贛南采茶舞蹈數字化保護與開發研究

楊 林

（贛南師范大學音樂學院，江西贛州 341000）

贛南采茶舞是盛行于江西南部的一種農民自發創造的舞蹈，是勞動人民生活的結晶。據考證，這一舞蹈形式最初源于400多年前的明朝末年。贛南采茶舞和民間彩燈共同組成了贛南采茶戲，贛南客家以采茶為生，在這種生活中，客家人民通過舞蹈來打發時光，傳遞情感。但隨著生活水平的富足，工業化時代的到來，贛南客家采茶舞并沒有得到很好的傳承。利用計算機、網絡技術實現采茶舞的數字化保護是當前的主要任務。

1 贛南采茶舞蹈的特點及發展

1.1 贛南采茶舞的特點

贛南采茶舞是江西省南部客家的民族舞蹈，是客家人民在山間種茶、采茶時的所唱的歌曲與揮舞采茶工具所形成的舞姿的結合。矮子步、扇子花和單袖筒則是隨著人們的開發和實踐所演變出來的經典舞蹈動作。贛南采茶舞有三大特點，動作生活化、配樂鄉土化和形式多樣化。首先，贛南采茶舞源自民間，即使是后來的再創造，也保留和傳承了民間舞蹈的特點，動作以客家人田間的采茶、種茶動作為依據，矮子步就是從人們上山采茶的登山步發展而來。原始的采茶舞蹈動作都是農民自編自導，無論是竹籃、背簍還是天熱扇的扇子，都是來自民間，每一個動作和表情，都接近人們的生活。贛南采茶舞的音樂直接使用客家人的唱腔，十分具有韻味，優美而又具有韻律感，最美的舞蹈永遠來自生活。

而在形式上，采茶舞經歷了多次的改編，從開始的載歌載舞，到后來的樂器、彩燈的應用以及采茶戲和采茶劇的形成，采茶舞越來越豐富。在具體動作上，或生動活潑、或婉轉優美、或幽默有趣，形成了贛南一道靚麗的風景線。以贛南采茶舞中的扇子為例，它是在普通扇子的周邊添了一圈沿邊的色彩綢布，舞蹈者不同的手腕動作和力度，就可以展現不同形態的扇子舞。再比如贛南采茶舞的“袖子”，并非我們日常其它戲份所見的長袖，也不同于古典戲曲的雙長袖，而是在左手處增加了一定的長度，被稱為“單水袖”，舞蹈者右手握扇，動作協調自然。總之，贛南采茶舞蹈是十分具有生活氣息，且多樣化的舞蹈形式，是一種寶貴的藝術財富。

1.2 贛南采茶舞的發展

一般認為贛南采茶舞始于明朝末年，目前是國家非物質文化遺產。起初，采茶以手工為主，采茶者則以女性為主，舞蹈動作多來自于田間的勞作原形。動作簡單但豐富，中國茶文化歷史悠久，采茶舞也經歷了多個階段的改變。近代采茶舞的舞蹈動作上，就由于工具的不同、心情的不同而產生了新的動作，矮子步、扇子花開始出現在舞蹈中。并且隨著人們對于舞蹈的熱衷，娛樂生活增多，在勞動之余，將這一舞蹈形式從田間搬上了娛樂舞臺，人們在重要節日中，載歌載舞，十分熱鬧。進入新時期，贛南采茶舞的形式上卻出現了滯后性，雖然技術上得到了改善，但是人們的生活方式發生了改變，采茶更多的開始使用機械化，以往的動作被遺忘，娛樂生活增多，在一些節日中，年輕人也無法將這一舞蹈傳承。最根本的問題在于舞蹈動作和配樂沒有與時俱進，在傳承中受到了影響。但是，畢竟新時期的數字化技術發展迅速，贛南采茶舞的文化底蘊深厚，因此其發展和進一步傳承是可行性。

