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淺析蔣百里任保定軍校校長時的軍事教育改革及影響

2018-01-03 10:13:04鄔林明
新西部·中旬刊 2018年10期
關鍵詞:理念改革教育

【摘 要】 蔣百里是近現代中國著名的軍事理論家、軍事教育家、軍事思想家,也是我國現代軍事學的奠基人之一。文章敘述了蔣百里在保定軍校大刀闊斧的改革措施:改良師資,整頓校風;教學改革,為國儲才;嚴于律己,以身作則。闡述了蔣百里的軍事教育改革思想及對現代的影響:對軍事教育體制進行開拓性的改革;培養現代化軍人的軍事素養和精神;傳達知行合一的現代軍事教育理念。

【關鍵字】蔣百里;保定軍校;軍事教育;現代軍事思想

一、蔣百里出長保定軍校

蔣百里,名方震,字百里,清光緒八年(1882)出生于浙江海寧硤石鎮,是清末以來中國首屈一指的軍事家、戰略家。他曾在日本陸軍軍官學校留學,后赴德國陸軍大學留學,致力于戰略戰史研究,德國興登堡就曾給蔣百里以極高評價,稱他是“東方偉大將才”。他一生致力于國防理論研究,1937年出版了《國防論》,“門生故舊滿中華,聲譽影響及世界”是后人對他的評價。

在前校長趙理泰離職后,保定軍校校長的位置就空缺了,因此軍政各界都想插手此肥缺,但最終回國不久的蔣百里被袁世凱委任為第二任校長。自被任命的那天起,蔣百里便全心全意把所有精力澆注在軍事教育事業上。就任當天,蔣百里就在全校師生訓話時說道:“我此次奉命來長本校,一定要使本校成為最完整之軍校,使在學諸君為最優秀之軍官。將來治軍,能訓練出最精銳良好之軍隊。我必當獻身于這一任務,實踐斯言!萬一不效,當自戕以謝天下。”正是基于這一理想信念,蔣百里到任后就立即對保定陸軍軍官學校的種種弊端進行全面的整頓。

二、蔣百里在保定軍校的改革措施

1、改良師資,整頓校風

蔣百里到任后就積極著手進行人事改革,他改聘在有德、日學習經歷且成績優秀、能力突出的教官,代替原來的能力不足并且不符合學生期盼的教官。蔣百里相信,“用人之道,在于唯才是舉,拋棄門戶之見。”此時,學校的師資不但有本校的優秀畢業生,也有從德、日等國學成歸來的優秀人才,全部師資都是當時中國的優秀軍事人才,堅決不請外國教官。

蔣百里到任前,學生經常在校內賭博、喝酒,每每學生可以休息的晚上,他們中有的流連于“八條胡同”這種風月場所,有的結伴去城里“打茶圍”,造成的社會影響很壞。蔣百里深知組織紀律對于軍隊的重要性,他嚴厲告誡學生“對于本校的軍風軍紀教育訓練及一切命令與計劃,必須嚴格遵守,絕對服從,凡有違背,我將予以嚴厲的懲罰,絕不徇情寬假。”同時,他嚴格要求學員的儀表,到任后就直接把全體學員的著裝都換成新的,只要看到著裝儀表稍微不符合要求的,蔣百里一定讓他們停下來整頓好再離開。

