此,本文以狄更斯的<<雙城記>>為分析對象,就其作品的社會現實情感表現進行詳細探討,并提出相應思路,以供廣大讀者借鑒。

【關鍵詞】:狄更斯;雙城記;英國文學;現實情感

一、狄更斯的個人歷程

狄更斯,英國近代杰出的文學家,他的一生既充滿了傳奇色彩也飽受爭議。狄更斯十九世紀初出生在樸茨茅斯市郊,由于家境貧窮只能是斷斷續續的進行求學,經常是讀書讀到一半由于無法補齊學費而中斷了學業,導致狄更斯從來沒有系統的在學校讀書。由于家庭問題,到了15歲的時候狄更斯迫不得已到農場去做童工,每天不僅要從事繁重的體力勞動,干著永遠也干不完的農活,還要受到農場主的刻薄對待,導致少年時期的狄更斯就完全認清了社會的現實,他曾一度說到:“現實的黑暗給貧窮和底層的人民套上了最為沉重的枷鎖。”或許正是這樣的經歷磨練了少年狄更斯堅強的品質和細致入微的觀察力,讓飽受苦難的狄更斯從小就對公平美好的生活產生了強烈的渴望。20歲左右,狄更斯成為了報社的采訪員,主要負責報道下議院,在此工作期間,狄更斯接觸到了大量的政客和資本家,通過對這些所謂上流人物的采訪,狄更斯也深刻了解到這些人物的本性,他感覺到,普通民眾的死活從不是資本家與政客關注的焦點,如何攫取更大的利益,更快的獲得財富才是這些人真正關注的問題,就好比政客和議員都在幻想著成為政治領袖一樣。此時的狄更斯才真正的明白,統治階級是卑鄙和黑暗的,底層百姓只有受苦的份。正是基于這樣的認識,在1836年狄更斯先后發表了<<鮑茲隨筆>>和<<匹克威克外傳>>以獨特小說的視角來描寫英國街頭巷尾的現實生活,將細膩的文學觀察與英國社會現實緊密的貼合,讓讀者從現實角度了解''什么是英國''。在此以后,狄更斯就把自己全部的精力都轉移來關注社會現實,以創作長篇連載小說為主。此后,他的一生中共創作長篇小說13部半,其中多數都是基于社會現實基礎上創作的近百萬言作品。其中還有中篇小說21部、短篇小說數百篇、特寫集一部、長篇游記兩部。還包括其他大量演說詞、書信、散文、雜詩等。

二、《雙城記》的時代背景

狄更斯的一生中,曾多次游歷歐洲大陸與美國,通過對歐洲大陸社會與美國社會細致入微的觀察來豐富自身的情感視野,深入地體味社會民情來豐富自己的創作靈感,因為狄更斯生活和創作的時間正是19世紀中葉維多利亞女王時代前期狄更斯畢生的活動和創作始終都與社會時代潮流同步進行。他既用細致入微的筆法揭露和諷刺社會統治階級的冷酷越黑暗,也在訴說著人們內心深處的善良與真誠,他經常通過對比社會的黑暗與人們內心的真摯來諷刺和批判社會上層和資產階級的虛偽與貪婪。正得益于他幼年的經歷和他對社會細致的觀察,在他的文學創作中,他更傾向于對社會底層人民的關注,更對兒童和老人的悲慘處境予以同情。同時,19世紀的英國正是工業革命的發源地,英國通過擴充海外殖民地,向全世界大量的傾銷工業制品進行資源掠奪,全世界大部分地區都處在歐洲列強的殖民范圍內,不僅英國本土和歐洲大陸到底層人民都處在列強的控制和壓迫之中,世界其他殖民地的底層人民也處在歐洲列強的掠奪和壓迫之中,狄更斯正是通過自己的游歷見聞和對社會底層的關注,在作品創作中給予底層人民深刻的同情,尖銳的諷刺與批判新興資產階級與工業階級的冷酷與無情,號召人們重拾理性,樹立起反抗意識,進行思想覺醒。在很多作品中,狄更斯以嚴肅,審慎的態度描寫開始覺醒勞苦大眾的抗爭活動,并且在抗爭活動的描述中以理性主義和浪漫主義手法歌頌人性中的真善美,對公平社會和美好生活的憧憬。

