脂膏不潤

☉齊 夫

脂膏不潤

☉齊 夫

豐厚。然而，孔奮在此任職四年，財產卻沒任何增加。對于他這種居官之道，同僚們譏為“身處脂膏，不能自潤”，挖苦他在富邑之地做官卻不肯發財實在太傻。后來，河西一些官員被調回京師，其他人“財貨連轂，彌竟川澤”，孔奮卻只有單車進京。姑臧民眾非常感動，竟然“賦斂牛馬器物千萬以上，追送數百里”，但孔奮謝絕好意，拒不接受。

東晉的吳隱之也是個脂膏不潤的好官。他多年在富甲天下的廣州做官，卻清廉自律，一塵不染，始終過著清貧生活。每得俸祿，留夠口糧，其余皆接濟他人。家人以紡線度日，妻子不沾一分俸祿。寒冬讀書，隱之常身披棉被御寒。離任返鄉時，小船上仍是初來時的簡單行裝。唯有妻子買的一斤沉香，不是原來物件，隱之認為來路不明，立即奪過來丟到水里。王勃《滕王閣序》中“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，就是稱贊他的。

《曾文正公文集》中談到為官之道時說：為官須做到“不為大府所器重，則耐冷為要；薪米過時迫窘，則耐苦為要；聽鼓不勝其煩，酬應不勝其擾，則耐勞為要；與我輩者，或以聲氣得利，或以干請得榮，則耐閑為要”。大致可概括為四層意思：富官窮做，窮官苦做，冷官熱做，閑官忙做。曾國藩自己也是這么做的。他曾在北京管過銀庫，那可是天下第一膏腴之官，不說官員，就是庫兵，干上幾年都能發財致富。曾國藩為了嚴格管理，并帶頭清白，進庫點驗時都要脫下衣褲，切實做到了脂膏不潤。

在脂膏不潤的隊伍里，還有顏真卿。他在關中這塊富饒土地上做父母官，居然因為“拙于生事”，其實就是不愿搜刮，而到了“舉家食粥”的地步，不得不向同事李太保求告“今又罄竭，只益憂煎，輒恃深情。故令投

脂膏不潤，比喻身居肥缺，卻為官廉潔，不貪財物。出自《東觀漢記·孔奮》：“身處脂膏，不能以自潤”。孔奮，東漢官員，曾任姑臧（今甘肅武威）長官。此處乃交通要道，交易發達，一天有四場集市，當時號為富邑。一般人在這里為官幾個月，收入就很告。惠及少米，實濟艱勤”。這就是著名的《乞米帖》，高風亮節，凝結于字里行間。

大千世界，地有貧富；州縣省部，官有肥瘦。人心常嫌貧愛富，擠破頭往富裕之地謀生求職，做官則喜謀肥缺，想方設法要去個“脂膏”之處。因為，油水大的衙門，撈錢容易；脂膏厚的地盤，發財迅捷。為什么有的官員寧肯在富庶之地干個職位低的官，也不愿到貧瘠之地任較高的官，大抵就是這個考量。畢竟，在不少做官人眼里，還是那陳腐的老一套觀念在作祟：千里來做官，為的是吃穿；做官不發財，請我都不來。是故，孔奮、吳隱之、顏真卿、曾國藩們的脂膏不潤，就顯得難能可貴，不僅他日傳為美談，就是拿到當下也是不朽楷模。

今日而論，仍有清水衙門，也有肥腴職位。譬如那些管錢管物管工程的部門，那些經濟發達富得流油的地區，錢多得無法計數，油水大得難以想象，對為官者的考驗就更為嚴峻，如果沒有脂膏不潤的操守，“成長”為巨貪是輕而易舉的事。當然，這不是說清水衙門、窮鄉僻壤的官就進了保險箱，富庶之地干肥缺的官就格外危險，說到底還是事在人為、境由心造，想貪的人在哪兒都能貪出花樣，立志清廉的人干什么都會一塵不染。這就叫清者自清、濁者自濁吧。