文 圖/房道國

2003年發掘現場
為慶祝首個“文化和自然遺產日”,由山東省文物局、山東省文物考古研究所和山東各地市文物局聯合舉辦的“山東省全國十大重大考古新發現成果圖片展”于2017年6月10日在山東省博物館隆重開幕。精品薈萃,絢麗多姿,使觀眾們目不暇接。尤其是當欣賞大辛莊遺址出土的甲骨文時,參觀者更是贊不絕口,流連忘返。大辛莊甲骨文是如何發現的,其與殷墟甲骨文是何關系,它的內涵和意義又是如何?這些均是廣大觀眾普遍關注的問題。我作為有幸參與主持此次發掘的考古工作者,不揣淺陋,僅就回憶所及,略記于此,以饗關心文物事業的朋友們。
大辛莊遺址位于濟南歷城區王舍人鎮大辛莊東南,現為全國重點文物保護單位。該遺址發現于20世紀30年代中期,是一處以商文化為主的遺址。
自20世紀50年代以來,山東省、市文物部門和山東大學考古系等先后數次對該遺址做過調查、勘探和試掘。該遺址南北約500米,東西約600米,面積約30萬平方米,是迄今為止山東省內發現的商代遺址中規模最大的一處。
1984年秋,山東大學歷史系考古專業師生、山東省文物考古研究所和濟南市博物館曾聯手對該遺址進行發掘。發掘面積880平方米,共發現墓葬42座、水井8眼、房址12座,取得一批豐富的資料,對該遺址的文化內涵和年代有了初步了解。為進一步了解大辛莊遺址的文化內涵和性質,經國家文物局批準,由山東大學考古系、山東省文物考古研究所與濟南市考古研究所合作,于2003年3~6月,對該遺址再次進行考古發掘。

房址

清理甲骨

甲骨出土現場
2003年3月17日,考古發掘工作正式開始,發掘地點位于遺址的東南部。僅在首日的發掘中就發現了幾片卜甲,這真是一種莫大的鼓舞,也兆示著一個好的開端。
19日,天氣晴。張巧燕同學負責T2401,她做得非常仔細、認真。忽然,土層下露出一個甲片,顏色與土層近似,有些發灰。她小心翼翼地擦去泥土,甲片上赫然有被利器雕刻過的印痕,好像是文字。張巧燕把甲骨片交給了領隊方輝教授,方教授經過認真端詳、考證,初步判斷:它可能是一片甲骨文!這一發現,令全體考古隊員興奮不已、歡呼雀躍。為此事,方教授召集大家開了一個簡短但十分重要的現場會,囑咐同學們要提高認識,更加一絲不茍地進行工作。接下來,郎劍峰同學主持的T2302也發現了一片甲骨文。其后,在這兩個探方中又出土了大小不同并刻有文字的卜甲。
3月25日是令人難忘的一天,夜間,考古隊員們對出土的8片有字卜甲進行細致的綴合工作,深夜終于拼對出一個較為完整的龜腹甲。其中的4片,可以組合成30余字的卜辭。
商代甲骨集中出自T2302、T2402第2層及其所屬的擾坑內。在這些卜甲中,有一版帶刻辭的龜腹甲,尤為重要。該卜甲由4塊甲片綴合而成,保存了右甲橋、前右甲、后右甲、尾右甲和尾左甲以及前左甲、后左甲的大部分。龜甲在使用前經過精細的處理,刮削痕跡明顯,厚薄均勻,正反兩面均較光滑。右甲橋中部偏下有一小穿孔,尾左甲近邊緣處有一半圓形穿孔。鉆、鑿、灼具備,鉆、鑿排列規整。卜甲殘長18厘米,殘寬10.7厘米。刻辭內容為卜辭,分布于前左、右甲和后左、右甲。其中后左、右甲局部漫漶不清。可識別的刻辭共34字。分區隸定如下:
后左甲:[不徙]?允[徙]?四。御母彘豕豕豕。母一。
對上述甲骨文的刻辭內容,試作以下釋讀:
徙,見于殷墟卜辭,意為遷徙、移動,但也有作祭名的。大辛莊卜辭中的徙,用法應與前者相同。
前左甲“溫”前一字為“酋”,應為前辭,惜首字殘缺。
御,祭名,殷墟卜辭常見。可見卜辭御祭對象是母,“母”后四字或為人名,也可能是御祭所用犧牲,分別是獵獲的野豬、閹豬和家豬。
后左甲的“四”字刻于“御”字右上部,筆道較淺,可能為兆序,但也不排除與其下“母”字連續的可能。
從出土位置看,這件卜辭年代約為殷墟二期,最晚不晚于殷墟三期早段。通過查閱相關資料,方輝教授等對這些甲骨文刻辭進行了釋讀,并初步得出結論:這是一片完整的商代甲骨文。

