論習近平生態價值觀及其時代價值

黃靖

【摘 要】 本文介紹了習近平生態價值觀的形成基礎，分析了習近平生態價值觀的主要內容，闡釋了習近平新時代生態價值觀的特點，給出了習近平新時代生態價值觀的四點時代價值：是馬克思主義生態文明思想的傳承和創新;有利于保護與傳承社會的文化多樣性;有助于激發創新創造力，促進經濟轉型，發展綠色產業;有利于提升人們的生態素養，激發全民參與“美麗中國”建設的積極性。

【關鍵詞】 習近平;生態價值觀;生態文明建設;時代價值

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央領導集體在總結社會發展規律的基礎上，將生態文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”的總布局。十八屆三中全會提出，生態文明要建立一個完整的生態文明制度體系，以法律規章制度的形式保護和治理生態環境。十九大報告更是提出要加快生態文明體制改革，樹立社會主義生態文明觀，推動形成人與自然和諧發展現代化建設新格局。“十二五”期間，中國的生態污染治理工作取得了突出的效果，但生態保護之路仍然任重道遠。

一、習近平生態價值觀的形成基礎

思想意識形態的形成都是時代發展的結果，習近平生態價值觀的形成也不例外。它是習近平運用馬克思主義生態思想等經典生態智慧與歷史經驗教訓總結和觀察，處理中國生態環境問題的產物。

1、習近平生態價值觀的理論來源

一方面，馬恩列斯的經典著作中關于生態問題的探析直接奠定了習近平生態價值觀形成的理論基礎。習近平2018年5月4日在紀念馬克思誕辰200周年大會上，強調說：“學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關于人與自然關系的思想”。[1]馬克思主義生態文明思想是習近平生態價值觀的直接根源。恩格斯也曾指出：“我們連同我們的肉、血和頭腦都屬于自然界，存在于自然界的。”[2]人是自然世界的產物，人類世世代代的生存依靠著自然。在實踐活動中，只有尊重自然、順應自然、保護自然，才能得以延續。另一方面，中外歷史古籍對生態文明的論述為習近平生態價值觀提供了充分的養分。1962年，美國海洋生物學家蕾切爾·卡遜以《寂靜的春天》一書給人們敲響了生態環境危機的警鐘，西方學者開始探索環境保護的新出路，開啟了環境保護的新征程。而中國古代社會“天人合一”、“道法自然”、“民胞物與”等思想的提出，將人與自然融為一體，這是人類社會早期對自然界本真的認識和尊崇。

2、習近平生態價值觀的實踐經驗

一方面，國內外生態治理的經驗教訓是習近平開展生態文明建設的重要實踐依據。西方各個國家在環境治理采取的方略、對策以及中國建國以來各時期的領導集體對環境保護的探索，都是借鑒的依據。另一方面，從地方到中央的實際生態環境保護和治理經歷是習近平生態價值觀形成的現實基礎。從梁家河打壩淤地種樹到在浙江主政期間提出“綠水青山就是金山銀山”[3]的生態環保理論，至如今推進生態文明上升為治國理政的重要方略之一。生態文明價值觀一直貫穿于習近平從政生涯始終，在借鑒前人的生態智慧的基礎上，結合自身從政經歷，合理的運用馬克思主義的立場、觀點和方法論，觀察社會萬象、剖析現實情況、解決實際問題，構成了獨具特色的習近平新時代中國特色社會主義生態文明思想。

二、習近平生態價值觀的主要內容

習近平生態價值觀思想內涵豐富，發展形式多樣。他秉承中華優秀的傳統文化與馬克思生態文明觀念，以人民群眾對于美好生活的需要為現實背景，在厘清經濟社會發展與生態環境關系基礎上提出系列社會發展的新思想、新要求。

1、健康和諧的生態文明觀

習近平指出，“生態興則文明興”。[4]生態文明思想的提出是人類社會進步的重大成果，但也是工業文明向前推進的產物。中華上下五千年文明歷史源起于自然，也因自然所提供的物質而繁榮。習近平生態價值觀的樹立就是為了幫助人們重新認識人與自然以及經濟社會發展之間的關系。人與自然是一個共生體，自然生態一旦遭到破壞，環境的承載力下降，人類社會也將面臨極大的災害。人類唯有尊重自然、順應自然、保護自然，樹立山水林田湖草是一個自然共生體理念，貫徹落實節約資源和環境保護的基本國策，堅持與自然的和諧相處，才能實現偉大復興的“中國夢”，促進中華民族永續發展。

