關于戲曲文藝復興之路徑的若干思考——以安徽省黃梅戲為例

【摘要】：黃梅戲，舊稱黃梅調或采茶戲，是我國五大劇種之一。由于黃梅戲文化價值頗多、歷史韻味感強，因而于2006年被列為第一批國家級非物質遺產名錄。但是隨著市場經濟的開展，黃梅戲的發展也遭遇到了前所未有的諸多困境。現如今，如何破解這些發展難題，挖掘黃梅戲發展潛力已成為當務之急。

【關鍵詞】：黃梅戲；觀眾；復興

民族傳統文化是世界文化的重要組成部分，民族傳統戲曲則是世界藝術的瑰寶之一。[1]黃梅戲來自于民間，它的曲目往往取材于老百姓的日常生活與各種神話傳說，例如《打豬草》、《天仙配》、《女駙馬》等許多膾炙人口的名作莫不如此。其說唱方式淳樸流暢，演出風格歡快詼諧，腔調雅俗共賞，給人以如詩如畫的意境，因而深受人們的追捧而傳頌至今。解放之初，黃梅戲只不過是一個流行于安徽安慶一代的地方戲曲。1953年秋，黃梅戲藝人進入朝鮮戰場獻唱黃梅戲藝術之歌，開啟了黃梅戲進軍世界舞臺的序幕；1954年9月，華東戲曲觀摩會于上海舉行。其中，安徽代表團形成了由徽劇、皖南花鼓燈以及黃梅戲所組成的演出團隊前往上海參與演出，最終黃梅戲憑其獨特的風格和魅力征服了上海的觀眾，一夜之間占盡風流，而以嚴鳳英、王少舫為代表的兩位實力唱將更是一舉成名；1998年，在黃梅戲藝術年，著名黃梅戲表演家馬蘭通過余秋雨再一次集結了一批黃梅戲藝術家們，推出著名戲曲《秋千架》，加速了黃梅戲的都市化與現代化進程。但是隨著市場經濟的發展，社會生活的多元化，新時期黃梅戲的發展開始面臨新的挑戰。對此，我們應采取以下應對舉措：

一、普及黃梅戲知識、擴大受眾群體是黃梅戲實現“鳳凰涅槃、浴火重生”的前提保障

藝術的日常生活化，這是二十世紀后半期藝術發展的全球化趨勢。[2]廣泛的觀眾群體是推動黃梅戲發展的前提保障，而這一群體的出現則與黃梅戲相關知識的宣傳推廣息息相關，只有加大黃梅戲相關知識的宣傳普及力度，才可以從根本上為黃梅戲的健康發展做足功課。沒有了受眾的支持，黃梅戲的發展就會裹足不前，無法順應時代潮流完善自身。黃梅戲知識的推廣應當采取長久不懈的方式來展開，并且形成一套連貫機制，特別要關注于青少年這一群體范圍內的宣傳力度與深度。如今，安徽已經先于全國率先推行“黃梅戲走入校園”這一活動，有些小學甚至開設了《黃梅戲課程》。不過，僅這一點還不夠，必須要讓更多的學校和社會群體加入這一隊伍之中，并且讓其深入社會生活的方方面面。唯有如此，黃梅戲在日后的社會發展過程之中才能俘獲更多的群眾呼聲，而黃梅戲觀眾們也會從中不斷提高自己的欣賞水平和審美水平，讓自己的心靈和個人文化修養獲得質的提升，以此來實現黃梅戲的發展同觀眾的認知與審美水平二者之間的良性循環，最終為黃梅戲的發展迎來“明媚的春天”打下堅實的基礎。

二、民族性與時代性是黃梅戲進一步發展的風向標與聚寶盆

戲曲藝術作為中國傳統文化的標志之一，是真正的民族藝術，它給我們祖祖輩輩的人民群眾以豐富的藝術營養與極大的歡樂。[3]長期以來，黃梅戲為了勇創佳績、獲得更多的獎項，創制出了許許多多的藝術精品，但真正符合觀眾口味的作品卻拿不出幾部來。如若一個戲曲在編排方面忽視了大眾的價值取向和心靈訴求，特別是反映當下人們生活現象的劇目，那么黃梅戲的發展和推廣將會受到越來越大的阻力而停滯不前。黃梅戲在其發展過程中的不同歷史階段，產生了許多反映時代氣息的優質作品，例如嚴鳳英的《打豬草》就是來自于生活中的折子戲，其唱腔不但優美動聽，而且能夠比較深刻地給觀眾們展示那個時候的許多生活細節。所以，黃梅戲在其自身發展的過程中不但要做到傳承與創新，更要能夠十分鮮明地反映出當時的時代內容和歷史韻味，在黃梅戲的新劇目上要盡量突顯出時代的創作手法和時尚元素的創新意識，在其中嵌入一些當下時尚語言或者是流行話語，創造出一些體現民眾口味和審美需要的熱門劇目，只有不斷跟上時代步伐來創作優秀曲目，才能夠俘獲民眾的芳心與審美需求。

三、黃梅戲人才的建設力度和策略是其走向復興之路的決勝關鍵之所在

專業黃梅戲藝人的培育和儲備是黃梅戲得以發展的關鍵之處。現在的觀眾欣賞能力和水平明顯上了層次，甚至有許多戲迷是挑戲、挑人看的，這些都充分說明了名人的吸引力以及對于劇種宣傳發展過程中舉足輕重的作用。[4]當前安徽省黃梅戲藝術職業學院、安慶師范大學（前身為安慶師范學院）等高校為黃梅戲人才的培養做出了不朽的貢獻，如安慶師范大學更是在其院系建制中創立了黃梅劇藝術學院，不惜重金聘請著名黃梅戲大師韓再芬擔任黃梅劇藝術學院名譽院長。但由于這些學校本身缺乏黃梅戲建設資金，故大多采取一對多的班級授課方式來展開黃梅戲教學，這種教學模式難以使得那些本身有戲曲天賦的學生得到充分的發展，這個時候在其原有的教學基礎上滲入精英人才的培養策略就顯得尤為重要了。與此同時，要想培育出更多的黃梅戲新秀，這些學校還應主動加強與劇團、演藝公司等的聯系。如此，不僅可以為其學生提供一個良好的實習鍛煉機會，還能夠為這些劇團以及演藝公司的不斷發展輸入優秀的戲曲演員。最后，還應當強化關于黃梅戲劇本的創作、戲曲指導、配樂等各個方面的能力塑造，合理有序地部署各項相關培養編排戰略，是黃梅戲復興的主線之所在，如此黃梅戲的復興已不遠了。

注釋：

[1]李萍. 傳統戲曲文化在當代校園藝術教育中復興的可能與方向——以川劇的實踐路徑為例[J]. 四川戲劇， 2016（4） ：159

[2]艾秀梅. 關于中國戲曲衰落的思考[J]. 藝術百家， 2003（1）：59

[3]余紅瑞. 淺談戲曲振興之路[J]. 東方藝術， 2008（z2）：151

[4]傅潤楊. 黃梅戲的發展現狀及其對策[J]. 大眾文藝， 2012（21）：118.