帶刻辭的龜腹甲
在得到大辛莊商代遺址發現甲骨文的消息后,國內著名的古文字學家、考古學家們興奮不已,對此十分關注,并專程趕到濟南參加甲骨文專家論證會。
4月7日,在山東大學舉行了大辛莊遺址發現甲骨文專家論證會,與會的專家學者有清華大學李學勤教授、北京大學李伯謙教授、吉林大學林沄教授、國家文物局宋新潮先生,以及山東省文物考古研究所研究員張學海、山東大學教授于海廣、欒豐實等。經李學勤先生等討論、鑒定,認為這是一片完整的商代卜辭,它們形式上由兆辭、兆數和前辭組成,內容是對一位都邑重要人物祭祀占卜的記錄,無論是甲骨修正、鉆鑿形態,還是字形、文法,都與安陽殷墟卜辭屬于同一系統,距今已有3200年的歷史。大辛莊出土的甲骨文具有重大的學術價值!

山東大學大辛莊遺址重要考古發現學術座談會

考古專家現場參觀指導
在商代,由于生產力比較低下,從商王到平民的一切活動,都普遍比較迷信依靠上蒼的意志來行事。在商王宮廷里有一位地位極高的占卜官,他平時準備好一些烏龜的腹甲和牛、羊、豬的肩胛骨。每當商王要決定一項活動,或詢問一件事情,他即拿出一片龜甲或獸骨,在其背面挖上槽或鑿上幾個洞,然后用燃燒的木枝去炙,燒到一定溫度,龜甲或獸骨即爆開一些裂縫。占卜官就根據這些縫的深淺或走向來判斷上蒼的意志,并向君王報告。君王據此來決定一切重大活動。事后,占卜官還要把該項事情的結果刻在這片甲骨上,這便是甲骨文,又稱甲骨卜辭。甲骨文是我國目前已發現的最早的文獻記錄,內容非常廣泛,明確記載了商王室的活動和當時的經濟、社會、生活等情況。如祭祀、年成、戰爭、獵游、王事以及年月、風雨、陰晴、疾病、王室生育等。
那么,甲骨文是何年何月又是何人發現的呢?對于這一問題,向來眾說紛紜,流傳比較廣的說法是清光緒二十五年(1899),在北京任國子監祭酒的金石學家王懿榮先生,首先發現了甲骨文,并購藏。此后十年間先后搜購甲骨的有王襄、劉鍔、羅振玉及美國人方法斂,英國人庫壽齡、金璋,日本人林泰脯,加拿大人明義士等,共得甲骨數萬片。
自19世紀末,在安陽殷墟發現有文字之甲骨,已經有100余年,據不完全統計,甲骨文字發現迄今,海內外所藏已逾15萬片之多,大多為盤庚遷殷之紂王王室遺物;單字約有4500個,已識2000余字,公認千余字。甲骨文的發現是我國學術史上的一件大事,與流沙墜簡、敦煌文書和內閣大庫檔案一起被譽為“20世紀中國學術和文化史上四大發現”。
大辛莊甲骨文是石破天驚的重要考古發現,它是繼殷墟甲骨文發現百余年后第一次在殷墟外發現甲骨文,被評為“2003年全國六項考古新發現”和“2010年度全國十大考古新發現”。
經過學者們的深入研究,認為大辛莊甲骨文為商代卜辭,不論是甲骨修整、鉆鑿形態,還是字形、文法,大辛莊卜辭都與殷墟卜辭屬于同一系統,只是在行款和個別字的寫法上存在著自身特點,根據文字和文法特點,大辛莊甲骨文的年代應介于殷墟二、三期之間。此結論與我們根據地層關系和器物特征所推定的年代相吻合。商代甲骨文過去只出土于安陽殷墟和鄭州商城遺址,其中后一地出土者屬于習刻。因此,大辛莊甲骨文是殷墟以外首次發現的商代卜辭,它或許可以說明大辛莊遺址可能是商代東方的一處中心性聚落,并可能是一處重要的方國或都邑。

2003年發掘人員合影

殷墟甲骨窖穴