2、嚴守紅線制度的生態安全觀

生態安全是社會保障的基礎，尤其在經濟社會高速發展的今天，生態安全已逐漸成為決定社會發展的重要因素。2016年，國家發展改革委根據《中共中央、國務院關于加快推進生態文明建設的意見》制定了《關于加強資源環境生態紅線管控的指導意見》，要求“建立紅線管控制度”，[5]以保障生態功能、環境質量安全以及自然資源的利用，促進人口、資源、環境的平衡，社會經濟發展的統一。嚴格控制環境資源的運用，合理優化資源配置，完善各功能區布局，嚴把環境質量安全觀，構建綠色發展的產業體系和科學合理的生態安全格局，確保國家和區域生態安全，全方位、多領域、全過程的開展生態環境保護建設。

3、可持續的生態發展觀

經濟發展和環境保護在工業文明時期曾被認為是社會發展所必須面臨的“兩難”問題，在生態文明發展的今天，只有正確處理好經濟與生態保護間的關系，才能促進社會有序和穩定的發展。“綠水青山就是金山銀山，國家經濟社會的發展，寧要綠水青山，不要金山銀山。因為金山銀山難買綠水青山”。[6]這是習近平在理論與實踐經驗總結探索所給出的答案，清楚地回答了經濟發展與環境保護之間的關系。二十一世紀的小康全不全面，生態環境質量是關鍵所在。保護環境就保護生產力，改善環境就是發展生產力。[7]在社會發展進程中，要以綠色發展、循環發展、低碳發展，促進資源節約和生態保護，實現經濟發展與生態建設雙贏。

4、綠色惠民的生態民生觀

生態文明建設只有扎根到人們的實際生活中，轉化為實際行為，才算是完成了它的“使命”，而且生態文明理論需要在生態文明建設實踐中不斷完善。一種理論或者價值觀念的真正力量在于其在實際踐行過程中所發揮的效用，而不只是作為一種理論或觀念而存在。習近平曾多次強調要大力宣傳環保知識，鼓勵群眾積極參加義務植樹，國有企業要做到節能減排，社會大眾要養成勤儉節約、低碳出行、綠色消費的良好風尚。環境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。[8]生態建設更是民生發展的重要組成部分。整個社會公民積極響應號召，堅持綠色發展理念，代代人共同努力，構建人與自然和諧發展的新格局。

三、習近平新時代生態價值觀的特點

1、理論與實踐統一

理論只有經過實踐的檢驗才能更具力量，實踐只有經過科學理論的指導才能達到更完美的效果。習近平生態文明思想是他幾十年從政生涯理論與實踐經驗的總結，具有科學性、民族性和時代性。將生態文明建設納入治國理政的重要戰略，是對生態文明理論的不斷升華，也是對生態環境保護與治理態度的重要體現。通過社會各主體的大力宣傳，將生態文明理念融入到“社會人”的知情意行中，促進美麗中國的建設，滿足人們對于美好環境生活的需要。

2、立足現實，展望未來

環境污染是眼前的問題，但在污染的治理過程中必須考慮今后的社會發展，為未來發展的格局打下可持續發展的基礎。當今社會正處于世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化、生態問題全球凸顯，更需要牢固樹立人類命運共同體意識，共同擔當，同舟共濟，共同營造一個和諧美麗的人居環境。

3、多領域交融

生態問題所表現出來的僅僅是環境問題，但是在治理的過程中，涉及社會發展的方方面面，企事業單位、社會個體都有責任和義務參與環境保護。經濟發展、國防科技建設、教育改革等都需要綠色發展，而習近平的生態價值觀思想滲透在各領域中，引領各個領域綜合交叉配合治理發展，促使環境污染治理的成效更加顯著。

四、習近平新時代生態價值觀的時代價值

1、是馬克思主義生態文明思想的傳承和創新

恩格斯說過：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。”[9]習近平繼承馬克思主義關于人與自然和諧關系的理論視角，并結合當代中國發展需求，對人與自然的辯證統一關系進行了思考，既看到了自然對人類社會發展的決定性，又認識到了自然強大的反作用力。通過采取一系列強硬的政策措施，保護生態環境，倡導推進經濟社會綠色發展，實現經濟效益、社會效益和生態效益的同步提升，促進百姓富、生態美的有機統一，這是對馬克思主義生態文明思想的一種時代創新。

