蘇榮華
【名師押題】
川劇是中國戲曲劇種之一,變臉是川劇表演中最重要的部分。一位表演川劇變臉的參賽者在美國達人秀上用精湛的表演瞬間吸引了觀眾和評委的關注,這種帶著東方神秘色彩的表演方式得到了觀眾們的熱烈掌聲,而表演者竟是一位美國小伙子。
這段視頻經過互聯網傳到中國后,網友就我國的國粹應不應該傳給一個外國人展開了一場激烈的爭執。
有人認為,川劇變臉是我們老祖宗留下來的,怎能外傳?而且據說川劇變臉是傳男不傳女的,可現在,寧愿傳給一個外國人也不傳給中國的女人?
還有人表示,自己不學干嗎還不讓別人學呢?再說變臉沒有什么神秘的,現在互聯網這么發達,看個視頻,慢慢研究也能學會的。
也有人指出,一個國家的文化需要傳播,一味故步自封,注定是不能發展進步,聲名遠揚的。
對此,你贊成哪一種說法?以上材料引發了你怎樣的感觸與思考?請綜合材料內容,闡述你的思考與觀點。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題。不要套作,不得抄襲。
【押題理由】
教育部考試中心主任姜鋼曾指出,高考考試內容改革的方向是重點考查四個方面的內容:要體現社會主義核心價值觀,要體現依法治國理念,要考查中華傳統文化,要考查創新能力。本題設題思路限定在思考人生價值觀的范疇上,切中高考考查方向,選擇的材料本身較新穎,社會反響大,能引發學生的思考,讓學生有話可說,題干提供多種視角供學生選擇辨析,學生寫作的自由度較大。
【思路導航】
這則材料由三部分組成:一是美國小伙在達人秀舞臺表演川劇變臉的新聞素材,二是國內網友就我國的國粹應不應該傳給一個外國人展開的討論,三是寫作要求。這是一道時評類作文題,即任務驅動型作文題。寫作時,考生在作文中表達的思想、觀點和感情傾向要積極健康,符合社會主義核心價值觀的要求。同時要求分析合乎邏輯、說理論據翔實,論證有力。
在審題立意上,可以選取網友討論的幾種觀點中你贊同的一種發散開去,論證其合理性,也可以先破后立,先否定錯誤的觀點,指出其錯誤原因,再確立自己的觀點。行文時不要求面面俱到,抓住一個問題,有層次地分析,把道理講清楚即可。
突圍角度一: 層層剝筍,逐步深入,以理服人
名師支招:層層剝筍式論證,使文章始終緊緊圍繞材料展開,由輕到重,由淺到深,揭示問題的本質,說服力強。
【佳作示例】
傳播,才能守護文化的生命之光
□湖北省天門中學三(4)班 胡蓉
美國達人秀上美國小伙的一場四川變臉表演引發了網友爭論。爭論的核心就在于我國的國粹究竟應不應該傳給外國人,我的答案是肯定的。文化只有在傳播中才能體現它存在的意義,只有被傳播的文化才是真正有生命的文化。
有人因為川劇的老規矩“傳男不傳女”而憤慨如今變臉“寧愿傳給一個外國人也不傳給中國的女人”。其實早在十幾年前,變臉界已經出現了很多女藝術家。雖然規矩并不死板,但川劇收徒也不是來者不拒,美國小伙若成功拜師,必然是精誠所至,金石為開。更何況現在互聯網這么發達,只要誠心向學,總能找到學習途徑。
有人認為川劇變臉被外國人學會的原因是現在的人太過于看重金錢,這種想法未免過于武斷。從小耳濡目染的中國人要想學會它尚且不易,更何況一個大洋彼岸的美國小伙?美國小伙堅持的理由必然是出于對川劇的熱愛。一項技藝被熱愛它的人掌握不是合情合理的嗎?況且因為美國小伙的推動,讓川劇變臉走出國門,登上美國達人秀的舞臺,得到更多觀眾的欣賞、熱愛,煥發新的光彩,又何樂而不為呢?
許多人認為,國粹被外國人學走是一種文化流失。這實際上是一種不自信的多慮??鬃娱T下弟子三千,七十二賢,并不能掩蓋圣人的光輝。變臉發源于中國這是不爭的事實,外國人學習變臉,只能叫開枝散葉,哪里談得上流失?況且我國的傳統技藝都是師徒傳承,這些技藝在一代一代的傳承中,已經走向沒落甚至消亡。我國的手繪年畫、華陰老腔、琉璃咯嘣等傳統技藝早已面臨無人可傳的尷尬,古老的川劇在今天仍能為人所喜,甚至傳到國外,是多么幸運的事!
