心懷江潮，務(wù)本精耕

半丁畫心，雁冰書情；良鏞執(zhí)紙筆笑傲江湖，良錚焚膏身振臂高呼；前有越王臥薪嘗膽，后有魯迅解剖黑暗。浙江寶地，人才濟(jì)濟(jì)；錢塘江頭，涓涓不壅。浙江精神正是水的精神，務(wù)實(shí)肯干，潤(rùn)萬(wàn)物于無(wú)形；心懷江河，奔騰涌動(dòng)不息。作為青年學(xué)子，面對(duì)浩瀚無(wú)垠的廣袤天地，唯有心懷浙江精神，方能書寫屬于自己的傳奇。

水者，至清至淡。正如孔丘之喻浮云，老子之喻王相。現(xiàn)代社會(huì)信息亂花迷人眼，富貴名利紛繁無(wú)常。丹麥文學(xué)評(píng)論家勃蘭兌斯將人心比作“黏稠的沼澤”，住著可怕的居民。而唯有將水之形化為心之形，洗濯內(nèi)心的塵垢，以林庚先生所言“年輕一代的翱翔姿態(tài)”，去觸摸未知的或黑或白的世界，以浙江人傍水而生的潔凈本性，方能撫去穿花而過(guò)時(shí)的急躁。

水者，至柔至默。無(wú)雷霆萬(wàn)鈞驚落風(fēng)雨，無(wú)狂沙淘盡一身鋒芒。浙江人躬耕于土地，親吻山林，暢游海洋。陽(yáng)明心學(xué)，教化蒼生萬(wàn)物于無(wú)形。浙江人斂起鋒芒，腳踏實(shí)地，“干在實(shí)處、燦爛走在前列、勇立潮頭”。正如圣-埃克蘇佩里所言：“真正的事物用眼睛是看不到的。”無(wú)聲處，阡陌縱橫，水路清澈，庠序林立，人民自樂。沐浴于務(wù)實(shí)之風(fēng)，青年學(xué)子更應(yīng)走出伽達(dá)默爾所言的“客觀就是主觀”，通過(guò)踏實(shí)的態(tài)度尋找青年人在新時(shí)代的意義。“人生的扣子從一開始就要扣好”，唯有扣得仔細(xì)、緊密，才能書寫未來(lái)的傳奇。從眼前的山花樹木，星辰江河出發(fā)，方能真正抵達(dá)未知的遠(yuǎn)方。

水者，至剛至強(qiáng)。水從來(lái)不是嬌柔的花朵任人采摘，浙江人也在華夏大地上振臂高呼自己的靈魂與精神。水遇礁石時(shí)，迸發(fā)朵朵飛花；魯迅先生遇國(guó)民頹喪之際，筆力萬(wàn)鈞，直刺舊社會(huì)陰暗面。作為青年一代，我們不應(yīng)該囿于此，雖未必能做到彪炳千古，屹立春秋。但我們要心懷夢(mèng)想，懷著江潮的執(zhí)著，一路向東，奔流到海不復(fù)回；懷著江潮的力量，遇到山崖，也奮力沖開一片天地；懷著江潮的聲響，高呼自己的理想，直到燃盡自己。

作為青年一代，我們不應(yīng)重踏莎翁所說(shuō)的“充滿聲音卻空無(wú)一物的世界”，而應(yīng)該放下沉重的包袱，脫去稚嫩的外殼，以心懷江潮，務(wù)本精耕的浙江精神，不去做時(shí)代之下為意義與利益奔波的蜉蝣，而是昂首跨過(guò)獨(dú)木橋，從新時(shí)代的巴別塔下直達(dá)天堂，解開人生的斯芬克斯之謎，成為傲立于理想國(guó)的君王。

【評(píng)點(diǎn)】

文章角度新穎，別具一格，以“水”的特性，詮釋浙江品格及浙江精神。優(yōu)美的語(yǔ)言，精心選取的名言和典故使文章順暢自然，深刻動(dòng)人，同時(shí)滲透著作為青年一代在浙江精神的引領(lǐng)下所應(yīng)具備的時(shí)代責(zé)任感和為理想一往無(wú)前的態(tài)度。“總-分-總”的結(jié)構(gòu)使文章層次清晰，說(shuō)理完整，傳達(dá)出的精神啟人心智，催人奮進(jìn)。