三、《雙城記》的故事情節

《雙城記》是以法國大革命為背景,以巴黎和倫敦作為故事的發生地,在革命背景下,法國的貴族伯爵為了霸占一位村婦,幾乎殺害了村婦的全家。醫生梅尼特寫信向政府告發這件事情卻反遭到伯爵兄弟的迫害,被關進法國巴士底獄長達18年之久,當獲得釋放后,患上嚴重精神疾病的醫生被女兒露茜接到倫敦居住,露茜有兩個追求者,代爾那和卡爾登,她嫁給了代爾那,代爾那是伯爵貴族成員。大革命之后,她的丈夫代爾那被捕,受到梅尼特過去的仆人得伐石夫婦的控告,被革命判處以絞刑,但事實與革命法院的審判結果有很大出入,深愛著露茜的卡爾登冒名頂替救出了代爾那,梅尼特一家在希望中返回了英國居住。

四、《雙城記》的創作基礎分析

在英國文學史上,19世紀初到中葉,是文學小說鼎盛的時代,這些偉大的文學家或者是小說家都以一顆光彩照人的心,用自己最細致的文字語言和最杰出的天賦創造出了一大批經典的著作,這些著作大多數以社會現實為主題,通過諷刺社會現實,描述資產階級統治的冷酷與無情,底層人民受到統治階級的無情壓迫,而作為政府毫無能力,只能面臨貧富差距與壓迫現象的日益叢生,無法從根本上保障人權,為人民謀取合法權益。正是在這樣的社會現實條件下,狄更斯作為這一時期突出的文學代表,以法國大革命為背景,通過塑造貴族形象,醫生形象以及刻畫這些文學形象的內心世界來諷刺統治階級的黑暗,抒發對法國大革命的見解。

(一)《雙城記》的人物性格刻畫

《雙城記》中作者總是以細致的筆墨刻畫人物性格,塑造鮮明的人物特性,運用獨特的視角以社會革命為背景來深入描寫社會運動以及人際關系的變遷。作品中主要人物是梅尼特醫生,青年時期的醫生有著正直高尚的品格,醫生最看不慣社會黑暗現象以及壓迫現象的發生,他通常為了求得內心的安寧憑借堅定不屈的品格,揭露社會黑暗的現象,也正是因為自身的這個優點,他在告發伯爵兄弟的時候,被貴族無情的關進監獄長達18年,在呼告無門,出獄無望的情況下,他用血水寫了一份文件,控告伯爵兄弟家族的每一個人。但這時醫生還著眼于個人利益,因為個人待遇的不公平向政府告發伯爵兄弟。但醫生的意志里不能長久,在18年的監獄生涯中,他喪失了理智,患上了嚴重的精神疾病,導致神經錯亂。出獄后在女兒的照顧下他的神志逐漸恢復,她明知道女兒嫁給了貴族兄弟成員,但是為了女兒的幸福著想,他還是默不作聲地忍耐著,同意了女兒的婚事。但是法國大革命的爆發使他產生了新的信仰,有了堅定的立場,他要為愛為別人的幸福而活著,要主持公道,為了社會公平而付出努力。他一面積極的營救自己的女婿,一面一視同仁地為監獄中所有人看病,包括囚犯和看守。這時他成了仁慈和愛的化身,他通過自己的行動感化別人,為別人樹立榜樣。狄更斯在這里運用了對比的手法,醫生在監獄中寫下的血書成為了原來家里仆人得伐石夫婦控告自己女婿的主要證據,以此作者傳達出仁慈和寬恕才是踐行仁愛的真諦。作者總是從最高的道德角度來定義人物的生活際遇,并豐富了人物形象。他一方面運用細致入微的手法描述人物的際遇和背景,一方面運用情感創造性的社會對比來描述主人公身上所具有的品質,以此來反映人性中的善良和真誠。

