本土文化影響下的中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)研究

【摘要】：油畫(huà)在近代才傳入中國(guó)，發(fā)展分支成很多畫(huà)派，畫(huà)派多種但多多少少受到了中國(guó)寫(xiě)意精神的影響，建立有中國(guó)特色、富有中國(guó)韻味的獨(dú)有魅力、與時(shí)代同步的中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)，通過(guò)空間、造型、色彩、用筆、意境五個(gè)方面進(jìn)行分析，敘述本土文化影響下中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)的寫(xiě)意性表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】：中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)；空間；造型；色彩；用筆；意境

（一）空間的寫(xiě)意性表現(xiàn)

在繪畫(huà)中，我們要表達(dá)物體真實(shí)的空間，就得運(yùn)用西方的透視規(guī)律，即我們常說(shuō)的焦點(diǎn)透視。運(yùn)用它我們能表現(xiàn)生活中的一切空間，這跟中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫(huà)的空間理念是完全不同的。

中國(guó)畫(huà)運(yùn)用散點(diǎn)透視，也就是多視角透視，對(duì)畫(huà)面的描繪不是從一個(gè)角度描繪，而是選擇多個(gè)角度觀察事物，把從不同的角度觀察得來(lái)的景色組合在一張畫(huà)面上。它具體體現(xiàn)在平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的空間表現(xiàn)上。散點(diǎn)透視雖不像焦點(diǎn)透視那樣準(zhǔn)確的表現(xiàn)真實(shí)空間，但它也能讓我們畫(huà)面有遠(yuǎn)近大小，能表現(xiàn)“咫尺千里”的境界。

中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)的空間表現(xiàn)非常獨(dú)特，它既不是完全的焦點(diǎn)透視，又不完全都用散點(diǎn)透視，而是綜合了二者的特點(diǎn)，在空間表現(xiàn)上呈現(xiàn)了多元化的趨勢(shì)。中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)講究意境，畫(huà)面注重營(yíng)造畫(huà)外意，把畫(huà)面延伸到畫(huà)外，把空間從單方面向多方面縱橫發(fā)展。（二）造型的寫(xiě)意性表現(xiàn)“意象”與“形象”在繪畫(huà)中都是視覺(jué)的表達(dá)。在中國(guó)畫(huà)中，“意象”通過(guò)具體的水墨畫(huà)表現(xiàn)技法展示出來(lái)，更深層次的是追求繪畫(huà)者所要表達(dá)的意境，而意境的實(shí)現(xiàn)大多是由意象構(gòu)成。中國(guó)繪畫(huà)在造型上貴在似與不似之間，造型的寫(xiě)意性恰好合了中國(guó)繪畫(huà)的審美趣味。與歐洲繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)性形象不完全相同，但二者的形象都源于自然物象，不是抽象的。

中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)在造型的寫(xiě)意性表現(xiàn)方面，融印象主義的自然光色與表現(xiàn)主義的秩序節(jié)奏于一體。通過(guò)選取物體形象特征的某一點(diǎn)基本元素，將色彩賦予形式上的節(jié)奏與變化，經(jīng)過(guò)畫(huà)家宏觀上的視覺(jué)調(diào)整，形與形之間重新建構(gòu)了整個(gè)畫(huà)面。扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)功底為簡(jiǎn)練畫(huà)面形式語(yǔ)言提供了很大的自由度及可能性。吸取中國(guó)繪畫(huà)中講究意境的精髓，削減了畫(huà)面中景物的空間深度感，借鑒了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的方法經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖位置在畫(huà)面中進(jìn)行重新構(gòu)成與編排，最終營(yíng)造出畫(huà)面在視覺(jué)形式上的節(jié)奏感。

（三）色彩的寫(xiě)意性表現(xiàn)

西方繪畫(huà)色彩是用科學(xué)的、理性的觀點(diǎn)進(jìn)行分析的，西方文化傳統(tǒng)和油畫(huà)發(fā)展中對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)也是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。在西方表現(xiàn)主義繪畫(huà)中，色彩己完全變成畫(huà)家主體精神的表達(dá)工具，畫(huà)家更加自由地運(yùn)用色彩，而且色彩在精神與心理方面產(chǎn)生的視覺(jué)影響也越來(lái)越重要。

而中國(guó)的傳統(tǒng)色彩是充滿浪漫精神的、哲學(xué)性的，并且色彩的表現(xiàn)還具有一定隱喻性。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)用墨，利用墨色的干、濕、淡、濃、焦來(lái)表達(dá)畫(huà)面的明暗層次，形成了中國(guó)畫(huà)獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)面貌。

中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)注重與中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的密切結(jié)合、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)體對(duì)客觀物象的主觀認(rèn)識(shí)和自我精神的建設(shè)，所以在色彩的運(yùn)用方面通常注重主觀性的語(yǔ)言形式。寫(xiě)意油畫(huà)在傳統(tǒng)的美學(xué)觀念中不斷尋找自己的定位，不斷創(chuàng)新。正是因?yàn)檫@樣的探索，寫(xiě)意油畫(huà)在創(chuàng)作樣式、色彩語(yǔ)言、美學(xué)價(jià)值等方面形成了自己的體系和神采，也是將寫(xiě)意油畫(huà)語(yǔ)言的闡釋性筆法運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中的得當(dāng)表現(xiàn)。

