紅色文化網絡宣傳融入茶文化的路徑探索

戴 彪

（吉安職業技術學院馬克思主義學院，江西吉安 343000）

紅色文化，是黨和人民在偉大斗爭中孕育的革命文化，是革命先烈用鮮血染紅的燦爛文脈，用生命鑄就的不朽豐碑，它凝聚了中華民族的優秀傳統文化和人文精神，體現著中國共產黨優良的革命傳統與革命作風，是中國特色社會主義文化的基石和命脈。紅色文化所孕育的厚重歷史文化內涵，已成為新時期下開展思想政治教育工作的重要途徑和載體。如今，隨著互聯網技術的興起，紅色文化利用互聯網的快捷、開放、互動性等特點，將我國優秀的傳統文化與網絡傳播相結合，走出一條紅色文化網絡宣傳之路，其優勢顯而易見，但其所遇到的發展困境也應該引起重視。那么，如何讓紅色文化網絡宣傳的功能發展到最大化？有專家提出，讓紅色文化網絡宣傳融入到茶文化之中。因為茶文化，作為中華民族優秀傳統文化的代表，其所蘊含的深厚文化內涵具有哲學、德育等教育功能，與紅色文化所具有的思政教育功能不謀而合。兩者間的相互融合，勢必會產生“1+1＞2”的效果。本文淺析了新時期下紅色文化網絡宣傳的優勢與不足，通過尋找制約紅色文化網絡宣傳的因素，發現了中國傳統茶文化與紅色文化的互融互通性，探索出紅色文化網絡宣傳融入茶文化的有效路徑，從而促進紅色文化與茶文化的傳承與發展，同時為加強新時期下思想政治教育工作的有效開展提供了新方法與新路徑。

1 紅色文化的內涵及網絡宣傳優勢

1.1 紅色文化的內涵

紅色文化有別于其他文化，就在于“紅色”，它是中國人民在中國共產黨的領導下，經過長期的革命實踐，不斷地選擇、融合、重組、吸收古今中外先進文化成果，所形成的特定的文化精神和文化形態。其包含物質文化和非物質文化兩方面，其中物質文化指的是遺址、遺物等革命歷史紀念場所；非物質文化則是指紅色革命精神，諸如長征精神、井岡山精神、延安精神等。

1.2 紅色文化網絡宣傳優勢

隨著互聯網技術的蓬勃發展，其所帶來的信息傳播的快捷、互動、及時等優勢是顯而易見的。不言而喻，紅色文化在進行網絡宣傳時，首先具備信息傳播的快捷性、方便性、及時性等特點。因為紅色文化網絡宣傳能夠突破時間界限、信息量界限、互動界限以及傳播方式界限等，紅色文化的宣傳者能夠在任何地點、任何時間，通過網絡渠道向全國乃至全世界的任何一位網友傳播紅色文化知識。與此同時，紅色文化的接受者也可以隨時隨地，及時便捷地關注、瀏覽到相關網站上的紅色文化信息并及時做出信息反饋。此外，紅色文化網站的管理員也可以隨時更新不同時期、不同階段的紅色文化信息，以保證信息的時效性；其次紅色文化網絡宣傳的信息可以進行多樣性展示，諸如我們可以使用文字、圖片、視頻、音頻、論壇、微博、微信、直播等多樣化的傳播手段對紅色文化進行網絡宣傳，諸如在華東交通大學開設的“鐵軍縱橫——新四軍網上紀念館”的紅色網站上，既有分門別類的文字介紹，也有各類音像、音頻資料，能給觀者最直接的視覺體驗和感官享受；再次紅色文化網絡宣傳的信息還具備易復制、可儲存等特點。在紅色文化網絡宣傳過程中，網絡所具備信息交流面廣、儲存量大等特點，使得紅色文化信息可以隨時增添、補充，這就為紅色文化網絡存儲信息提供了有力保證。最后，紅色文化網絡宣傳還具備綠色性的特點，隨著紅色文化網站的出現，清明時節，全國各地網上祭奠英烈的新風尚日漸興起，使得清明節更“清明”，更綠色，更環保。同時也體現了中華民族優秀的傳統文化。

2 紅色文化網絡宣傳存在的問題及成因

2.1 發展困境

飛速發展的互聯網讓紅色文化宣傳變得更快捷、更及時，不僅增加了潛在受眾的規模，也使紅色文化呈現出多樣化形式。然而，從目前發展情況來看，紅色文化網絡宣傳仍面臨著些許困境與不足。

2.1.1 紅色文化受眾關注度低

有調查問卷顯示，廣大網友對紅色文化的關注度較低，一方面是網友對紅色文化不夠了解，另一方面是對紅色文化的求知欲也比較低。這種現象也普遍存在于我國各大高校。近年來，由于宣傳力度不夠，再加上欠缺對紅色文化的引導教育，不少高校的大學生對紅色文化“一知半解”，甚至漠不關心，勢必影響中國優秀歷史文化的傳承與發展。與此同時，紅色文化網絡傳播內容有限，欠缺時代感，無法形成較強的吸引力，這也會導致大眾對紅色文化網絡宣傳的關注度較低。

2.1.2 網絡法規不健全 技術水平有限

網絡是一把“雙刃劍”，在帶來機遇的同時，挑戰與威脅也擺在我們面前。首先是網絡法規不健全，使得我國互聯網行業發展缺乏統一的發展規劃與實施戰略，出現了飛速發展的網絡技術應用與低水平網絡管理的不匹配。其次一些思想教育工作者缺乏對計算機知識尤其是網絡知識的了解，使其在紅色文化網絡傳播過程中“心有余而力不足”。再次由于紅色文化網絡宣傳信息量之大、內容之廣等，使得一些不真實或者不完善的“紅色信息”流于網絡，影響了紅色文化的高品質。最后紅色文化在進行網絡宣傳時，網站建設等前期投入較大，網絡技術水平有限也成為紅色文化網絡宣傳的制約因素。

