初看支老師的課,沒有圖片的展示,沒有音樂的渲染,一切簡單至極。但細細琢磨,卻從這份簡單中品出了很多意味,“一生二,二生三,三生萬物”,所謂“大道至簡”也許正是如此。支老師《匆匆》一課的教學,充分體現出“簡而生趣,簡而扎實,簡而得當”的特點。
一、簡潔而不簡單,語言簡而
生趣
著名教育家陶行知說:“凡做一事,要用最簡單、最省力、最省錢、最省時的法子,去收最大的效果。”支老師深諳此理,且化入精髓、得心應手。
他的課淡定從容,張弛有度。細細觀之,一個淡定的老人,一本書,一支粉筆,一個話筒。一切顯得那么的簡樸。靜心傾聽,卻又品出了深長的意味。
上課伊始,支老師沒有花哨的氣氛渲染,沒有復雜的情境創設,而只是普通的課前談話,卻活躍了課堂。這些簡單的互動中充滿了趣味:
師:同學們真精神。
生:老師真精神。
師:同學們真可愛。
生:老師真可愛。
師:說老師可愛行嗎?老師是快70歲的人了。想想應該怎樣說。
生:慈祥。
生:和藹。
生:身體健康。
師:那我們重新說。同學們真可愛。
生:老師您真健康。
整齊的句式,彰顯了一個教學老頑童的智慧和幽默,既潛移默化地鍛煉了學生的反應能力,同時也滲透了傳統教學中的“對對子”。在這樣的對話中,師生的語言干凈凝練,毫無拖沓,從課前談話自然過渡到課堂,好一個“落葉無聲,秋水無痕”。
這樣輕松而又極富語文味的開始,讓學生有了發散思維的開端,又能更好地沉浸在學習語文的氛圍中,可謂“簡而生趣”。
當學生朗讀一字一頓時,支老師說:“聲調不錯,可是從你嘴里吐出的是一顆顆珍珠,我們要的是項鏈,而不是珍珠。珍珠與項鏈差什么?”……“好,就用一條線把這些珍珠給穿起來。”這么智慧而又精妙的幽默指導,是支老師文化積淀的厚積薄發。這樣簡潔的語言貫穿全課,無論是引導,還是小結,都簡明扼要卻又一語中的。
二、簡約而不簡單,內容簡而扎實
一節課僅抓住一個點。在《匆匆》課堂上,支老師沒有故作高深的提問,對于課堂重點,他提領而問:“聽出他(朱自清)想表達的情感了嗎?朱先生到底想告訴我們什么?”
支老師解決問題的方法也是極具匠心的:“你們都是用‘口’讀的,剛才老師說了,散文是用心寫出來的,那么我們就應該用心讀。”“(用心靈誦讀)這句話是什么意思?用心寫的,就應該用心去讀。用口讀,那是小和尚念經——有口無心。用心靈去讀,還要多走一些路。要在你的心里走一圈再讀出來。我請了一個老師讀,你想不想聽?”
2011年版語文課標指出,“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”。支老師以讀代講,以讀悟情,在三者之間架起了溝通的橋梁,學生在用心誦讀和傾聽中領悟了要珍惜時間的道理。在誦讀的基礎上學生自然生成表達。高效的課堂“簡于形,精于神”,讀和寫的結合讓課堂有了生命。一篇文辭優美而又情意雋永的散文,在讀、悟中,學生有了自己的解讀:“如果生命還有自己偉大的價值,是因為它的主人給世界留下了美麗的芬芳。”……拋去類型眾多的課堂花架子,“簡”能給學生帶來更多想象思考的空間,賦予學生更多的理性和睿智。
用心靈誦讀,用心靈傾聽,用心靈訴說,層層推進,又層層關聯,課堂是簡約的,內容卻是豐厚的。簡約的背后是支老師的用心備課,是對學生主體意識喚醒的認識。文章告訴我們時間是“匆匆”的,支老師的課堂上的誦讀、傾訴卻是“緩緩”的,不疾不徐。沉下心來,學生才能真正感受到語文的滋養,才能感受到生命的成長。
三、簡明而不簡單,教法簡而得當
支老師解決學生的疑問也是頗為機智的。如開篇對“匆匆”的理解方法的滲透就很是巧妙。我們知道,理解詞語的方法有很多種:查工具書、聯系上下文、近義詞反義詞、拆字法等。當學生理解“匆匆”為“快”時,支老師妙語輕點:“劉翔跑得快,能說匆匆嗎?”學生立即領悟:“匆匆”指的是“急急忙忙”。聯系生活實際來理解詞語,就這么輕松地教給了學生。梁啟超先生曾言:“教員不是拿所得的結果教人,最要緊的是拿怎樣得著結果的方法教人。”支老師的點撥正是如此。
“直抒胸臆”對學生來說其實是有些費解的,支老師的引導體現在和學生的對話中。
師:散文的語言很美。那這篇散文你們讀出一個有趣的故事了嗎?還是描寫了什么景色?或是刻畫了一個人物?
生:沒有。
師:這就奇怪了。它不敘事,也不狀物,還不寫人,它在干什么?
生:抒發自己的感慨。
師:是呀。寫出自己的感受是要有憑借的。(舉例《桂林山水》《可愛的草塘》等課文)可是這篇文章它什么都不借,就是寫出自己對時間流逝的一種感受,這就叫“直抒胸臆”。
化抽象為具體,化繁為簡,支老師的課堂不僅讓學生掌握了課文的寫法,也讓觀課者有所領悟。可謂“簡而得當”。
《匆匆》是一篇散文,支老師的這節課也像一篇散文:圍繞一個點(文章主題),有智有趣,亦莊亦諧,形散而神不散。樸實的教學手段,親切的語言,卻包含著深厚的內涵,散發著無窮的魅力。大道至簡,方顯從容,吾輩當潛心學之。