中外大學生夢境研究比較

【摘要】：夢，有著持久的生命力和特殊的魅力，是人在睡眠過程中的精神領域下的無形產物，從人類誕生就豐富著人類的另一精神世界。夢境有時與敬仰的神靈、有趣的童話或者神話有關，甚至與某種程度上的未知預兆有關。反映著人們的恐懼，焦慮，緊張和危機逃避的符號。夢境意向，自古以來就被無論東方還是西方的無數思想家、醫學家、占卜師和科技工作者探索求解。由于各自文化背景不同以及哲學，心理學、倫理學、科學史上的觀點不同，得出的結果也全然不同，給人類留下謎團與困惑。本文試圖對中國大學生與國外大學生的夢境意向進行分析與比較，在不同解讀中找其影響和根源。解讀不同文化背景下大學生的夢境內容與特征探索中外大學生之間夢的內容和特征的跨文化相似性和差異性的具體表現。

【關鍵詞】：夢境；中西；比較

一、夢與夢境研究述略

夢是人入睡后普遍的心理現象，是一種特殊的意識形態。在夢的世界里，會出現夢中夢，甚至夢中夢達到幾層都不會醒來，會出現過曾經夢見過的夢，也會有覺得現實中發生的事是夢中有過的，奇妙的夢境層出不窮。從古至今，夢境一直是被人們研究的重要話題。從古至今，古代神話和各種文學作品中經常可以看到對夢的研究。如中國的周莊夢蝶典故，夢在人的精神活動占有重要地位。弗洛伊德是對夢進行心理學研究的創始人。他認為，夢對于理解人的心里生活是有意義的。夢是人的一種感官活動一直被柏拉圖和亞里士多德所認為。在亞里士多德之后，人們才承認了夢是一種精神活動。有的學者也認為夢是隨機的，沒有意義的，但是較多理論與實踐表明夢是有意義的。美國神經學教授戴維·林登認為，“大腦在設計上顯得古里古怪、效率低下......是一個詭異的集合體，把千百萬年進化史中積累起來的臨時解決方案都攢在一起。生理學基礎對夢的研究中表示，人們把左半球腦稱為“思維腦”，右半球稱為“情感腦”。夢境發生主要在右腦，許多夢的內容都具有右腦活動的特征。

精神分析學家指出夢是人們現實生活息息相關的無意識活動表現，夢是思想的一面鏡子，它同白天的現實生活是矛盾的。而夢境則是夢者在無意于要達到什么目的時產生的一種虛幻的情景。是一種看不見摸不著的虛幻境界。夢境的特別指出在于它不是現實的經歷卻給夢者一切現實要素和境遇，能讓夢者信以為真。

二、中西方夢境進展研究

中國古代對夢的實質的看法較為正確：一是看到了夢與睡眠的關系，認為夢出現在人的睡眠中；二十對夢的來源認識較為正確，多把夢看成是人在睡眠時感受內外刺激的結果，認為個體過去的生活經驗是夢的重要來源之一；三是初步揭示了夢的特性，如夢不受時空限制和夢具有虛幻性等。這些觀點與現代心理學對夢的實質看法有相同之處。

中國現代的心理學家和夢學家對夢有了更進一步的認識。徐光興教授認為夢與人的心理健康關系十分緊密。他認為對夢進行分析和解釋最簡單的方法就是抓住兩個【關鍵詞】：“刺激源”和“象征性”對夢作出了很大貢獻。

西方對于夢的研究，不得不提到這個人物：弗洛伊德。在他的《夢的解析》中，提出了廣為人知的俄狄浦斯情結，就是我們所謂的“戀母情結”和“戀父情結”。這一點是用來說明為何在我們的夢境中時而會出現親人死去的情形。人們的夢與自己兒時的記憶有相當大的關系，人們做夢的原因是因為“愿望的達成”，一定程度上緩解人們的壓力與達到內心的平衡。

我將以親人逝世的夢來探究中西方兩者的不用觀點和表現。如果我們夢到自己還在世的長輩去世的情形，醒來后我們會自責不已，覺得自己違背了中國延傳幾千年的孝道仁義。而在西方也是很難讓人接受的。弗洛伊德曾經對這種夢以悲劇俄狄浦斯王和莎士比亞的哈默雷特為例。俄狄浦斯王殺父娶母就是一種弗洛伊德提出的愿望的達成—童年時期的愿望達成。哈姆雷特能夠做所有事情，唯獨對一位殺掉他父親，并且篡其王位、奪其母后的人無能為力—那是因為這人所做出的正是他自己潛抑良久的童年欲望的實現。他自己其實比這個兇手并沒有好多少。弗洛伊德從未離開過他的主題：性。他以一種匪夷所思的角度對這種夢做了解析，這種夢依然還是“愿望的達成”。

三、中外大學生夢的內容的差異性比較研究

中國大學生的夢境內容和國外大學生的夢境內容在人物熟悉上，對待親人與幫助他人，以及攻擊身體，有很多相似點，在一定程度上證明了夢的內容的跨文化相似性的特點。但是也有一定的差異，這些差異很可能是由中國和國外的文化差異引起的。研究發現，中國男女生在夢的內容中涉及的熟悉背景百分比顯著高于同性別的國外大學生。在中國，大學生基本上都在校內住宿，與同學一起學習和生活，同學之間的關系較為緊密，相對來說私人空間較小，因此中國大學中出現較多的朋友和熟悉人物。而在國外，較多的大學生在校外住宿，校園活動較為豐富，同學之間的感情較為松散，學生更加關注個人發展。

研究發現，除了噩夢頻率、察覺在做夢頻率、夢操縱頻率、嘗到味道和會說話或思考的物件出現頻率在這幾個條目上，中國和國外大學生之間沒有顯著差異，其他條目上差異均顯著，并且都是國外大學生的得分顯著的高于中國大學生的得分。平均做夢次數、蒙的回憶率、噩夢頻率、噩夢驚醒頻率以及每晚多次夢境頻率法，除了噩夢頻率這個題目上中外兩者沒有顯著差異之外，其余4個項目都有顯著差異。對于平均做夢次數，中國大學生平均上每月超過2-3次，但是不到每周一次，國外大學生則是每周一次，中國大學生的得分顯著的低于國外大學生的得分，對于夢的回憶率，中國大學生約每個月記得一個夢的主要內容，國外大學生每個月記得2-3個夢的主要內容那個。即相比于西方人，中國人對夢的體驗有更高的意識。另外，不論是中國還是國外女性大學生，她們的平均做夢次數、夢的回憶率均高于其國家的男性大學生。這可能與男女生在認知過程上的差異有關系，也就是說較高的夢的回憶可能女性是一種潛在的優勢，因為女性更傾向于處理并記憶新穎的、情感性的、社會性的意象。另外，女性相對于男性來說更傾向于進行自我探索、自我反省，因此通過對夢的內容的分析也是女性增加自我認識的一種方式。

通過對中國和國外這兩種不同文化背景下大學生的夢的內容和特征及兩者之間的差異，增加了我們對中外兩國國民性格以及風俗習慣等內容的了解，并且對中外兩國大學生群體有了進一步認識。