2、教學改革,為國儲才

保定軍校建立初期,教學內容上還有很多不足的地方。蔣百里上任后參考中外軍事教育模式,并根據民國時期的具體情況,指出中國當時軍事教育兩大內容:一是學問,二為精神。學問教育,就是培養學員熱衷于學習研究軍事理論。蔣百里認為西方國家陸軍強大的原因是他們熱衷于研究,如果我們也能像他們一樣熱衷于研究,甚至比他們更熱衷,那么以后我們一定會超越他們;精神教育,就是培養學生作為軍人的素質。蔣百里認為甲午戰爭中國失敗的一個重要原因就是中國軍人缺乏斗志,不能一致對敵,臨陣逃脫不顧國家利益。因此他到任后立即著手進行軍事教育思想改革。首先是要對外語學習的重視,蔣百里在留學時便發覺中國軍人與西方軍人相比無論在軍事素養還是軍事教育理念上都存在巨大落差,為了讓保定軍校學生更好地掌握世界先進軍事理念,把他們培養成合格的現代軍事人才,抓外語教學成為蔣百里到任后的首要工作。其次是加強戰術課程的質量。蔣百里認為,卓越的單兵作戰能力和良好的戰術素養是任何一名優秀軍官都需要具備的,要求學員必須要掌握扎實。此外,蔣百里也非常注重豐富學生的課余生活,他認為對軍事人才的培育不止禁錮于課堂上,也不能只在課堂上學習軍事知識,也應該從課余的生活等多角度來綜合塑造個人軍事修養。因此保定軍校將課堂擴大到學生日常的各個方面,從學生的自我學習到集體或個人操練,保定軍校在他的親自監督下劃定了一系列高標準的學生管理制度。

3、嚴于律己,以身作則

經過蔣百里持之以恒的努力,保定陸軍軍官學校一改趙理泰時期的頹勢,呈現出欣欣向榮的局面,這一時期,軍校里鉆研戰術戰法,勤于個人操練,加強自我修養的風氣大盛,社會對這所陸軍學校的看法也有了極大改觀。在保定軍校二十余年歷史中,蔣百里對軍校的影響是卓著的,他當校長的時期可以說是保定軍校的全盛時期。蔣百里個人有很強的人格魅力,他以高要求、嚴標準把自己和軍校學員一視同仁,他執掌保定陸軍軍官學校只有短短半載時光,卻使全國各地在軍校學習的1500名學生對其油然而生敬佩之情。特別是在后來學校面臨北洋軍閥的克扣和排擠,在軍校生死存亡懸于一線之際,蔣百里毅然決然地朝自己開槍,以死向北洋政府抗爭,所幸子彈沒有擊中要害,蔣百里大難不死。

三、蔣百里的軍事教育改革思想及對現代的影響

從蔣百里就任校長到他自殺獲救后離任僅僅半年時間,他對保定軍校采取了一系列的改革措施并收效甚豐,其改革對中國近代軍事教育理論和實踐的發展具有重要意義,他的軍事教育改革思想對現代軍事教育改革仍具有多方面的借鑒意義。

1、對軍事教育體制進行開拓性的改革

鴉片戰爭以來,中國逐漸認識到自己在治軍上的落后,力求有所改變。晚清時期對于軍事人才的塑造有點操之過急,認為中外差距只是在器物上,強調在短時間內學員要掌握新式武器和西方先進技術,沒有看到中外軍事差距的根本原因,對于近代化軍事教育體制的重要性并沒有意識。后來袁世凱也進行過軍事理念的革新,但是畢業人才所掌握的理念知識依舊十分匱乏。

蔣百里的改革理念與晚清相比, 最大的不同在于始終主張借鑒西方主要是借鑒德、日兩國的教育體制,各個層次地變革中國的落后模式,目的是創造出近代化的軍事體制。這種改革表現在兩個方面:第一,教育課程體系化。首先他主張實施學習科目與操練手段、理論化與實踐化、一般科目與特殊科目相匹配,既顧及到軍校學生個人的承受能力,又注意到四季無常而應時制宜的修改操練課目;同時把學生的軍容軍貌、軍事修養培育和生活起居管理等,全部納入保定軍校日常管理中,對學生既有系統的軍事知識教育,又可以深入進行軍事精神教育;第二,嚴抓師資隊伍建設,建立了完善的教育組織機構和優秀的教學骨干隊伍。完成這兩個內容變革后,學校迅速構建了一套由淺入深、層層遞進的符合陸軍發展趨勢的軍事教育體制。這套軍事教育體制立竿見影, 給后來的軍校教育開創了良好的開端。著名的黃埔軍校無論在課程設置還是學生教育上大多都參考的是保定軍校的軍事教育體制。

