戶外真人秀節(jié)目《了不起的挑戰(zhàn)》熱播原因解讀

【摘要】：現(xiàn)如今是中國(guó)真人秀節(jié)目的黃金時(shí)代，節(jié)目類型豐富、形態(tài)多樣，電視節(jié)目在原有的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，成為繼電視劇、新聞等節(jié)目的重要類型。本文將從節(jié)目的內(nèi)容層面、節(jié)目形式、外部條件三個(gè)維度進(jìn)行分析本節(jié)目熱播的原因，為中國(guó)未來(lái)真人秀節(jié)目的發(fā)展提供有益的借鑒與智慧性啟示。

【關(guān)鍵詞】情景設(shè)置；綜藝哲學(xué)；戶外真人秀；了不起的挑戰(zhàn)

一、人物混搭，增強(qiáng)節(jié)目可看性

故事的形成與事件的發(fā)生都需要通過(guò)行動(dòng)的施加才得以實(shí)現(xiàn)，施加行動(dòng)的主體被稱為行為者。離開行動(dòng)者，事件和行為就無(wú)法發(fā)生。而在電視真人秀這一敘事作品中，行為者則表現(xiàn)為節(jié)目出演者透過(guò)銀屏展現(xiàn)的人物形象。人物是電視敘事作品表現(xiàn)主旨的載體和基礎(chǔ)。【1】《了不起的挑戰(zhàn)》選取六位性格迥異的明星作為固定嘉賓，每個(gè)人身上都有不同的亮點(diǎn)。撒貝寧風(fēng)趣幽默、沙溢調(diào)皮可愛、岳云鵬裝傻賣萌、阮經(jīng)天顏值擔(dān)當(dāng)、樂(lè)嘉智慧聰明。從文本內(nèi)容角度而言，正是因?yàn)樾愿癫煌脑颍宋镌诿鎸?duì)同一件事情時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的表現(xiàn)，從而制造矛盾，增加整個(gè)節(jié)目?jī)?nèi)容的豐富性和可看性。“定型角色”是指民間故事、神話傳說(shuō)、小說(shuō)、戲劇等敘事作品中具有某種固定特征的虛構(gòu)人物形象。其外貌、行事風(fēng)格、個(gè)性特征等反映了現(xiàn)實(shí)生活中的某一類族群的特征，是對(duì)這一類族群的特征的放大與夸張，因此能很好地加以辨認(rèn)或區(qū)分。【2】《了不起的挑戰(zhàn)》的參演明星都有自己的定型角色，角色的固定有利于維護(hù)敘事的穩(wěn)定。在第一期節(jié)目《人生的選擇》時(shí)五位嘉賓通過(guò)“Yes”or“No”的選擇完成人生一系列的任務(wù)，色彩學(xué)專家選擇了上海舒適的生活，可愛的岳云鵬選擇了吃火鍋，中途不斷地轉(zhuǎn)車最終抵達(dá)大草原吃上火鍋，每個(gè)人在面對(duì)選擇時(shí)都有不同的表現(xiàn)，我們從中也可看到人物的真實(shí)性和多樣性。從受眾的角度來(lái)看，性格迥異的嘉賓可以滿足他們審美的需要，尤其是撒貝寧這一角色更加戲劇化和立體化，之前在熒屏上給人一種嚴(yán)肅的形象，這一次在節(jié)目中表現(xiàn)得截然不同，風(fēng)趣幽默，段子手，成為團(tuán)體中的調(diào)劑品。

二、情景設(shè)置，加強(qiáng)敘事戲劇性

在電視真人秀節(jié)目中，不乏有故事化的傾向，并且這種模式愈加受到觀眾的青睞。敘事故事化是指利用電視這一媒介，采用懸念、高潮等敘事技巧地把各種敘事元素在內(nèi)的信息有效地傳遞給電視受眾，以此達(dá)到傳播信息、引導(dǎo)輿論、社會(huì)教育和娛樂(lè)目的的敘事模式。敘事故事化的運(yùn)用在電視真人秀節(jié)目中尤為重要。【3】一檔綜藝節(jié)目長(zhǎng)約幾十分鐘甚至上百分鐘，如何能夠在這個(gè)漫長(zhǎng)的敘事過(guò)程中一直牽引著觀眾的注意力，克服觀眾短暫的注意力導(dǎo)致的視線轉(zhuǎn)移，能夠讓觀眾對(duì)節(jié)目欲罷不能，沉迷其中，懸念的設(shè)置就成為了解決這類問(wèn)題的重要手段之一。【4】“對(duì)內(nèi)容的一無(wú)所知，心中充滿迷惑，只能激起觀眾的好奇；而觀眾已知的，并不停地期盼的的事情更能使他們心煩并打動(dòng)他們”由此我們可以看到，懸念的巧妙設(shè)置在電視節(jié)目中不僅能夠增強(qiáng)敘事的故事化，同時(shí)還能夠吸引觀眾的注意力，激發(fā)觀眾的好奇感，也是提高收視率的措施。在《了不起的挑戰(zhàn)》節(jié)目中每一期都有一個(gè)主題，一共是十二期，每一期的節(jié)目的主題都是精心策劃的，而且與我們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的。

三、邏輯創(chuàng)新，建立綜藝新哲學(xué)

近些年來(lái)真人秀節(jié)目的井噴之勢(shì)已不可擋，爭(zhēng)相占據(jù)著中國(guó)電視的方寸熒屏。但在一片繁榮的背后卻日益凸顯著類型的僵化和創(chuàng)作的雷同。當(dāng)下中國(guó)流行的真人秀樣式早已固化為四大類別：爸媽寶貝系、群星窮游系、奔跑挑戰(zhàn)系和夢(mèng)想穿越系。這些看似萬(wàn)能的真人秀類型被頻繁使用，早已成為了如今我國(guó)真人秀節(jié)目發(fā)展的桎梏和創(chuàng)新的枷鎖，如何在固有思維上“腦洞大開”另辟蹊徑，探索出中國(guó)綜藝新哲學(xué)，才是創(chuàng)新的起點(diǎn)和新生的關(guān)鍵。

