
【摘要】:針對傳統美術和視覺傳達設計進行分析,分析了中國傳統工藝美術與視覺傳達設計的聯系,并闡述了如何挖掘傳統工藝美術,突出視覺傳達設計特點。結合這些內容,不同類型傳統工藝美術在視覺傳達設計中的體現,內容有:字體設計、標志設計、招貼設計、包裝設計等,希望通過對這些內容的分析,能夠為視覺傳達設計提供一定幫助。
【關鍵詞】:傳統工藝美術;視覺傳達;字體設計
中國傳統工藝美術經歷了幾千年的發展歷史,雖然產生與小農經濟背景下,但是其中蘊含著深厚的文化底蘊,將中國傳統工藝美術應用在現代化視覺傳達藝術設計中,能夠為現代視覺傳達設計賦予更深的含義,促使其富有民族性和地域性特點。
1 中國傳統工藝美術與視覺傳達設計的聯系
我國傳統工藝美術歷史悠久,品種繁多,記憶精湛,其中蘊藏著中華民主先人們的智慧,同時還融合了中華民族所特有的民族氣質以及文化素養,這在對現代視覺傳達設計過程中起著舉足輕重的作用。
傳統工藝美術和視覺傳達設計,從表面上分析貌似沒有任何聯系,傳統工藝美術主要是從傳統文化的美學思想中產生的,借助手工技藝得以完成,同時其建立在農耕文明背景下,主要體現出的是農業時代的特征;而視覺傳達藝術主要產生于工業革命背景下,屬于一種商業產品,如“印刷美術設計”等,其充分體現出工業機械化特點,并且為普羅大眾服務[1]。對于中國視覺傳達藝術而言,其將“形”和“義”緊密結合在一起,這屬于對中國文化的一種延續。
2 挖掘傳統工藝美術,突出視覺傳達設計特點
我國玄學家《易傳系辭上》曾經主張到:“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,這其中所指的器,代表的是一種物質載體,而其中的道則指的是精神內容。雖然我國傳統工藝具備較強的民族性和生活性,但因為自身“俗”和“喜”的特點以及工業文明所帶來的沖擊,并不受到現代社會的廣泛喜愛。進行視覺設計時,因為我國缺少西方工業文明的熏染,導致設計缺乏創新,從而設計者一味模仿,出現“拿來主義”,而大量的視覺傳達設計,在實質上屬于西方藝術設計的一種翻版。
例如瑞典、芬蘭等國家,其對本土文化的重視度極高,在設計過程中,大量的應用自然、原木等元素,這就促使其設計出來的作品具有濃郁的民族特色,產品十分精良,同時和自然舒適成為北歐設計的一種代號[2]。在日本,從古至今都有大量的設計者對外來優秀的文化進行模仿,在模仿的基礎上創新,并充分利用集體智慧。日本設計主要特點是中國和西方文化的融合,促使日本設計就有獨具特色的風格,十分精致并和諧。因此不管是從市場競爭上進行分析,還是從文化發展角度進行分析,對傳統文化進行充分挖掘,找到民族文化的源頭,在藝術設計中充分融入工藝美術,對設計者起到引導作用,促使其設計出極具主張性、時代性和國際性的現代標志。通過這樣的結合,讓我們對中國傳統工藝美術有一個深入的了解,同時在此基礎上,對傳統工藝美術進行逐步挖掘,從而讓傳統工藝美術成為我們進行視覺傳達設計的一個創新點和啟示點,讓設計者設計出更具生命力的中國視覺傳達設計。
3 不同類型傳統工藝美術在視覺傳達設計中的體現
當下,傳統工藝美術的形象經常會出現字體設計、標志設計和招貼設計等表現在視覺傳達設計之上,在傳統工藝美術當中,創作方式和文化內涵對中國視覺傳達設計的表現形式帶來較大的影響。
3.1 字體設計