2 贛南采茶舞蹈數字化保護的意義

贛南采茶舞有助于促進人們審美能力的提高，促進民族文化發展，因此，其傳承和保護具有重要意義。數字化保護主要是指利用計算機等現代化的工具，將采茶舞以視頻、音頻等形式進行存儲和宣傳，形成教學模式，對于采茶舞的傳承具有重要意義。主要表現在以下幾個方面：采茶舞具有明顯的民間特色，提升了其藝術價值，但也缺乏沖擊力和舞臺的層次感。以發展的眼光來看，是需要將其與現代技術相結合的，也需要對其動作進行改良，提高優質的舞臺和設備，使其在表演中得到觀眾的認可，促進其傳承。數字化保護與開發的主要方向就是將古老的文化使用時尚的方式表達出來，使其進入人們的內心并獲得認可。利用數字化技術，對贛南采茶舞的創造手法，動作細節進行改編和指導，能體現出舞臺的立體感與舞蹈的年代感；此外，贛南采茶舞蹈的傳承離不開數字化保護，在以往的舞蹈興起時，由于多數人忙于勞作，又缺少現代化的設備，因此很難傳承下來。信息化時代手機數碼相機等的功能強大。這一時期舞蹈動作很容易被記錄，其受眾范圍也隨之擴大，可以避免古典的民族藝術被弱化。在對贛南采茶舞的開發上，數字化技術也能夠促進其與其它地區特色的融合，形成具有不同地區特色的采茶舞，使其得到真正意義上的傳承。

3 贛南采茶舞的數字化保護與開發

3.1 贛南采茶舞的數字化保護

贛南采茶舞的現代化保護可以利用數字化技術完成，將舞蹈動作用數字化技術進行捕捉，使其得到保存保護傳承，也可以用于動作研究，用于教學中，總之具有十分積極的作用。本文重點研究動畫技術的應用，始于20世紀70年代的計算機捕捉技術是將虛擬現實技術影視制作技術和人體工程學相互聯系的一門技術，這一技術從原理上可以劃分為機械式、電磁式、聲學式和光學式四種，而光學式是最常見、也是最實用的動作捕捉手段，是后來數字化技術發展中最為根本的技術。

光學式動作捕捉技術是通過對既定光點的跟蹤完成動作捕捉，既可以捕捉高速運動下的模型，也可以正確捕捉其坐標方位，從而實現其動作還原。舞蹈分解動作通過數字化技術中的光學動作捕捉技術效果更加清晰。在數字可視化領域中，動作捕捉技術目前最為成熟，可以作為采茶舞蹈保護的重要手段。同時，利用該技術對舞蹈動作流程進行分析，有助于了解舞蹈的美感，對舞蹈動作進行重新設計，增加其趣味性，觀賞性。贛南采茶舞使用數字化技術進行動作捕捉是可行的，我們在民族文化特色傳承過程中首先要記錄其動作，并通過現代化技術進行宣傳和教學。其次在利用現代化技術進行動作上、配樂上的創新。具體上可以收集充分、詳實的文字、圖片、音頻和視頻記錄，對其進行舞蹈編排。利用動作捕捉機器獲取舞姿的運動數據，再結合現代化數字技術設計出舞者模型，使其動作上更加現代化，更能滿足當下舞者愛好者的需求。

3.2 贛南采茶舞蹈的開發

以《茶童哥》為例，對贛南采茶舞蹈的開發進行分析如下。茶童哥是改編自《九龍山摘茶》，是贛南采茶舞中十分著名的片段，以扇子為主要工具。利用數字化等現代化技術，對傳統的采茶舞進行分析，可以對其進行適當的創新。比如，在本舞蹈中朝鳳所使用的扇子，可在其扇面上繪出一塊金元寶，這樣在形成劇后，就可以清晰地展示人物性格。在舞蹈開發的同時，要認識到，采茶舞與采茶劇、與音樂是分不開的。開發中應嘗試使用不同的音樂形式，根據當地人的年齡層，喜好不同，編成不同的劇目，這樣可以滿足更多人的需求，使其得到傳承。總之，對于贛南采茶舞蹈的開發，可以對其組成元素進行創新，可以對其形式進行創新，總體原則就是既保留贛南采茶舞蹈的民族性，特色性，又能夠促進其多樣化。

4 總結

民族文化傳承對一個地區，一個國家的發展而言都是十分重要的。客家文化是我國贛南少數民族文化的代表，它代表著客家人熱情、開放、樂觀、熱愛勞動的民族之風。贛南采茶舞就是茶農采茶過程中形成的舞蹈，具有明顯地域民族和文化特征。上文我們對于贛南采茶舞的特征和傳承問題進行了分析，了解當前贛南采茶舞發展緩慢，不利于傳承的現狀。筆者通過對于數字化保護的重要性分析，試圖通過數字化保護將贛南采茶舞進行留存，并且通過文本、視頻資源的分析和教學，使這一舞蹈形式形成規模，實現創新，走向更遠的舞臺。實踐證明，這一想法是可行的，目前我國文化遺產保護中心和當地政府及文化部門以及開始重視民族文化傳承，給予贛南采茶舞的發展更多的保護。未來還需要進一步利用數字化技術，優化其保護方法，實現更好的傳承。