觀其形，知其勢

蔡鵬程

世間萬物都有其內在的自身發展規律，觀其形，可大致推出其發展形勢。

當我們遇到一件陌生的事物時，首先就是觀其形：看它長什么樣子，在心里對它有一個大致的定位，然后再進行深入調查，推測它有什么作用。這是我們認識事物的規律。當遇到不認識的人時，我們也是如此，先看他長得是高是矮，是胖是瘦，對他有了一個初步的印象，再進行進一步認識。

然而，多數人想要非常清楚得知其勢時，往往需要一段時間。而只有那些少數的人，見微知著，才能稱得上是大家。在我們休閑娛樂下棋時，高手往往能下一步棋知十步棋，就是因為他已經對這十步棋有了深入的認識，弄清了規律，能夠把握本質，從而將自己立于不敗之地。

智者和常人在智力上并沒有太大區別，他們只是比常人多了一種能迅速認清事物的本領，悟到了，就通了，萬物皆通，那還有什么困難的事情嗎？

參佛悟道之人常常與外事隔絕，在幽靜的地方打坐，他們的目標是清除自己內心的一切繁雜事務，使內心清澈明亮，參悟世界本質，生命真諦。真正有大智慧的人是不會去計較名和利的，因為他們已經知道生命之勢了，他們活著的意義不同于常人，自然也不會去參加世俗煩擾之事了。

其實我們的學習又何嘗不是如此呢？掌握了學習的方法，就會事半功倍，猶如魚得水之勢。學霸和學渣的區別就是當你做完一道題的時候別人已經做完了十道題。差距就是這樣拉開的。

世間萬物，有其形也有其勢，它們等待著我們去探究，去認識。人類發展史就是一部認知史，是我們認識世界的過程。

觀其形，知其勢，是我們人類的本能，如果我們能夠透過事物的表面去發現本質，我們自然就能知其勢了。沒有不能認識的事物，只有仍未發現的事物。任何事物都有道理，事物的發展規律既要依據它的形，也要通過它的勢，二者缺一不可。高山大海之勢在于它們的雄偉壯闊，花草樹木之勢在于它們的生機勃勃，只有通達其勢我們才能豁然開朗。

評點：文章的開頭點明寫作中心，然后以對陌生事物的形象理解，延伸話題；再一個轉折，深化中心。主體部分，則以智者與 常人的對比，突出掌握規律的重要性，表現形與勢的內在聯系。整個寫作過程條理清晰，分析到位。不過，全文表達整體不錯，一些內容顯得直白。另外，在分析過程中，有些認識，如對學習方法的思考，缺少思想深度，可適當完善。

（編輯：李躍）