（四）用筆的寫(xiě)意性表現(xiàn)

中國(guó)畫(huà)的用筆，講究形式，氣勢(shì)，它除了作為描繪對(duì)象的工具，還具有獨(dú)特的審美價(jià)值，這在寫(xiě)意畫(huà)里最突出。心情是利用中國(guó)畫(huà)的概念來(lái)寫(xiě)，比如勾，擦，點(diǎn)，染等中國(guó)繪畫(huà)用筆，以及濕，濃，淡不同的油墨來(lái)創(chuàng)建一個(gè)豐富多彩的、美好的世界。所以在繪畫(huà)中，表達(dá)的情緒主要是由筆畫(huà)和紋理，因?yàn)樗鼤?huì)帶給我們完全不同的視覺(jué)感受和心理體驗(yàn)。我們知道，每幅畫(huà)都有自己的方法和技法，以及使用筆和墨，產(chǎn)生豐富的表現(xiàn)效果，在畫(huà)面的不同用筆，會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)感受。

中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)的用筆雖簡(jiǎn)，但內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)出了事物的內(nèi)在氣韻與神態(tài)，它的用筆都是歷代畫(huà)家經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是用筆的法則，有的發(fā)展成了程式化。優(yōu)秀的藝術(shù)作品都有自己的獨(dú)特性，應(yīng)該富有真實(shí)感受和激情，富有血肉的，會(huì)導(dǎo)致觀眾無(wú)限的想象空間并產(chǎn)生共鳴。

（五）意境的寫(xiě)意性表現(xiàn)

寫(xiě)意在中國(guó)繪畫(huà)中的內(nèi)涵主要集中體現(xiàn)在內(nèi)在傳統(tǒng)的精神性上。寫(xiě)意，更強(qiáng)調(diào)表達(dá)作者的意象，傳達(dá)畫(huà)作的意境。中國(guó)繪畫(huà)講究營(yíng)造意境，書(shū)畫(huà)結(jié)合，表現(xiàn)畫(huà)面的意境美，從而實(shí)現(xiàn)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。這種書(shū)畫(huà)結(jié)合的方式，更有利于意境的營(yíng)造。藝術(shù)家在對(duì)待寫(xiě)生與創(chuàng)作時(shí)，藝術(shù)家在描繪生活現(xiàn)場(chǎng)和自然風(fēng)景時(shí)，自然的美好，能激發(fā)他思想感情與自然融合，實(shí)現(xiàn)情景交融，情融于景。

中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)己不再拘泥于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男误w結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系、透視關(guān)系、色彩關(guān)系等等，在幾代中國(guó)油畫(huà)家的努力探索下，中西融合的油畫(huà)之路己經(jīng)開(kāi)拓出自己的空間，具有了與西方油畫(huà)不同的繪畫(huà)語(yǔ)言，寫(xiě)意油畫(huà)也具有了中國(guó)畫(huà)的意蘊(yùn)特征，傳達(dá)出一種獨(dú)特感受的意境美。中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)是在吸收了中國(guó)畫(huà)的營(yíng)養(yǎng)下發(fā)展的。因此，它也能在畫(huà)面營(yíng)造出詩(shī)意的美，而且它是中西兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，既能體現(xiàn)西方的平面性感，也能表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意畫(huà)的意境美。單純追求油畫(huà)的色彩、光線、空間的表達(dá)很難有什么創(chuàng)新，追求畫(huà)面的意境，并體現(xiàn)中國(guó)特色的文化內(nèi)涵與審美精神，才能發(fā)展獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格。

結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)文化全球化、一體化的大趨勢(shì)下，中國(guó)藝術(shù)家要對(duì)于這種趨勢(shì)更加敏感，抓住時(shí)代主題。當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的前景，決定了中國(guó)油畫(huà)家不但要從傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)審美精神中學(xué)習(xí)，還要對(duì)中國(guó)審美美學(xué)的核心一意境進(jìn)行研究，這樣才能發(fā)展中國(guó)油畫(huà)。

“寫(xiě)意性”拓展了傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)審美，使得傳統(tǒng)哲學(xué)文化延續(xù)在新的時(shí)代中，在中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)創(chuàng)作中彰顯著時(shí)代核心精神，使油畫(huà)藝術(shù)在東方文化主體之中活躍著。為其另辟一道，并不斷地豐富著此道的寬度、廣度以及深度，令畫(huà)者們?cè)俅胃惺艿綎|方傳統(tǒng)繪畫(huà)精神深厚的文化積淀，促使著畫(huà)者們向更深遠(yuǎn)的方向繼續(xù)前行，繼續(xù)堅(jiān)定地走在探索藝術(shù)這條偉大航線的道路上。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：王冠楠（1994.3—），女，漢族，籍貫：江蘇鹽城人，齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，16級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)專業(yè)，研究方向：油畫(huà)。