中式元素在現代室內建筑設計中的應用研究

姚定軍 （安徽水利開發股份有限公司建筑設計研究院，安徽 合肥 230000）

0 前言

隨著生活水平的提高，人們開始逐漸重視精神享受，涉及到建筑領域，居住空間的設計是否能夠給人帶來美感成為至關重要的問題。中式元素在室內設計中的應用逐漸廣泛起來,民族化和個性化的設計理念成為室內設計的精髓。如今眾多建筑設計師都開始著力于研究中式元素，如木質窗的設計、屋頂的中式構造以及室內中式設計等等。將中國傳統的文化、手工等傳統元素運用到室內設計中，不僅能夠增添設計本身的魅力，還能夠賦予建筑物別具一格的藝術感，充分展現建筑本身的魅力。

1 研究意義

室內設計這一建筑行業的歷史可以追溯到唐朝，隨著時代的變遷，這一行業在明朝的時候已經發展到巔峰。因此在當時室內設計吸收了豐富的中式元素，且逐漸在建筑行業擴散開來。在實踐中可以發現，現今的設計師中的大多數人都樂于在自己的作品中運用中式元素，究其原因是這一中式元素與建筑設計的融合能夠體現出自己獨特的創造性，且更加純粹地表現中式元素帶來的美感。隨著技術的進步，在現今室內設計中，設計師會采用比較先進的技術工藝，將傳統的中式元素與現代化的材料完美的結合，這一結合被稱作“現代中式設計”。

在歷經多年的發展之后，現代中式的設計已經不再僅僅局限于對建筑局部或者某一形象紋飾的中式模仿，而是將中式元素更加全面深入的運用到設計的方方面面，使得設計能夠具有中式元素的神韻。在綜合的諸多中式元素之后，室內設計風格會從內而外散發出古典的中式之美，與此同時，一種全新的中式形象也被襯托出來，完美實現了建筑設計的創新?！爸袊诺湓卦诂F代室內設計中的運用”這一課題研究就是在這一發展契機下形成的，并且隨著這一設計理念的不斷系統化，中式元素在現代室內設計中的應用在不斷深化，這一設計理念也開始演變和創新，以不斷適應不斷發展變化的社會需求。由此可知，本次研究對于中國古典元素的繼承和發展具有非常重要的意義。

2 應用現狀

中式元素在國內建筑中的應用已經日漸成熟，因此本文主要以兩個實例闡述目前中式元素在室內設計中的應用現狀。

第一個實例是已經成為設計經典之作的——蘇州博物館新館，這一設計的完成者是著名設計師貝聿銘先生，他的設計是中式元素在室內設計應用中的一個優秀代表作。研究建筑大師貝聿銘的設計作品可以了解，其對“蘇州博物館”的室內設計秉持“中而新，蘇而新”的理念，這一設計手法貫穿整個博物館。在蘇州博物館的設計中，其墻體部分和庭院結合起來組成一組具有蘇州地域風情的建筑群，并且沿用中國典型建筑特點，將“片石假山”置于庭院之中，再輔之以鵝卵石，石片以及砂礫等，構成一幅美妙的山水畫。觀之整個作品讓人感覺仿若置身于古代的園林之中，又不缺少現代設施。第二個實例——中國美術學院象山校區，這一建筑的設計是由一個非常有潛力的建筑師王澍完成的，他在2012年2月27日獲得了中國第一個建筑界的獎項普利茲克建筑獎，且其對中式元素的熟練運用使得整個作品極具魅力。“中國美院象山校區”的整體設計融合了中國傳統元素，并運用現代技術讓設計體現出雙重美感，充分表現出中式元素的特色。

上述2個優秀作品之所以具有吸引力是因為兩者都應用了中式元素，傳承了中華傳統的文化，建筑手法等，使得整個建筑具有藝術的美感以及創新性，對于未來室內設計的發展甚至于建筑設計行業的發展都具有重大意義。

3 中式元素內涵解讀

中式元素經過多年歷史傳承以及成為中華歷史中的一個獨特的符號，秦漢時期的素樸、唐宋時期的華麗、明清時期的精美都為中式元素作了補充。

3.1 顯性中式元素

顯性中式元素中最為重要的兩種是文字和色彩。

文字的內涵以及其獨特的結構為中式元素發展的結構與其豐富的內涵決定了它可以成為抽象藝術符號的一種，我國古代的漢字具有圖案性與抽象性的特征。我國古代對文字元素提供了可能。在進行設計時，采用一定的手法將文字進行抽象處理后就形成了一種新的建筑裝飾。

