姜迎春：批駁錯(cuò)誤社會(huì)思潮 增強(qiáng)社會(huì)凝聚力

錯(cuò)誤社會(huì)思潮否定馬克思主義理論和社會(huì)主義制度為我國的思想政治共識(shí)，以唯心主義認(rèn)識(shí)論、歷史觀、人性論為思想基礎(chǔ)和方法論。1.認(rèn)清錯(cuò)誤社會(huì)思潮的普世觀誤導(dǎo)。錯(cuò)誤社會(huì)思潮慣用的基本手法是將西方資本主義政治、經(jīng)濟(jì)制度視為普遍適用的制度，進(jìn)而否定社會(huì)主義基本政治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度。從人類歷史發(fā)展規(guī)律看，社會(huì)主義是對(duì)資本主義的超越，堅(jiān)持馬克思主義理論和堅(jiān)持社會(huì)主義道路就是堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向。將資本主義制度普世化、永恒化，進(jìn)而否定社會(huì)主義制度，在理論上和實(shí)踐上都是錯(cuò)誤的。2.認(rèn)清錯(cuò)誤社會(huì)思潮的認(rèn)識(shí)論誤導(dǎo)。不同錯(cuò)誤社會(huì)思潮在認(rèn)識(shí)論上的共同特點(diǎn)，就是割裂、顛倒社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的關(guān)系。錯(cuò)誤社會(huì)思潮都是從主觀思想、主觀愿望出發(fā)，從思想材料出發(fā)，脫離客觀實(shí)際，于是事實(shí)在它那里就變成了隨意拿捏的“小面團(tuán)”，歷史就變成了任人打扮的“小女孩”。3.認(rèn)清錯(cuò)誤社會(huì)思潮的革命觀誤導(dǎo)。在“否定革命”理論中，有的用“救亡壓倒啟蒙論”否定革命，有的用“社會(huì)轉(zhuǎn)型論”“政黨轉(zhuǎn)型論”否定革命，有的用“現(xiàn)代化史觀”否定革命。這些錯(cuò)誤思想“否定革命”的實(shí)質(zhì)是用唯心主義多元史觀否定馬克思主義歷史觀，否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義發(fā)展的歷史合理性，否定革命理想和革命精神的現(xiàn)實(shí)意義，為“資本主義永恒發(fā)展”提供歷史依據(jù)。4.認(rèn)清錯(cuò)誤社會(huì)思潮的人性論誤導(dǎo)。錯(cuò)誤社會(huì)思潮以抽象人性論為其重要思想基礎(chǔ)。抽象人性論是西方意識(shí)形態(tài)否定馬克思主義指導(dǎo)地位、否定共產(chǎn)黨的核心地位、否定社會(huì)主義公有制、否定集體主義價(jià)值觀的思想武器。各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮都以這種抽象人性論為思想基礎(chǔ)，是我們批判和抵制錯(cuò)誤社會(huì)思潮的重點(diǎn)。