2、培養現代化軍人的軍事素養和精神

晚清時期,地方勢力往往左右著軍事學堂,培養軍人為他們效力,近代封建軍閥大多這樣形成。例如北洋鼻祖袁世凱為了實現其“兵為將有”的想法,對其掌握的軍事學堂學員使用特殊教育,灌輸“袁宮保為衣食父母、只接受袁領導”的思想,進行嚴密操控,使北洋系學員逐漸形成只聽命于袁世凱,而不接受清管理的心理。面對這種不利于軍校發展的風氣,蔣百里在任時期,希望引進西方先進理念,并通過向學員展示蔣個人所自帶的近代軍人人格魅力,塑造了新時期(下)中國軍人新素養和新精神。他希望塑造的新軍人榜樣,是培育出同時具備有中國之游俠、日本之武士、歐洲之騎士三種精神的近代新軍人。

他的軍事教育思想改革使得保定軍校的學生全面地掌握了世界一流的軍事理念,并且讓每個學生的人格修養得到了翻天覆地的改變,使保定軍校出去的每一個畢業生,都變成了具備極其優秀的政治覺察性和獨立而清晰的政治頭腦的近代軍人,徹底改變了以往軍人只在戰場上服從指揮,帶領軍隊獲勝,而不參與政治的面貌。

3、傳達知行合一的現代軍事教育理念

甲午戰敗后,中國雖然被迫進入近代,但中國軍隊仍然是老式的封建軍隊,軍隊將領來源與鴉片戰爭前基本無異,他們缺乏基本的戰略戰術修養。袁世凱從天津小站練兵起, 就大膽將隨營學堂訓練出來的學生調入部隊之中,由北洋六鎮軍隊開始,中國軍隊將官構成有了明顯改變,但這些將官在軍校學習時間普遍很短,他們的理論水平雖比舊式軍官略有改善,但總體來說還是匱乏的。這一時期中國軍隊實際上還沒有做到理論與實踐結合、知行合一的境地。

留學歸來的蔣百里深感德、日等國之所以陸軍大成的關鍵原因就在于,每個軍官的理論修養都很高,而且注意在實際作戰中運用。因此他主張知行合一,將軍校學習到的知識具體的運用到實際作戰中去。蔣百里曾明確指出,“不到十年前,一字不識的人,可以做到大帥,做督軍。他們自然也有一種統御的才能,但一點軍事常識也沒有,在這個時代里怎么還能擔任軍官呢? 反之,在軍校當教官的,是終身做教官,沒有實際統御的經驗。”因此,蔣百里希望學生融會貫通,具體問題具體分析,在實際戰爭中靈活多變的運用學習到的軍事理念,反對紙上談兵。蔣百里這種注重理論與實踐相結合的獨到見解在中國軍事教育史上可以說是奠基之意識。

四、結語

蔣百里是鴉片戰爭以來中國軍事理論巨擘,他依托中國傳統軍事思想,結合自己留學過程中所見所聞,逐漸形成了一套比較先進、系統的個人軍事理念。同時,他懷著軍事強國的夢想,矢志軍事教育改革與實踐。雖因時局左右,其近代化軍事教育改革最終夭折,但執掌保定軍校仍是蔣百里本人也是保定軍校乃至中國近現代軍事教育史上極其輝煌的篇章,蔣百里的軍事教育思想及教育改革實踐, 對中國軍事現代化起著不可替代的作用,值得深入發掘和總結。

【參考文獻】

[1] 王華玲,趙穎霞,李中琴.蔣百里與保定陸軍軍官學校[J].教育評論,2010(1).

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[4] 李宗黃.李宗黃回憶錄第二冊[C].臺北“中國地方自治會”,1972.

[5] 楊茜.蔣百里的愛國人生[J].檔案天地,2005(4).

[6] 萬耀煌.萬耀煌回憶錄(三)[M].中外雜志.第36卷,1974(3).

【作者簡介】

鄔林明(1994—)男,漢族,浙江海寧人,湖南科技大學人文學院碩士研究生,專業方向:中國近現代史.

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