銀歲紅
(湖南信息學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410008)
在知識(shí)共享時(shí)代的今天,教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新迎來了新的發(fā)展機(jī)遇和時(shí)代空間,協(xié)同創(chuàng)新是集中發(fā)揮多種教學(xué)資源,構(gòu)建教學(xué)資源共享、教學(xué)體系創(chuàng)新的全新機(jī)制。因此,從協(xié)同創(chuàng)新的應(yīng)用價(jià)值看,完善的教學(xué)體系,讓整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)中的各項(xiàng)要素能夠整合各種教學(xué)資源,從而實(shí)現(xiàn)教師團(tuán)隊(duì)內(nèi)各個(gè)成員的集中協(xié)作,這一過程中,也讓老師能夠分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的真正創(chuàng)新。
協(xié)同創(chuàng)新是一種合作精神,更是一種價(jià)值認(rèn)同,結(jié)合目前教學(xué)需要看,發(fā)揮老師之間的協(xié)作精神,激發(fā)其創(chuàng)造意識(shí),能夠有效發(fā)揮多種教學(xué)資源的價(jià)值,并且為該資源的綜合利用,尋找到合適的空間。創(chuàng)新也是一種意識(shí),更是我們?cè)诿鎸?duì)當(dāng)前時(shí)代環(huán)境時(shí),所需要秉承的重要思維。如果我們不能時(shí)刻創(chuàng)新,堅(jiān)持嘗試,那就很難有效應(yīng)對(duì)當(dāng)前的時(shí)代環(huán)境。
協(xié)同創(chuàng)新的綜合實(shí)施,其不僅能夠?qū)崿F(xiàn)多個(gè)創(chuàng)新主體因素與知識(shí)之間的充分共享,以及教學(xué)資源的優(yōu)化應(yīng)用、乃至協(xié)同各種行為之間的協(xié)調(diào)性、一致性等等。在協(xié)同創(chuàng)新理念下,想要有效實(shí)施這一理念,關(guān)鍵和核心在于構(gòu)建創(chuàng)新性、研究性平臺(tái)??陀^來看,通過發(fā)揮協(xié)同創(chuàng)新精神,構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)時(shí),能夠充分有效的整合學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的各項(xiàng)資源,實(shí)現(xiàn)教學(xué)體系內(nèi),所有資源應(yīng)用的最佳效果,也為老師共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn),掌握豐富多樣的教學(xué)知識(shí),構(gòu)建開放性、創(chuàng)新性課堂,奠定堅(jiān)定基礎(chǔ)。
對(duì)于當(dāng)前所實(shí)施的協(xié)同創(chuàng)新來說,其中所包含的內(nèi)涵是多樣化的,比如主體上、手段上等多個(gè)角度的創(chuàng)新,這一創(chuàng)新機(jī)制是整合多種資源的創(chuàng)新,更是構(gòu)建學(xué)校與老師,乃至家庭等多個(gè)主體的教學(xué)創(chuàng)新機(jī)制。手段上的創(chuàng)新,則主要是從教學(xué)、教學(xué)研究,乃至信息技術(shù)應(yīng)用等等,通過發(fā)揮多種教學(xué)手段的全面創(chuàng)新,從而在總結(jié)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,構(gòu)建系統(tǒng)化的教學(xué)體系,進(jìn)而真正推進(jìn)實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的最佳效果。
茶道精神所展示的精神理念是一種包容精神,所謂包容,實(shí)際上是茶道精神的文化態(tài)度,無論是對(duì)待多元文化、個(gè)性文化的差異性,還是文化的包容意識(shí),都能夠從文化體會(huì)角度出發(fā),通過認(rèn)可各種文化,從而造就了茶道精神的整體機(jī)制。在茶道精神機(jī)制中,完善的文化精神理念,需要從恰當(dāng)?shù)乃枷雰?nèi)涵出發(fā)。
茶道精神也是一種文化創(chuàng)新,從創(chuàng)新角度看,文化的多樣性動(dòng)力在于其中能夠堅(jiān)持與各個(gè)時(shí)代相融合,通過多種形式的包容,讓文化的價(jià)值內(nèi)涵成為一種精神。茶道精神的精神啟迪理念是一種創(chuàng)新意識(shí),如果不能尊重創(chuàng)新,就不會(huì)讓茶道精神,保持始終價(jià)值和影響。茶道精神的創(chuàng)新,不僅在于飲茶方式上的不斷創(chuàng)新,更在于大眾將更多新的理念融入其中。