從古至今,中國人在不斷地弘揚自己的民族文化。漢朝有張騫出使西域,明朝有鄭和下西洋。唐朝的開放使得唐文化至今仍是外國人心中中國文化的代表。正是文化的傳播使更多的人能感受到文化的魅力,文化也正是在傳播中得以更長久地存在。
傳播,才是守護文化生命之光的不二法門。
點評
本文行文采取先破后立式,每個層次都是先批駁網友意見中錯誤的地方,指出要與時俱進,破除陳規,同時增強文化自信,讓藝術得傳知音,煥發生機,總結出只有“傳播,才是守護文化生命之光的不二法門”。觀點鮮明,論證有力。
突圍角度二: 攻其一點,不及其余,求新求異
名師支招:“攻其一點,不及其余”的寫法容易造成偏題問題,但是在不脫離材料話題范圍的前提下緊咬一點,深入剖析,更見作者功力。在“千人一面”的考場作文中更容易脫穎而出,受到閱卷者青睞。
【佳作示例】
文化傳承需謹慎
□湖北省天門中學三(4)班 彭惠康
當你在美國達人秀的舞臺上看到中國川劇變臉表演時,我相信你會和我一樣激動、自豪;當表演者露出廬山真面目,你發現他是一名土生土長的美國人時,我相信你會和我一樣驚愕、心緒難平。
無獨有偶,一個美國高中女生達姆穿旗袍參加畢業舞會,國外的網友吵翻了。有人認為,不就是件衣服嗎?中國人都不愛穿的服飾,外國人稀罕,是在弘揚中華文化。這樣說本無可厚非,但這種心態卻讓人細思極恐。
當你聽到韓國搶注江陵端午祭為韓國文化遺產成功時,你還會覺得不就是個節日嘛,中國人都不愛過,韓國人是在幫中國進行文化傳播嗎?當你知道我國的傳統中藥配方大量流失,“洋中藥”紛紛在我國境內搶注中藥專利,中藥成了國外企業的搖錢樹時,你還會覺得不就是個藥嘛,中國人都不愛吃,外國人稀罕,是在弘揚中華文化嗎?
文化畢竟不同于科技,它具有不同國別、不同種族文化精神的獨特性,文化的傳承,尤其是傳統技藝的傳承,還是需要保留其原汁原味的特質。我們要珍惜老祖宗留下的東西,讓最原始、最真實、最純粹的文化永存于我們的文化寶庫中。要不真成了魯迅先生說的,“當佳節大典之際,他們(炎黃子孫)拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞”了。
美國小伙,如果你真正喜歡我們的變臉,你應該知道這是中國傳統曲藝,你應該知道我們的傳承者恪守著“傳男不傳女,傳內不傳外”的祖訓,在文化的交流碰撞中,你可以欣賞,可以體驗,但何必一定要占有呢?
如果我國的青少年只有在達人秀舞臺上看到川劇變臉時才覺得變臉有點意思,聽著外國人說相聲才覺得相聲有點味道,知道韓國搶注端午成功后才覺得我國的傳統節日有點底蘊,了解900多種中藥被外國人搶注專利才覺得我國的醫藥有點價值……這種途徑的文化傳播與發揚真不是什么值得驕傲的事。
點評
本文思考問題角度頗為新穎,作者引入與川劇變臉外傳類似的“美國高中生穿旗袍出席畢業舞會”的新聞事件,抓住部分網友無所謂的觀點展開議論,列舉大量國之瑰寶在人們的漠視中流傳海外的事實,用一系列反問句警醒人們要發掘自己國家文化的價值。
突圍角度三: 辯證說理,嚴謹求是,落地有聲
名師支招:在論證過程中援引大量事實論據,事理兼顧,辯證說理使文章內容豐富的同時,說理更充分嚴謹。
【佳作示例】
開放與保護
□湖北省天門中學三(4)班 王金晶
近期一位表演四川變臉的參賽選手在美國達人秀的舞臺上用他精湛的表演收獲了觀眾們的熱烈掌聲,當最后一層面具揭開時,讓人驚愕的是表演者竟是一位地道的美國小伙子。
這無疑是中國傳統文化正在走出國門的好例。從表面看,這似乎是將我們的國粹傳給了外國人,是文化的流失,但實際上,即使是美國小伙在表演,可它依然是川劇變臉。文化貴在傳播、運用,讓我國傳統文化走出國門,不僅能增強我們的文化自信,也是讓傳統文化永葆生機的一個渠道。而且,文化是一個國家的軟實力,文化傳播得越久遠,越能證明國家實力的強大。
文成公主遠嫁吐蕃時,帶去了大量的種子、數百工匠,將當時漢族的先進生產技術傳入藏族地區,從表面看,這似乎增強了藏族地區的實力,但實際上,這一舉措卻為我國收復西藏奠定了堅實的基礎。我國漢朝時就有舉世矚目的絲綢之路,集聚了豐厚的文化資源;如今我們更是加強中國與周邊國家的文明互鑒和文化交流,擴大了中華文化在國際上的吸引力和影響力,贏得了世界的尊重。
但是,當我們讓自己的文化走出國門,向世界傳播時,一定要給我們自己的文化貼上中國的標簽,對我們的文化進行必要的保護。
眾所周知,中國是中醫藥的發源地,中醫藥是中華民族的瑰寶,然而,因為不重視專利,上千個中藥藥方被外國人“搶走”,我國中藥協會委員劉延淮就曾擔心:如不加快中藥知識產權保護,我們將來會為吃老祖宗留下的“藥方”而向外國人交付專利使用費。
如今,在一代代傳承者的共同努力下,“中國風”在全球越刮越猛。2018年年初,在西安舉辦的“民俗文化年展”系列活動,通過展現陜西地區最具傳統特色的老腔、皮影、鑼鼓等技藝,吸引了世界人民的目光。我們在進行文化輸出時只有挖掘中華文化的歷史底蘊,保持我們的文化特質,才能為文化產品烙上中國??!
越是民族的越是世界的,只有在保護中傳承,在開放中發揚,我國的傳統文化才能永葆生機。
點評
辯證地看問題能使文章思想更深刻。本文思路清晰,觀點鮮明。先肯定文化傳播的好處,再提出在文化傳播過程中要重視對本國文化的保護。在認知上比較嚴謹全面。