旗袍與時代審美精神

楊玉潔

摘要：旗袍是東方一顆燦爛的明珠，是精神文明和物質(zhì)文明的綜合體現(xiàn)，不同時代的發(fā)展演繹著不同時代的審美精神和文化內(nèi)涵，它承擔著過去和未來，現(xiàn)代的旗袍設計手法運用豐富，中西合璧，展現(xiàn)了現(xiàn)代女性追求多元化、個性化、時尚化、國際化的審美需求和變化。

關(guān)鍵詞：旗袍;審美需求;設計;文化內(nèi)涵

1 旗袍的起源發(fā)展

旗袍始于清代，本意為“旗人之袍”，主要是由滿族婦女的長袍演變而來，后來，隨著社會的發(fā)展，人類進步以及各民族、各地區(qū)服飾文化的不斷交流，導致服飾式樣、著裝方式與審美觀念發(fā)生異變，舊的旗袍款式逐漸被淘汰，新的旗袍款式不斷產(chǎn)生，并最終成為具有濃厚中華民族特色的新式服裝。

在清末至辛亥革命期間，滿族旗女穿的旗袍式樣仍十分保守，其特點是腰身寬松、平直、袖長至腕、衣長至踝，所選用的衣料大部分是繡花紅緞，在旗袍的領(lǐng)、襟、袖的邊沿部分都采用寬圖案花邊鑲滾，稱為長馬甲式旗袍。

20世紀初，辛亥革命后，中國社會受到了西方文化的影響，剪去長辮子，摒棄了封建朝代的冠服等級制度，旗袍再一次成為時尚，得到了廣大婦女的青睞。

近代旗袍是始于在20世紀20年代初，旗袍開始普及，其特點是腰身寬松、袖口寬大、身長適中、開衩及中便于行走，這一時期的旗袍在結(jié)構(gòu)上保持了原有的外緣造型線，只是在袖口和底擺稍見收斂，但不久，由于歐美服飾的影響，旗袍一改唐朝以來延續(xù)使用的直線剪裁方法，逐漸袖口縮小，滾邊改窄，衣長僅過膝，比以前更加的合體。邁出了中國服裝表現(xiàn)立體造型的第一步。

20世紀三四十年代，旗袍的發(fā)展到了鼎盛時期，加入西式服裝特點的海派旗袍從上海風靡于全國各地，造型更趨于合體，款式變化多端，簡潔流暢的線條充分展示著女性的人體曲線。面料采用條格，避免了原本傳統(tǒng)的花卉等單調(diào)圖案，當時國內(nèi)的時裝業(yè)很發(fā)達，新款式不斷涌現(xiàn)，為旗袍的改良提供了一定的基礎(chǔ)。

旗袍在經(jīng)歷了20世紀三四十年代的輝煌后，至50年代以后發(fā)展進入一段的瓶頸期，近些年來，時裝中重新出現(xiàn)的旗袍，款式已經(jīng)擺脫了雕琢與繁復，趨向“簡約”并結(jié)合流行趨勢，融會西方時裝的特點，采取西方先進的裁剪結(jié)構(gòu)技術(shù)，使旗袍更加烘托出女性體態(tài)的曲線美，其造型更加端莊秀麗、線條愈趨流暢、勻稱和健美，特別是伴隨著復古風尚的流行和影視文化的傳播，旗袍已經(jīng)露出流行的端倪，在國際時裝舞臺上頻頻亮相，而且被作為一種有民族代表意義的正式禮服，出現(xiàn)在各種國際社交禮儀場合。

2 現(xiàn)代旗袍設計與審美精神

服裝設計的三要素是“款式、材質(zhì)、色彩”，除了三要素之外還有工藝、結(jié)構(gòu)、裝飾輔料以及賦予的品牌文化內(nèi)涵和現(xiàn)代的審美特色，并且還要加入禮儀和搭配，每個要素的設計都體現(xiàn)現(xiàn)代旗袍設計傳遞出的文化和品位。現(xiàn)代旗袍我將其定義為“穿在身上的中國藝術(shù)”，并且用很多創(chuàng)新的手法來打破老式傳統(tǒng)觀感，用旗袍來展示現(xiàn)代都市摩登風格設計感，展示新時期女性的東方美。

2.1 現(xiàn)代旗袍款式設計與審美精神

談到旗袍款式腦海里便浮現(xiàn)出高立領(lǐng)、高開叉、盤扣、右枉，現(xiàn)如今的旗袍款式表現(xiàn)形式非常豐富，最基礎(chǔ)的變化便是原本的右枉開縫現(xiàn)在均為開縫滾邊所代替，加以盤扣裝飾，后背裝隱拉，穿著方便增加時尚感的同時也保持著旗袍原本的造型。

