《慈烏夜啼》讀后感

丘啟軒

《慈烏夜啼》是唐代著名詩(shī)人白居易的作品，收錄進(jìn)初一華文課本上冊(cè)第二十五課。此詩(shī)的主題是藉慈烏念母，來提醒那些不孝順父母的無恥子女。這首詩(shī)文句精簡(jiǎn)，贊揚(yáng)慈烏和曾參對(duì)父母的孝順，也強(qiáng)烈批評(píng)吳起的無情和不孝，以此說明盡孝的美。

所謂“百善孝為先”，中華文化繼承了幾千年，孝道仍然在眾多優(yōu)品良德中扮演著最重要的角色。盡孝，無非是尊敬和關(guān)愛長(zhǎng)輩，感恩他們對(duì)自己的照顧和付出。倘若一個(gè)人連孝順自己的長(zhǎng)輩都做不到，那這個(gè)人必定缺少感恩和奉獻(xiàn)精神，是一個(gè)自私自利、思想狹隘的人。

“晝夜不飛去，經(jīng)年守故林”，慈烏雖只是一只飛禽，卻懂得關(guān)愛和思念母親。“昔有吳起者，母歿喪不臨”，反觀吳起，身為人類，本應(yīng)有高尚的情操和品德，卻連自己最親的母親的喪禮都不參加。相比之下，在品行和對(duì)母親應(yīng)行的孝道上遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上慈烏這一只飛禽。身為萬物之首的人類，盡孝卻不如低等的物種甚至完全比不上，這是何等的悲哀啊！

雖然孝順長(zhǎng)輩是人類應(yīng)具備的第一品性，但現(xiàn)代人似乎已越來越漠視盡孝的重要性了。孩兒拋棄父母、兒子毆打母親的新聞早已屢見不鮮，這反映出當(dāng)今社會(huì)的病態(tài)——缺少盡孝的觀念。老輩們常說：“以前一個(gè)父親養(yǎng)得活六個(gè)孩子，現(xiàn)在六個(gè)孩子卻養(yǎng)不活一個(gè)父親。”聽了這句話，我們是否捫心自問，在盡孝道方面，我們做子女的真的是心有余而力不足抑或力有余而心全無？

話說回來，現(xiàn)代人缺少盡孝的觀念，父母也要負(fù)責(zé)任。父母應(yīng)該教導(dǎo)孩子敬愛長(zhǎng)輩，讓孩子知道盡孝的重要和必要，讓他在發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛長(zhǎng)輩的同時(shí)，收獲中華文化中的盡孝之美。當(dāng)然，我們不會(huì)要求兒女和二十四孝的王祥一樣臥冰求鯉，只要用最大的努力孝順父母即可。

因?yàn)橛行ⅲ瑸貘f反哺的故事才得以流傳百世；因?yàn)橛行ⅲ瘏е感耐吹墓适虏艜?huì)讓后人敬佩不已；因?yàn)橛行ⅲ澜绮艜?huì)處處洋溢著愛，人與人之間才會(huì)互相關(guān)懷。孝真不愧為中華文化百德之首，愿更多人發(fā)現(xiàn)盡孝之美，在施于他人愛的同時(shí)，自己也會(huì)收獲雙倍的愛。

（指導(dǎo)教師：黃浩寧）endprint