傳統中國文化具有一種意境美,在開展書法繪畫過程中,將中國文化的這種意境美充分展示出來,對于視覺傳達設計而言,字體設計占據著重要地位,優秀的字體設計作品越來越想著中國傳統民族文化方向靠近,而視覺傳達設計當中的字體設計,一方面指的是工人們對字體庫當中的字體進行充分利用,借助字體的外形、比例和筆形等進行統一創新,從而促使其在視覺上產生一種共同視覺特征,進而形成一種個性化獨立字體。路游在詩歌《卜算子·詠梅》所使用的所有字體均是字庫字體,即“蘇新詩柳楷體”[3]。蘇新詩柳楷體中,保留了“柳體”,所取的字體,通常較為均勻瘦硬,具有魏碑斬釘截鐵的氣勢,每個筆畫均清爽利落,筆挺秀麗,并且具有較強的勁道,在這些特點的基礎上,將傳統書法當中存在的繁體部分以及拓片殘缺的部分去掉,從而創作出“蘇新柳楷體”。在這種情況下,符合字庫字體的設計原則,讓人有一種清新視覺印象,容易讀懂,也能夠避免出現雜亂無章的現象。
3.2標志設計
以我國定向運動協會標志設計為例,其主要借助司南橢圓外形以及國際通用的定向運動標志,遵循我國封建時期傳統思想中“天圓地方、天地合一”的理念,促使整個標志的造型給人帶來一種寧靜悠遠的感受,同時又不失動感,充分體現之我國定向運動協會“回歸自然、體驗健康和珍愛生命”的宗旨。司南是中國古代四大發明之一,也是我國古代人民智慧的結晶,對司南進行使用,提升了中外人民對文化的歸屬感和認同感。
3.3 招貼設計
一個好的招標設計,不但具備讓人一目了然的能力,還能夠讓人一見傾心。以設計師靳埭強為例,其主張將中國傳統文化當中的精髓,和西方現代設計理念之間相互融合。其作品《愛護自然》中,用一塊白色宣紙,包住黑色研石,宣紙上存在一點逐漸暈開的紅色墨汁,就如同一個受傷的軀體向外滲出血跡。設計時將中國古代文房四寶均應用在招貼設計當中,
這一設計促使中國傳統元素——水墨被賦予了靈氣,通過中國傳統文化中的“義”思想,通過現代設計表現出來。
3.4包裝設計
以中國可口可樂公司為例,為2008年北京奧運會設計了一款具有中國特色可口可樂標志的包裝,通過這一設計,表達了“向世界展示中國”的理念。人們將標志分成上下兩個層次:其上層使官方標志以及可口可樂的主體標志,而下層則設計出向著如意祥云的圖案,這一設計傳遞著可口可樂公司對背景2008年奧運會的所帶來的美好祝愿。
3.5圖案設計
傳統裝飾圖案藝術屬于我國傳統美術藝術當中十分重要的一個部分,無論是在新時期背景下的幾何紋樣、商州時期獸面紋樣還是魏晉南北朝時期忍冬紋唐朝的蓮花紋,均體現著一個時期的文化特點[4]。這些圖案形成了中國獨有的文化形式。使用傳統圖案,體現了設計具有民族性和地域性,同時也具備時代性特點。站在審美的角度進行分析,其顏色多彩,線條多樣,此外,還體現著“義”的層面,多對創作著內心的美好祝愿和期盼進行體現。中國傳統圖案設計,不但具備中國獨有的文化涵養,同時也符合現代國際社會對各種裝飾樣式的新型圖案設計。
4 結束語
現代視覺傳達設計對于傳統工藝美術的借鑒,還存在著一定的不足之處,即便現代視覺傳達設計發展速度較快,但是在發展過程中仍舊存在一定問題,如一些傳統色彩的應用不夠科學,傳統圖案的融入不夠和諧等。因此相關設計者需要充分了解傳統文化,了解其中最深的內涵,從而在設計過程中,才能運用得游刃有余。
參考文獻:
[1]. 山東工藝美術學院舉辦《裝潢·尚——視覺傳達設計教學暨尚奎舜教授從教回顧展》及學術研討會[J]. 設計藝術(山東工藝美術學院學報),2015,03:6-7.
[2]孟暉. 視覺傳達設計工作室制教學模式探究——以遼寧經濟職業技術學院工藝美術學院為例[J]. 遼寧經濟管理干部學院(遼寧經濟職業技術學院學報),2013,01:101-102.
[3]劉明. 民間傳統美術元素引入視覺傳達設計教學中的途徑探討[J]. 藝海,2016,03:103-104.
[4]孫大剛. 在傳承中探索設計之美——山東工藝美術學院視覺傳達設計學院發展歷程[J]. 設計藝術(山東工藝美術學院學報),2013,05:26-30.