現(xiàn)代的旗袍款式設計從市場的情況來看分為：“經(jīng)典款”“時尚款洲日常款”，經(jīng)典款從款式到版型結(jié)構(gòu)都參照傳統(tǒng)的旗袍形式，比較適合參加活動穿著，時尚款經(jīng)過改良，款式結(jié)構(gòu)用了一些現(xiàn)代服裝設計的手法，趨向于時尚年輕化;日常款款式風格休閑日常，版型上較為寬松。拿品牌“金枝玉葉”款式設計來看，銷量最好的一個款在長度上也做了改良，長度在膝蓋上5公分，方便活動，右衽開縫取消，領(lǐng)部下面捏了一些細褶，增加服裝的時尚感，插肩袖做了一個鏤空設計，裙下擺兩側(cè)開叉取消改為后中縫開叉，但是領(lǐng)型和服裝色彩保持著傳統(tǒng)的復古造型，肩部作繡花，使得復古的造型增加現(xiàn)代的色彩，現(xiàn)代的元素又不失傳統(tǒng)的風格，比較符合現(xiàn)代女性的審美，也更適合現(xiàn)代女性的穿著方式。還有一個當季的形象款，做了一個超短裙的旗袍，外加歐根紗長裙，設計新穎，在款式設計搭配上運用當季流行元素，在禮服和傳統(tǒng)旗袍上做出改良和創(chuàng)新，完全可以和西方的禮服所媲美，展現(xiàn)新時代女性的時尚東方之美。可見，如今的旗袍設計不再拘泥于原來的傳統(tǒng)造型，領(lǐng)子可以設計為高領(lǐng)、低領(lǐng)、無領(lǐng)、單領(lǐng)、復領(lǐng)，不再是千篇一律的中式小立領(lǐng)。門襟由傳統(tǒng)的斜襟增添了前襟或者無襟設計;袖子能是有插肩袖、馬蹄袖、荷葉袖等等;背部可以采用西方晚禮服形式設計，總之現(xiàn)代的改良旗袍設計打破了原本旗袍傳統(tǒng)固有的格局，增添了時尚元素，符合現(xiàn)代女性的審美品位，這種設計使得旗袍典雅高貴又有時尚氣息，這種設計方式比較受現(xiàn)代年輕女性的歡迎和肯定。

2.2 現(xiàn)代旗袍色彩設計與審美精神

過去的旗袍以藍色、黑色為主，部分讀書人會穿白色、紅色或者紫色。黃色是皇家獨尊之色所以在以前是忌用的。現(xiàn)代的旗袍設計在色彩的運用上受西方設計的影響更喜歡采用簡潔明快的色彩搭配方式。張曼玉在《花樣年華》中扮演60年代女子，前后有26套手工制成的旗袍，演繹出旗袍的冷艷憂傷，都市時尚的女性配上亮色提花的旗袍，華麗而不張揚，脫俗但不免俗。

現(xiàn)代的旗袍在色彩的設計上運用手法較為豐富，也體現(xiàn)著我們現(xiàn)代的審美方式，色彩的運用上更以人的膚色和流行度為中心設計。甚至現(xiàn)在的旗袍設計顏色可以針對客戶的需求做色彩高級定制，例如用“羅”面料來制作旗袍，“羅”面料很多是做出口使用，主要是做日本的和服腰帶，因為面料只有40公分門幅，價格也偏高，我們用來做高級定制非常適合，這種面料有很多不同的花型，有點小鏤空的效果，因為顧客是要參加一個頒獎典禮穿的，所以我們做了一個撞色的設計，羅本身數(shù)碼噴印了暗紫色，內(nèi)襯選用了一個鵝黃色，撞色的使用拼接單獨看起來比較突兀，但是鵝黃色作為內(nèi)襯，從暗紫色后面隱隱透出來，手工針采用鵝黃色的點綴，珍珠扣也用了這兩個色系，整體顯得高貴典雅卻不失時尚感。

現(xiàn)代旗袍設計的色彩運用上比較大膽，大膽的撞色拼接，也有在搭配的色彩上或者配飾的色彩點綴上都會更多的展現(xiàn)如今的審美方式。

2.3 現(xiàn)代旗袍材質(zhì)設計與審美精神

傳統(tǒng)旗袍在面料上一般會采用絲綢、織錦緞等懸垂性比較好的面料，民國時期的闊太太們除此之外也會采用絲絨面料，普通百姓用棉麻面料來制作旗袍，以面料來區(qū)別當時的身份地位。同時也代表當時的傳統(tǒng)審美觀念。

如今絲綢和織錦緞非常漂亮但是稍許缺乏了一些時代感，并且這幾種面料比較難打理，不適合做日常的穿著，新型的面料和面料二次創(chuàng)造這種創(chuàng)新面料來做旗袍會賦予旗袍新的生命力，會給人一種時尚、舒適、貼近現(xiàn)代人生活的感覺，更加符合現(xiàn)代人的生活品位。例如用小牛皮面料來制作旗袍，加上激光刺繡，用蒙古異域元素來演繹現(xiàn)代的摩登與時尚，大氣的圖騰紋飾搭配柔軟的小牛皮，會賦予旗袍自由不羈的審美精神。