(二)《雙城記》的現實情感表達

分析狄更斯的作品我們不難發現,在創作方法上,狄更斯更注重現實,它往往基于現實前提,運用浪漫主義來表現人性的美好。與其他文學家不同,狄更斯不注重社會現實的本來面貌描寫,而是側重于社會現實帶給人體主觀感受進行描寫,通過感悟社會現實來反映自身的主觀感受,反映自己所要表達的社會情感。<<雙城記>>在創造機制上,作者更將自己主觀的生活進程與客觀的生活情感有機地融合在一起,通過重視故事細節的真實而強調主觀情感的介入,借助于作品的現實景物來抒發自己作為作者的主觀情感。例如,在創作過程中,狄更斯為了如實地反映法國大革命的情況,不僅查閱了大量的原始文獻,更是將一些原始文獻融入到作品中,一方面表達自己的情感意圖,另外一方面對原有的革命狀態進行文學變形。如貴族兄弟奸淫,殺死農婦全家,又把告發者關進監獄的故事情節,在當時的社會情況下,貴族受到法律處罰的可能性是極小的。但是狄更斯這樣描寫,一方面是要揭露貴族階級和統治階級的黑暗無情,說明革命爆發的原因和目的。另外一方面他將自身對革命的贊揚精神融入到故事情節中,用自己的主觀意圖來表達社會底層人民對公平美好生活的向往。在故事敘述中狄更斯更投入了豐富的感情,他通過帶著褒貶的描寫、議論、和抒情,把自己的思想和情感,毫無保留的融入到故事情節中,既帶給讀者現實的沖擊,也讓讀者明白人性中永遠有愛。

(三)《雙城記》的人文關懷表現

閱讀<<雙城記>>我們感受最多的就是作者對社會的批判。在作品中,狄更斯對法國大革命作了較為詳盡的描述,作為資產階級人道主義者,他既看到了社會矛盾的激化,也看到了底層人民與資產階級的矛盾,廣大人民要想擺脫被壓迫的命運,過上幸福的生活,只能夠通過暴力進行革命,而不是把單純的希望寄托在一些統治者的改革。但對狄更斯來說,他在內心中是反對暴力革命的。他把法國的革命者描寫成殺人成性的劊子手和魔鬼,因為在他潛意識中認為暴力革命就意味著流血和犧牲,就意味著有大量底層人民在社會沖突中喪失生命,失去生活的權利,進而表現出狄更斯對底層人民的關懷。這主要得益于狄更斯出身于社會下層,對勞動人民有著深厚的感情。閱讀他的小說,我們經常能感受到它所賦予女生的形象更加立體和理性,他所描繪的婦女形象不是出身于社會上流的大家閨秀和小家碧玉,而是出身社會底層端莊賢淑的家庭主婦。這既有著他對女性權利的歌頌,也有著他對于社會底層人民的愛戴。在當時的社會條件下,女性的形象被嚴重丑化,人們認為女性都像魔鬼一樣,吃人不吐骨頭,女性甚至成為了邪惡的代名詞。但是在他的文學作品中,它賦予女性新的時代意義。通過刻畫社會底層婦女形象賦予女性靈動,端莊賢淑的品德,讓人們從傳統的思維中跳出來,用新的時代眼光來看待婦女。

五、結語

狄更斯《雙城記》可以說是英國近代文學藝術的瑰寶,作者既用細致的語言表現人物的形象和活動,也將細膩的現實情感融合到故事情節當中,用對比和褒貶的手法表現底層人民生活的凄慘和統治階級的黑暗,表達自身對底層人民的同情和關懷,號召人民重拾理性,樹立理性精神來反抗壓迫。

參考文獻:

[1]田源.黑暗與暴力的雙重批判——淺析狄更斯《雙城記》中的人道主義[J]. 成都航空職業技術學院學報.2012(01).

[2]臧嫦艷,郭月琴.《雙城記》的人物形象和文化氣質[J].名作欣賞.2012(12).

[3]張縈琪.試析《雙城記》中狄更斯的人道主義精神[J].英語廣場(學術研究). 2012(05).

作者簡介:張晶晶(1986.08—),籍貫:河北獲鹿,單位:對外經濟貿易大學。

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