怎樣從修習靜坐來養生（五）

馬志國

第五節 調心：兩套功夫

這一節，我們來著重說調心。

調身和調息，都是為調心做準備的。調心是靜坐中最主要的一環。調心，須注意平時的修心，我們前面談的養生先養心的方法，都是為了修心，都是為了調心。這里說靜坐時的調心，主要是說通過適合的方法調理心態來入靜入定。

調身和調息的過程，其實已經在調心。經過相當時間的調息之后，心息相依了，也就什么都不思量了，這就是凝心。漸漸地，不覺有手，不覺有腿，不覺有身，不覺有我，但見聞仍然了了，這是定相初現。從此進入心息兩忘的境界，就是入定。

具體說來，調心的方法很多，下面是一些常用的方法。

一是意守法。把意念守持在身體特定部位，或體外特定的景物上，以一念代萬念。最常用的是意守丹田。意守，不要過分用力，要似守非守，逐漸進入靜的狀態。否則，過分用力反會引起大腦皮層興奮，反而容易出偏。

二是默念法?？梢阅钜粋€句子。可以念佛號“阿彌陀佛”，或念六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”等。抱病的人，也可以念“消炎，止痛，痊愈”等。

三是觀想法。就是觀想身體的某個部位，比如，觀想眉心，觀想丹田，觀想全身的輕松、清凈、舒暢等。也可以觀想病灶，觀想能量向病灶匯集，觀想病灶在好轉，在痊愈。還可以觀想遠處景物，觀想佛像或菩薩像。

這些方法，有的可以單獨用，有的可以和調息結合起來用。

調心，誰都會遇到兩個難題。因此，我們要練就兩套功夫。

首先，是練就對治散亂的功夫。

靜坐首先遇到的一個難題，就是散亂。所謂散亂，就是心里有妄想與雜念，意念不專。沒打坐的時候，也沒有覺得有什么雜念，好像心里挺安靜的。可是，當您一想打坐讓心靜下來了，反而感到心更不靜了，總是雜念紛飛，心猿意馬，一會兒東，一會兒西，甚至一個念頭起來了，會跑出去老遠。

順便說明，與“散亂”相近的，有個“掉舉”的說法。二者雖有細微差別，為了便于理解，我們這里就不加區分，統稱“散亂”了。

怎么對治散亂呢？

一是口念佛號。防止散亂的最好辦法，如果您有佛緣，最好念“阿彌陀佛”。念得至誠懇切，聽得至誠懇切，不但能對治散亂，還能對治昏沉。您可以試試，只要一句佛號聽得清清楚楚，保證沒有散亂了。

二是手不能動。上座結好手印后，手就不能動了。因為手動了，一定會散亂。所以，應避免這里抓抓那里撓撓，努力做到手不動。只要手不動，頭動，身子動，都不會有多大影響。這樣用功久了，自然能對治散亂。

三是善待雜念。這里說善待雜念，就是不對抗雜念。打坐的時候很難說沒有雜念。如果雜念來了，就像對待往來的客人一樣，不迎不拒，只是靜靜地觀照，客人自然會漸漸地離去，雜念也就慢慢地停止了。這叫“念起不隨既無念”。

四是調理胃氣。有時候靜不下來，是因為有胃氣。因此，上座以后，打坐過程中，以及下座之前，都要往外呼氣。胃氣沉不下去，就要呼出去。打坐有時候打嗝，是氣已經到胃了，等氣沖過來，就不打嗝了。有的打嗝可能是胃有病，這就得調理一段時間了，不用急。調理胃氣的過程，還要結合調飲食，做到飲食有節。

其次，是練就對治昏沉的功夫。

靜坐遇到的另一個麻煩，就是昏沉。所謂昏沉，就是精神提不起來，昏昏沉沉。有時候，我們練習靜坐，好容易不再散亂了，好容易讓心安靜下來了，一不留神卻又陷入昏沉，昏昏欲睡了，甚至鼾聲響起了。

怎么對治昏沉呢？

一是提起信愿。精神提不起來，最重要的原因，是對打坐沒有很強的意愿，就是沒有志氣。要有氣，才能提起精神。氣從哪里來？就是從志而來。所以，要提起對打坐的信心與意愿，也就是要發愿。每次上座重新將愿提起來，就能使昏沉減少。

二是微睜雙眼。如果感到昏沉不好對治時，可以微微睜開三分眼，讓光從眼睛下面照進來。這個方法有助于對治昏沉。

三是調整姿勢。為了避免昏沉，時常直直腰，時常正正頭。到什么程度呢？脖子后面碰到自己的衣領為度。發覺身子向左歪或右歪，也要趕緊把它正起來。有人打坐不昏沉的時候，身子也左歪或右歪，那是和他的腿疼或內臟不正常有關系。

四是補足睡眠。調理好睡眠，是打坐容易進入狀態的必要條件。如果睡眠不足，就容易昏沉。所以，如果昏沉是因為太缺覺，那就不要勉強打坐，干脆先躺下來，安安靜靜睡上一覺，補足睡眠，然后再打坐，自然不再昏沉。

打坐時如果身體比較放松了，還會打呵欠流眼淚。這是身體在自然地排除病氣，是正常的身體反應，可以順其自然。再有，雖然我們要對治昏沉，但是，心里也不要太在意，對打坐過程中出現的昏沉，甚至瞌睡，都不要太糾結。

至此，伴隨著調身、調息、調心的過程，一次打坐練習也就即將結束了。

打坐將起時，先觀想病氣從全身毛孔放出，幾次之后讓毛孔關閉。然后，搖動身體，屈伸兩臂。再用兩手掌互相摩擦，手掌發熱后輕焐雙目。然后，從頭面部開始按摩，如刮眉、擦鼻、浴面、梳頭、摩耳等。再按揉丹田，逆順時針各轉24次，并意守丹田片刻。然后放下雙足，按摩雙足雙腿，而后緩緩起立，再做一些活動。

這樣，一次完整的打坐過程才算真正結束。

（未完待續）