《了不起的挑戰(zhàn)》打破了明星+戶外的固定模式，真正的探索出了一條星素結(jié)合的發(fā)展道路。在真人秀中加入素人元素并非難事，但是如何讓素人發(fā)揮的恰到好處、如何讓“星”與“素”發(fā)生符合邏輯的關(guān)系并讓二者產(chǎn)生情感共鳴，才是難點(diǎn)所在，也只有克服了這些困難，才能真正的建立起新的綜藝哲學(xué)。《了不起的挑戰(zhàn)》從平凡真實(shí)的生活出發(fā)，提升了素人在節(jié)目中的地位。無(wú)論是從國(guó)際真人秀的發(fā)展規(guī)律還是真人秀節(jié)目在制作上的特點(diǎn)來(lái)講，素人的加入都將是真人秀節(jié)目未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)和要求，這是價(jià)值觀的需要、節(jié)目創(chuàng)新的需要也是經(jīng)營(yíng)的需要，《了不起的挑戰(zhàn)》探索出了一個(gè)星素結(jié)合的有效方式——合作式，讓明星與素人共同完成一個(gè)任務(wù)，讓他們苦樂(lè)與共，產(chǎn)生情感共鳴。

四、堅(jiān)守主流，樹立價(jià)值新典范

真人秀是“河床”，不是“河水”，是形式，不是內(nèi)容，真人秀只是一種影像風(fēng)格與創(chuàng)作手段，任何好創(chuàng)意都可以被改造為真人秀，但是只有在形式與內(nèi)容、創(chuàng)意與價(jià)值之間找準(zhǔn)定位，才能找到真人秀創(chuàng)作的最佳途徑。在全社會(huì)呼吁主流價(jià)值觀的背景之下，找準(zhǔn)價(jià)值觀定位，打造符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真人秀模式，才是實(shí)現(xiàn)真人秀節(jié)目?jī)r(jià)值觀和娛樂(lè)性有機(jī)結(jié)合的根本方法。《了不起的挑戰(zhàn)》嫁接職業(yè)和生活體驗(yàn)，將平凡的現(xiàn)實(shí)生活作為切入點(diǎn)，真誠(chéng)的深入到基層的勞動(dòng)者之中，用一百多位普通勞動(dòng)者和六位明星的親身體驗(yàn)告訴人們：平凡的生活才是了不起的挑戰(zhàn)，是挑戰(zhàn)讓平凡的生活充滿意義，是挑戰(zhàn)讓普通的工作熠熠生輝。節(jié)目讓明星有目的的出發(fā)、有目的的參與，切實(shí)深入基層；節(jié)目立意于“挑戰(zhàn)自我明星也是老百姓，戰(zhàn)勝自我百姓也是大明星”，始終充斥著滿滿的正能量。真人秀能夠滿足觀眾日益增長(zhǎng)的“窺視欲望”，“窺視”一直都不是一個(gè)足夠“光明正大”的詞匯，但是真人秀節(jié)目其實(shí)卻可以滿足觀眾的“正能量窺視”，通過(guò)節(jié)目讓觀眾達(dá)到心靈的感動(dòng)和意義層面的思考，這種既能消解觀眾窺視欲望又能夠塑造主流價(jià)值觀的真人秀節(jié)目才是最為難得的。可以說(shuō)，《了不起的挑戰(zhàn)》做到了主流價(jià)值與綜藝形態(tài)的嫻熟嫁接，成就了中國(guó)特色主流價(jià)值真人秀的典范。

五、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，《了不起的挑戰(zhàn)》在中國(guó)真人秀節(jié)目發(fā)展的歷程中占據(jù)著舉足輕重的作用。中央電視臺(tái)緊跟時(shí)代脈搏，放眼全球，立足當(dāng)下，制作出融藝術(shù)性與思想性于一體的電視欄目。在當(dāng)下中國(guó)電視節(jié)目制作同質(zhì)化、粗糙化的現(xiàn)實(shí)困境下，《了不起的挑戰(zhàn)》出現(xiàn)在我們的視野中，如一縷春風(fēng)帶給我們清爽的感覺。它堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)守以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為靈魂，將有情懷的靈魂通過(guò)節(jié)目的形式表現(xiàn)出來(lái)，為中國(guó)真人秀的節(jié)目發(fā)展提供了借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

【1】郭瑋：《對(duì)韓國(guó)綜藝類真人秀節(jié)目<兩天一夜>的敘事學(xué)分析》，碩士學(xué)位論文，蘭州大學(xué)新聞學(xué)，2011 年。

【2】王憧晶：《韓國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)研究》，杭州：浙江大學(xué)出版社，2010 年，第 255 頁(yè)。

【3】邵亞婕.《淺析國(guó)內(nèi)電視真人秀節(jié)目的美學(xué)特征》，[J]傳媒研究，2015（09）.第120頁(yè)。

【4】 陳瑜 電影懸念的敘事分析，2013年8月。

作者簡(jiǎn)介：毛騰飛（1992.11—）男 漢族 河南商丘人 在讀研究生 單位：浙江師范大學(xué)文傳學(xué)院 研究方向：電視劇；

李 禎（1992.11—）男 漢族 河南焦作人 在讀研究生 單位：浙江師范大學(xué)文傳學(xué)院 研究方向：電視劇。