學生在哪兒，教學的中心就在哪兒

盧惠斌

“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”《論語》中曾皙的描述，也是我理想中的教育圖式。你看，春日融融，一群青少年輕裝出游，戲水沐浴，披風而舞，自由歡歌，且吟且歸，這不是一幅絕美的圖畫嗎？學子歡快的心情與春天美麗的景色融為一體，令人心醉。曾皙用這么美的文字，描繪出老師孔子所主張的風化教育之理想境界，孔子欣然點贊。這樣讓師生都倍感快樂的教與學，讓教學回到原點，回到學生中心。

持這樣主張的，不勝枚舉。某日，時任校長的蘇霍姆林斯基去聽一節語文課。他發現，雖然學生們都積極回答教師的問題，但大多是硬背出來的詞、句，其答案沒有獨特的個性、沒有鮮活的思想，課堂上甚至沒有爽朗的笑聲，大家只不過在重復教師和教科書罷了。他陷入沉思：“為何學生的回答那樣貧乏、蒼白無力、毫無表情呢？為什么缺乏兒童自己的活生生的思想呢？”這時，他聽見教師在提醒學生：“課后要復習，詞意、句式一定要記住，下節課提問……”蘇霍姆林斯基皺起了眉頭。從此，他的學校多了一條教學規定：一定要激發學生學會思考、表現自己，快樂學習，不要死背。

在日常教育教學中，我偶聽得一些教師評價學習效果不理想的孩子“天資愚鈍、后天懶惰”。學生智能發展的瓶頸和局限，教師有責任嗎？我們有沒有用一節節寡淡如水的課，隨意地涂抹學生的青春年華？我們有沒有沿襲傳統教學思想，運用一成不變的教學方式，于呆板無趣中，或強制，或灌輸，讓學生不會學習、不會觀察、不會思考，只能機械死背“被學習”？我們有沒有只想著教學的進度與分數，而置學生更長遠的未來于不顧？

愛因斯坦說：“教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來接受，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔。”學生的力量和興趣在教學中如何起作用，取決于教師的教學方法和所使用的材料。任何一所現代學校的教學體系，都應建立在這三點之上：第一，教師要有鮮明的教學思想，推陳出新；第二，教師要有鮮活的教學語言，激趣啟智；第三，教師要激發學生表現自己，樂于創造。教學的任務不只是知識的識記、保持和再現，教師要在愉快的情境中，教給學生學習的方法、全人的情感和生活的態度。從而，把知識的傳授，升華為一種“生命對生命的涵濡”，最終促成師生的生命發展，提升其生命的價值。

學生在哪兒，我們教學的中心就應該在哪兒。

（作者系江蘇省東臺市實驗中學校長、江蘇省特級教師）endprint