“水”灌詩(shī)句情濃濃

劉湘?乙常青

詩(shī)人筆下的水或波平如鏡，或怒濤拍岸，或一瀉千里，或曲似柔腸，或脈脈無聲……使詩(shī)篇?jiǎng)e具神韻，情趣盎然。

李白的“水”

—— “桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” （《贈(zèng)汪倫》）潭水深千尺，可謂極深，而友情如深潭卻勝似深潭。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。感情本是摸不到的東西，但在詩(shī)人筆下有了具體的深度。詩(shī)句用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比，把無形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。

白居易的“水”

——“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”（《暮江吟》）詩(shī)句描繪出了一幅色彩絢麗的秋江暮景圖。天邊射來的晚霞，鋪在江水中。天氣晴朗無風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，江面皺起細(xì)小的波紋。受光多的部分，呈現(xiàn)一片“紅”色；受光少的地方，呈現(xiàn)出深深的碧色。詩(shī)人抓住江面上呈現(xiàn)出的兩種顏色，表現(xiàn)出殘陽照射下，江水細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象，寄寓著自己的喜悅之情。

元稹的“水”

——“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”（《離思》）“滄海”“巫山”是世間至大至美的形象，詩(shī)人引以為喻，從字面上看是說經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。實(shí)則是用來隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了。

李煜的“水”

——“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” （《虞美人》）詞人滿腔憂憤之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水，對(duì)人生發(fā)出徹底的究詰，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉，又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無窮無盡。“恰似一江春水向東流”，九字句，五字仄聲，四字平聲，平仄交替，讀來如春江波濤時(shí)起時(shí)伏，連綿不盡，真是聲情并茂。妙用比喻，化虛為實(shí)，把亡國(guó)后深哀和劇痛刻畫得生動(dòng)形象，讓人可觸可感。

王安石的“水”

——“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。”（《書湖陰先生壁》）詩(shī)人采用擬人化手法描寫院外的青山綠水。“一水護(hù)田將綠繞”，不說人們引水灌田，卻說彎彎的河流攜帶綠水，圍繞著秧田，擔(dān)負(fù)起“護(hù)田”的任務(wù)。“兩山排闥送青來”，不說人喜看山色，舍不得關(guān)門，卻說門前的兩座青山見到庭院如此美麗，主人這樣愛美，也爭(zhēng)相前來為主人的庭院添彩，竟也顧不得敲門，急不可待推門撲向庭院而來。賦予綠水青山以人的思想感情，把靜止的景物寫得生動(dòng)活潑，富有靈性，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。

朱熹的“水”

—— “問渠那得清如許，為有源頭活水來。”（《觀書有感》）這是借“水”喻理的名句，具有多方面多層次的理趣之美。首先表現(xiàn)出的是讀書有悟時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界。在這感受之外還有豐富的內(nèi)涵和寓意，人們要不斷吸取新知識(shí)，才能日新月異地進(jìn)步，啟示讀者只有思想的活水永遠(yuǎn)激蕩，方能才思不竭。詩(shī)人將這一深刻的哲理融入悠悠的水流中，灌進(jìn)明凈的池塘里，將古詩(shī)特有的哲理美推向極致。

蘇軾的“水”

——“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”（ 《飲湖上初晴后雨》）晴日，碧波萬頃，水波蕩漾映出晶瑩的亮光，湖光水色秀麗異常，雨時(shí)，云霧迷茫，如夢(mèng)幻，似仙境，蔚為壯觀。以“水”繪出西湖奇妙多姿的景色。

翁卷的“水”

——“閑上山來看野水，忽于水底見青山。”（《野望》）詩(shī)人登山是為了看水，而在水里看見了青山的影子。這是一個(gè)很普通的經(jīng)驗(yàn)，卻將南方秋色中青山綠水的美景盡收筆底。“閑”字讓人想見詩(shī)人閑云野鶴般的疏放風(fēng)神，與景色的清空悠遠(yuǎn)正相契合；“野水”“青山”給畫面增添了野趣，與詩(shī)人的閑情逸興相吻合。“水底見青山”把水之清、山之翠都包含了進(jìn)去，加上一個(gè)“忽”字，便令這層意思特別醒豁突出，給讀者留下很深的印象。

詩(shī)人筆下的“水”，有情有義，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。