色彩在建筑設計中的使用有明顯的階級特征。例如：宮殿、寺廟等建筑的設計大多采用的是較為華麗的顏色，黃、紅是其設計的主色調，青、綠等作為輔助。但是在民間建筑設計中就相對簡單，多采用單一色調，如灰的、褐色等低調的顏色。在《禮記·禮運》中就有針對五色的記載，各種顏色之間存在必然聯系，不同的色彩搭配能夠使建筑呈現出不同的感覺，這就是我國傳統文化中的“五行正色”。

3.2 隱性中式元素

隱形中式元素是在現行元素之后，對顯性元素發展產生影響的部分元素。例如地理元素、環境元素以及文化觀念元素等。

例如：皇家宮殿的設計整體給人以嚴謹的感覺，其內部線條流暢，設計過程嚴格按照之前制定的規則實施，受到教化思維的影響，整體設計趨于嚴格化和統一化。中國傳統思想中的“儒家”思想可以充分解釋這一建筑風格；相較于此，私家園林的設計理念就相對隨性很多。在整個設計中，“道家天人合一”的思想起到關鍵作用，因此私家園林設計很和諧。設計者多采用簡單，隨意的設計手法，讓園林內自然與人文景觀和諧統一。由于我國不同的地域具有不同的環境特點，因此為了與自給自足的小農生產方式相一致，整個地區的設計就體現出“無為”的理念，古時的文人雅士也在此地吟詩抒情，飲酒作對。

4 中式元素在室內設計中的應用

4.1 堆疊元素的應用

中式元素中最為顯著的就是“堆疊”，其在空間結構上常常是以“堆砌”的形式出現的，如室內設計中的磚和木?，F代建筑技術盡管安全，但是缺乏古典的美感，因此在室內設計中，常常會采用中式元素為整體添加新鮮元素，并增強其藝術性。如對于房屋內部頂部的設計，檁、椽、雀替、斗拱等要嘗試“堆疊”起來，將古典元素結合起來，利用其結構之間的契合性實現獨特的設計美感。

以“北京王府井半島酒店內凰庭餐廳”和“九朝會內景”為例，此兩者的設計風格都為中式，且以“堆疊”作為主要涉及手法，無論在其空間分布或是室內設計中無不展現這一點。由于在建筑設計中使用了一定的現代化技術，因此不難看出建筑中存在現代與古典的交叉?！巴醺雿u酒店”內部簡單大氣的灰磚、有著滄桑歷史的木門、具有深厚文化積淀的家具、屏風以及室內的光線設計……使人情不自禁的融入到過去的環境中。隨著社會及生活壓力的增大，人們渴望能夠尋求一個放松小憩的場所,可以在閑暇時光感受“老北京”的韻味，因此中式元素的室內設計就變得炙手可熱。同時現今社會存在懷舊情懷，于是中式元素主題餐廳及休閑娛樂場所逐漸成為一種潮流。

再以“九朝會”為例，顧名思義設計者將中國傳統的文化作為這一設計的核心。在我國古代，“九”這一數字代表的是最高權威，如“九五之尊”，而“朝”代表的是朝代，“九朝會”的寓意是將數個朝代的文人雅士集于一體，建設處具有中式古典韻味的休閑風格的場所。在“九朝會”設計中，屏風具有非常重要的作用，可以分隔出不同的隔間，既實用又雅觀，起“隔而不斷”、“視而不見”的作用。

4.2 水元素的應用

“雖由人作，宛自天開。”——這是古人在建筑設計中對水的利用目標，最終的目的是要以最為自然的形態將水引入到建筑中。但是在開展室內設計時，水這一元素常常是以“池”作為主要形態的，這就需要設計者仔細思考。

例如：海南省三亞市“南山佛教文化苑”是具有宗教文化特點的建筑，設計師為了與中國的佛教文化相契合，且符合相應的標準要求，采用了中式元素的室內設計。由于三亞這一地區氣候炎熱，因此其建筑多為室內室外“互為延續”，所以“水元素”就成為連接兩者的橋梁。“南山佛教文化苑”的設計中，大堂中的觀音像和對面的大海遙遙相望，且大堂中的“池”連接東側的海與西側的樹林，使得這一建筑的設計趨于一個整體。設計師通過借助大堂中的“池水”，在其中栽種浮萍，養幾尾小魚，與佛教中的“凈，空”思想相契合。