2.4 現(xiàn)代旗袍工藝結(jié)構(gòu)設計與審美精神

傳統(tǒng)的旗袍工藝是精細的手工制作，整體可總結(jié)為：“盤洲嵌”“滾”“繡”，意思就是盤扣、嵌條、滾邊、繡花，這幾點是傳統(tǒng)旗袍必不可少的工藝。成衣制作過程為量體一鋪料一劃粉一剪裁一縫制一熨燙，據(jù)說當時的大戶人家的女子要做一件旗袍從選料到成衣制成需要花費半年多的時間。主要的工時在手工制作上面，工藝和面料是當時的首要選擇，款式基本一致。在結(jié)構(gòu)上采用連裁的手法，袖中線做水平處理，前、后衣片以肩領(lǐng)為界通體連裁，衣片的原型領(lǐng)寬和領(lǐng)深略小，平鋪開面料，剪裁一氣呵成。代表著傳統(tǒng)旗袍的剪裁制作方式。

現(xiàn)在的旗袍設計會考慮到人們穿著的舒適度和時尚感，所以結(jié)構(gòu)設計上胸圍、腰圍、臀圍的放松量會比傳統(tǒng)旗袍適當加大1～2cm，并且改變傳統(tǒng)旗袍的長度，膝蓋上的長度給人活力感，方便活動，符合現(xiàn)代人追求個性的審美品位。

隨著技術(shù)的提高，在面料工藝和裝飾工藝上都用了很多時尚先進的手法，不同風格的融入采用不同的工藝手法，比如激光切割小牛皮旗袍，除了面料的新穎之外，工藝上采用激光切割的手法，融入蕾絲裙的元素”領(lǐng)部加入絲絨嵌條，整體釋放了唯美誘惑，又表現(xiàn)得時尚前衛(wèi)。

3 旗袍的文化意蘊與審美精神

旗袍從清朝發(fā)展到現(xiàn)代在不斷的傳承與演變中，旗袍的不斷發(fā)展折射出中國女性的審美需求和變化。是藝術(shù)特色、文化特色和審美思想特色，在很大程度上承擔著東方藝術(shù)特色載體的功能。

傳統(tǒng)的旗袍由于大一統(tǒng)觀念，形成不強調(diào)個性的內(nèi)傾傾向，表現(xiàn)在旗袍上，便出現(xiàn)了單一的城市化審美傾向，裝飾復雜但是樣式單一。近代旗袍形式上主張自然簡約，主張形體曲線，追求表現(xiàn)自我的人本主義，開始了中國服裝立體化造型的時代。從旗袍近現(xiàn)代的發(fā)展來看，旗袍成為一門獨立的藝術(shù)，點綴了人們的生活，表現(xiàn)了人們的審美情趣，同時表達了人們的生活理念。如今的旗袍設計是中國服裝傳統(tǒng)的外觀承襲，又是西風吹拂下的變異，在保持著中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時，吸取西方思想觀念和制衣技巧，融合并演變呈現(xiàn)在中西合璧的現(xiàn)代旗袍，保持著傳統(tǒng)韻味又能體現(xiàn)時尚之美，如今的旗袍在國際時裝舞臺上頻頻亮相，并作為一種有民族代表意義的正式禮服出現(xiàn)在各種國際交流禮儀場合。例如我們熟知的彭麗媛國母，每次出席的場合穿著都具有東方色彩卻不失國際時尚化，非常符合現(xiàn)在的審美精神。在14年亞信峰會上，彭麗媛穿了一身修身的藍印花改良旗袍，搭配黑色的燕尾小禮服外套，中西合璧的優(yōu)雅搭配更加體現(xiàn)了如今的審美變化。現(xiàn)在的旗袍是都市文化的反應，是精神文化和思想品位的象征，無論旗袍怎樣演繹，當演繹出人們本質(zhì)的時候這便是審美的根本所在，是形式的意義所在。傳統(tǒng)的文化我們需要保持和傳承，同時也要隨著人們審美的不斷變化和需求做出新興的設計。

4 結(jié)論

旗袍經(jīng)歷了300多年的發(fā)展，不斷地推陳出新，將傳統(tǒng)與時尚結(jié)合，一直是旗袍款式演變的規(guī)律，旗袍的傳承和發(fā)展體現(xiàn)出人和服飾的關(guān)系變化，反映出人們更加注重以人為美的思想，追求更加個性化，時尚化的審美情趣，同時演繹著每個時代的審美精神和變化。

旗袍的美離不開人體，更不能脫離文化，從旗袍設計的演變中能看出不同時期的文化審美意識和審美特征的演變，旗袍的面料、色彩。款式工藝都在不斷的變化和設計協(xié)調(diào)，具有一定的審美價值，滿足人們的審美需要，給人以美的享受。

現(xiàn)代改良旗袍設計符合現(xiàn)代人的審美觀念，是內(nèi)外和諧統(tǒng)一的典型民族服裝，在思想、政治、經(jīng)濟、文化等與國家化快速交融中以一種現(xiàn)代風貌的審美精神和審美意蘊予以新的包裝和詮釋，是物質(zhì)文明和精神文明的綜合體現(xiàn)，它承載著過去和未來，生活與藝術(shù)，我們將旗袍設計傳承并改革創(chuàng)新，不斷地推陳出新，相信在國際的舞臺上能更多地看到具有中國東方色彩的特色服裝。

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