2.2 成因分析

紅色文化網絡宣傳所遇到的發展困境，既有文化沖突方面的，也有管理和技術上的原因，諸如紅色文化的網站設計中會有薄弱環節，網頁設計形式單一，缺乏音頻視頻資料，內容也不足，缺少原創類、口述類、檔案類的紅色文化資料。此外，一些網站更新不及時，缺乏互動性，也難以調動起受眾的關注度，發揮其應有的教育與宣傳功能。因此，應該優化紅色文化與網絡資源的合理配置。紅色文化的另一大特性就是具有較強的思政色彩，這在網絡宣傳過程中，不可避免地就會帶有強烈的價值觀和意識形態的烙印，難以被受眾用通俗的理解認知所接受。

3 茶文化的內涵以及與紅色文化的互通性

3.1 茶文化的內涵

中國是茶的故鄉，也是茶文化的發源地。中國茶文化，孕育于歷史悠久的中華民族優秀的傳統文化之中，在中國漫長的歷史發展長河中，茶文化不斷吸收“百家之思想精髓”，逐漸從物質文化上升至精神文化，從而發展成為我國優秀傳統文化的重要組成部分。如今，茶文化傳承數千年，仍展現出旺盛的生命力和勃勃生機，這與其所積淀的深邃文化內涵，所吸收的天人合一、中庸和諧的儒家、道家、佛家的思想精髓，所具有的不可替代的德育美育功能等，是密不可分的。

3.2 茶文化與紅色文化的互通性

中國的茶文化博大精深，源遠流長，其所具有的深厚文化內涵與德育功能，能夠重塑當代民眾的文化自信，提升當代民眾的道德觀念，從而實現中華優秀傳統文化的傳承與發展。而紅色文化，是黨和人民在偉大斗爭中孕育的革命文化，是革命先烈用鮮血染紅的燦爛文脈，用生命鑄就的不朽豐碑，它凝聚了中華民族的優秀傳統文化和人文精神，其所孕育的厚重歷史文化內涵，所具有的印證歷史、傳承文明、政治教育等功能，已成為新時期下開展思想政治教育工作的重要載體。可以說，中國茶文化與紅色文化都是中華民族優秀傳統文化的代表，其所蘊含的深厚文化內涵和德育功能，具有互融互通性，因此，將兩者有效地結合起來，有助于推動中華民族優秀傳統文化的傳承與發展，進而實現中華民族文化強國的建立。

4 紅色文化網絡宣傳融入茶文化的有效路徑

4.1 打造紅色茶文化基地 推動紅色文化網絡宣傳

黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。”因此，作為中國特色社會主義文化的一部分，在新時期下加大紅色文化的網絡宣傳力度至關重要。為了進一步提升紅色文化的受眾關注度，我們可以通過打造紅色茶文化基地，進而推動紅色文化的網絡宣傳。舉例來說，我國南方的不少茶葉產區還是中國革命的“紅色圣地”，以遵義為例，這里不光是中國革命歷史上最偉大的一次會議召開地，還是“遵義紅”、“湄潭翠芽”等知名茶品牌的生產地，因此，在對當地的紅色文化進行網絡宣傳時，可以融入當地茶文化的歷史，從而吸引受眾的關注度。與此同時，還可以結合網絡，開展形式多樣的紅色茶文化體驗式教學活動，諸如各大高校就可以充分利用紅色文化網站的數據資源，結合紅色茶文化主題實踐活動，讓高校學生在實踐中接受紅色文化教育，以提升高校學生對紅色文化的認同感，從而成為中國優秀傳統文化的繼承者與傳播者。

4.2 加強愛國主義教育 通過茶文化塑造革命英雄形象

中國的茶文化博大精深，蘊含豐富，茶歌、茶舞、茶道、茶戲等都是茶文化的一種表現形式。因此，在對紅色文化進行網絡宣傳時，我們可以借助茶文化的表現形式來講述革命故事，傳播紅色文化。在這方面，湖北省黃石市陽新采茶戲傳承中心的做法值得借鑒。2018年，該中心創排了陽新采茶戲《龍港秋夜》，該戲是由真實的故事改編而成，講述了女主人公秋蓮在營救游擊隊政委的對敵斗爭中，從單純稚嫩的布貼女成長為主動參與革命的革命者，最終英勇犧牲的故事。該戲一巡演就引起強烈反響，不少紅色文化網站紛紛將該戲上傳至網站首頁，收到了良好的效果。此外，還可以將紅色茶文化網絡課堂納入高校教育體系，并健全紅色文化網絡宣傳的法律法規，為紅色文化網絡宣傳提供更加安全、完善、規范的網絡環境。

5 結語

紅色文化是黨和人民在偉大斗爭中孕育的革命文化，是中國特色先進文化的代表，其所蘊含的厚重的歷史文化內涵，在社會主義現代化建設過程中發揮著舉足輕重的作用。近年來，隨著網絡技術的飛速發展，紅色文化網絡宣傳更加高效、便捷，然而，其在發展過程中所遇到的問題也不可回避。為了讓中華民族的紅色文化通過網絡繼續大放光彩，我們應該創新思維，將其與中國博大精深的傳統茶文化相結合，從而樹立當代人的文化自信，推動社會主義現代化建設，為建立文化強國奠定堅實基礎。