在室內設計中應用“水元素”還體現了“老莊”的哲學思想，由于設計中水元素的引入大都來自于江河湖海，所以使得建筑的室內景觀更加自然，提升了整個設計的質量。在開展室內設計時，水元素的展現形態并不是單一的，而是可以以“小瀑布、池塘”的形式豐富周圍環境。而設計師在設計過程中應遵循“自然”的原則，讓水元素以不規則的形態出現，可聚可散，再輔之以假山、怪石、草木可以充分展現“水元素”之美。

4.3 沙石元素的應用

在開展室內設計過程中，中式元素的應用已經不再局限于單一元素，而是開始嘗試將室外的自然景觀引入到室內，給人以大氣磅礴之感，其中最為經典的一個設計是“枯山水”。顧名思義，就是將室外的山石作為一個可以模仿的對象，采用獨特的設計方法，將山石元素引入室內設計中?！翱萆剿钡脑O計仍遵循自然的思想，將室內設計與室外設計完美貼合。

其實，“枯山水”的設計在古代由中國傳向日本，在現代社會又由日本傳回中國。日本的“枯山水”設計中有非常明顯的禪宗元素，而中國應用過程中設計師將其去除，僅將其運用于室內庭院的設計。

沈陽建筑大學內就有以“枯山水”為例設計的景觀：在這一設計中，石頭元素組合成“山”，沙子元素組合為“水”，完美的將室外存在的山水置于室內，且小巧而精致，而又不失自然的韻味。在這一設計中，“石橋、石路、石凳、綠樹、石燈籠……”眾多沙石元素組合起來帶給人清爽、明亮、通透的感受。

中國古代對沙石元素的應用就非常普遍，如蘇州園林設計——獅子林，盡管這一設計是在室外，但是其設計之精巧讓人嘆為觀止，這一園林設計也是石元素應用的經典之作。同時，在開展沙石設計時如果能夠和水元素結合起來，山水相依，跌宕起伏，使得整個景觀設計呈現出更為飽滿的效果。

4.4 “天人合一”思想的應用

中國傳統文化思想對建筑的設計起到至關重要的作用，無論對其空間布局亦或是內部風格都有影響。在空間布局設計中，“和諧自然”是核心，這一設計理念來源于“天人合一”的思想。同時“天人合一”思想已經成為現今設計師開展設計的重要指導思想，對于中式室內設計的精神內涵以及其文化的傳承都具有積極的意義。

例如“陜西博物館”在空間設計上就沿用了“天人合一”的思想，其整體設計布局為“院落式”，內部高低錯落。設計師采用中國最為典型的設計方法——“中軸對稱”，這一方法是古代設計宮殿的手法。“中軸對稱”與“天人合一”思想的結合使得“陜西博物館”的室內空間排布更加自然連貫，且內部布局嚴謹有序，既符合功能設計的需要，又包含中式元素。

又如河北省秦皇島市某一會所的設計，整個會所在設計上意在體現中式的意境美。因此設計師在設計時融入了水元素，于會所庭院內設置一個被水所包圍的平臺，人置身其中會有煙霧繚繞的感覺，充分展現其意境美。除此之外，平臺之上可以放置實木方桌和座椅，在方桌上布置幾塊原石，使得內部設計中充滿自然元素，體現“天人合一”的思想。在會所大堂之外的墻面上被鑿開幾個圓洞，其中用鵝卵石填充，并將其擺放成不同的自然景觀，如枝丫的形狀，一眼望去由于一棵棵大樹上的樹枝穿墻而過。借助“天人合一”的中式思維以及現代的設計技術可以營造出更加自然的空間，體現人與自然和諧統一的思想。

5 結語

中國傳統文化歷經千年的傳承已經成為人們精神世界中的重要元素，因此在現代室內設計中得以體現。在開展現代室內設計時，設計者應嘗試將現代科技與中式元素結合起來，創造出適應人們心理需求以及生活需要的建筑。中式元素的應用已經逐漸成為室內設計的重要環節，是設計師創新的思想源泉。因此在未來的設計中，設計者應嘗試繼續開發中式元素，更多的將其運用到實際生活中。