2、有利于保護與傳承社會的文化多樣性

人類文明發展歷程已經證明了自然環境和生態平衡的破壞是造成文明衰落的主要原因之一。在當今社會經濟快速發展的背景下，人不能吃祖宗的飯，更不能斷子孫的路。因此，進行生態文明發展，推進美麗中國建設在保護生態環境同時，也繼承和發揚了人類的先進文明思想。生態文明建設的實質是尊重人文，保護環境，促進社會物質生產力的發展，提高人們的文化素養，繼而促進生活水平的提高。在環境的治理過程當中，以促進人們的生態文化養成來改變不合理的生產生活方式，樹立人與自然協調融洽的生態價值觀;以健康的生活態度保護著祖先留下的燦爛遺產，保護祖宗文化，營造宜居環境，造福子孫后代隨著“鄉村振興戰略”的實施，共同打造一個看的見山、望得見水、記得住鄉愁的美麗健康人居環境。

3、有助于激發創新創造力，促進經濟轉型，發展綠色產業

習近平就生態環境與經濟建設之間的關系給出了科學的結論：“綠水青山就是金山銀山，保護環境就是保護生產力，改善環境就是發展生產力”。經濟發展以自然資源的可持續性為基礎，中國現階段的經濟發展對資源能源需求與消耗量極大，供求矛盾在社會發展進程中愈演愈大。在“美麗中國”視閾下進行經濟建設發展，以經濟供給側結構性改革和生態文明理念的滲透，打破企業行業舊的思維定式和框架，加強政府監督，以制度規范人們的生態行為;加強校企之間的合作，促進企業生態保護和治理技術創新;加強生態理論宣傳，提升全體社會成員的生態素養，才能更好的促進生產力的發展。在經濟發展進程中，“要看GDP，不能唯GDP;既要GDP，又要綠色GDP”，[10]構建綠色生產體系，堅持綠色發展、循環發展、低碳發展，促進經濟發展結構調整，營造一個良好的社會環境，實現產業順利轉型。

4、有利于提升人們的生態素養，激發全民參與“美麗中國”建設的積極性

“人因自然而生”[11]，若是人一味地向自然索取，而忽略對自然的愛護和保護，終有一天，人類也會因它而亡。在全球化的時代，人與自然環境處在一個命運共同體中，休戚相關，生死與共。生態文明建設是二十一世紀上半葉社會發展的重要內容，只有通過系列政策法律規范、思想宣傳教育、帶頭示范等手段，將生態價值觀念融入社會每個公民的知情意行之中，引起人們的充分重視，促使他們提升自身的責任心和使命感，牢固樹立愛護生命、節約資源、保護環境的意識，積極參與生態環境的保護與治理，將環境政策體系落實到實際工作中，共同構建美麗新中國。

五、總結

生態價值觀的落實不是一蹴而就的。理論的完善固然重要，最終還是要落腳于實踐，如果理論不能轉化為個人實踐，或因觸及某種利益而被束之高閣，再完美的制度，再合理的指導意見都是一紙空文。對于政府人員，要宣傳環保和節約理念、落實與監督;對于企業，要創新發展、積極配合、努力踐行;對于高校，要加強學生的生態價值觀培育，建設綠色大學，以先進的生態思想化人，以優美的生態環境育人。對于社會個人，環境保護要人人參與。生態文明建設是功在當代、利在千秋的樂事。今天的中國只有大力推進生態文明建設，踐行生態價值觀，發展綠色產業，建設“美麗中國”，到二十一世紀中葉才能真正意義上實現全面建成社會主義現代化強國以及中華民族的永續發展。

【參考文獻】

[1] 習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[N].人民日報，2018-5-4.

[2] 十六大以來重要文獻選編：上[M].北京：中央文獻出版社，2005.853.

[3][10] 習近平.之江新語[M].杭州：浙江人民出版社，2014.153.30-37.

[4] 習近平關于社會主義生態文明建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017.6.

[5] 《關于加強資源環境生態紅線管控的指導意見》的通知[Z].中華人民共和國環境保護部. 2016-5-30.

[6][7][8] 習近平關于社會主義生態文明建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017.12.12.8.

[9] 馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.742-743.

[11] 盛輝.習近平生態思想及其時代意蘊[J].求實，2017（09）4-13.

【作者簡介】

黃 靖（1994.11—）女，漢族，西南科技大學馬克思主義理論專業在讀研究生，研究方向：思想政治教育.