茶道精神,從唐宋成熟構(gòu)建至今,其影響力和價(jià)值,始終引領(lǐng)大眾訴求,核心根源在于茶道精神遵循了大眾為主的精神理念。茶道中,與文化相關(guān)的各項(xiàng)因素,不僅是茶道精神成熟發(fā)展的內(nèi)核,更是我們對(duì)茶道精神,生動(dòng)、形象感知的重要?jiǎng)恿Α2璧谰裰兴忈尩膭?chuàng)新意識(shí)和協(xié)作思維,正是目前我們?cè)谡J(rèn)知和利用茶道精神的關(guān)鍵內(nèi)涵。
茶道精神是一種文化,更是一種成熟的價(jià)值思維,在協(xié)同創(chuàng)新理念下,如果想要有效應(yīng)用茶道精神,構(gòu)建教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)與茶道精神之間的深度融合,就值得我們深入探究和有效分析,尤其是要通過挖掘教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)過程中的價(jià)值訴求,才能真正構(gòu)建起強(qiáng)有力的教師團(tuán)隊(duì)。在當(dāng)前教學(xué)機(jī)制全面創(chuàng)新的背景下,如何更好發(fā)揮教師的價(jià)值作用,就至關(guān)重要。對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)來說,其中所包含的是一種協(xié)作精神,畢竟任何老師個(gè)人的能力與知識(shí)水準(zhǔn)都相對(duì)有限,無法有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜的教學(xué)形勢(shì),乃至多變的教學(xué)要求,就需要集中構(gòu)建強(qiáng)有力的教師團(tuán)隊(duì)。結(jié)合茶道精神的價(jià)值理念看,其中所包含的合作意識(shí),乃至創(chuàng)新理念,都是當(dāng)前教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)時(shí),值得探究和應(yīng)用的重要內(nèi)容。
從目前教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)狀況看,其中存在諸多問題,比如各個(gè)學(xué)科之間互動(dòng)機(jī)制不足,乃至老師之間缺乏有效溝通,影響了教師隊(duì)伍的生動(dòng)構(gòu)建。即使部分老師認(rèn)識(shí)到了構(gòu)建團(tuán)隊(duì)的價(jià)值與作用性,但是也缺乏機(jī)制化與平臺(tái)化的理念和優(yōu)勢(shì),限制了教師團(tuán)隊(duì)性的價(jià)值發(fā)揮。因此,很多老師、管理者也渴望有相應(yīng)的精神理念做底蘊(yùn),推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的真正創(chuàng)新。結(jié)合茶道精神的形成背景,乃至形成方式看,都是大眾積極參與所造就的精神感知。因此,如果合理應(yīng)用茶道精神,構(gòu)建強(qiáng)有力的教師團(tuán)隊(duì),就至關(guān)重要。
對(duì)于當(dāng)前整個(gè)教學(xué)革新來說,協(xié)作與創(chuàng)新就成為這一革新活動(dòng)的“靈魂”,如何實(shí)現(xiàn)這一創(chuàng)新,就需要認(rèn)識(shí)到:當(dāng)然,任何創(chuàng)新活動(dòng)在實(shí)施過程中,都需要有效具備創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制所需要的各種資源,通過發(fā)揮教學(xué)機(jī)制中各種資源的有效支持,從而發(fā)揮協(xié)同創(chuàng)造效應(yīng),實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)機(jī)制的真正創(chuàng)新。所以,協(xié)調(diào)創(chuàng)新需要突破傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)制中所存在的各項(xiàng)障礙,構(gòu)建多個(gè)學(xué)科參與、多個(gè)老師協(xié)同、多種理念創(chuàng)新的新機(jī)制。
對(duì)于目前各個(gè)教學(xué)階段的學(xué)生培養(yǎng)而言,其中所需要包含的理念極為多樣化,除了豐富教學(xué)要素外,也要注重完善教學(xué)認(rèn)知,從學(xué)生全面成長(zhǎng)的價(jià)值角度出發(fā),發(fā)揮老師在教學(xué)活動(dòng)中的多種價(jià)值,通過強(qiáng)化教學(xué)力量,從而構(gòu)建強(qiáng)有力的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。當(dāng)然,對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)而言,該活動(dòng)本身就需要注重知識(shí)教學(xué)與精神引導(dǎo),通過豐富茶道精神的價(jià)值思維,注重激發(fā)和挖掘教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新特征,培養(yǎng)老師的創(chuàng)新意識(shí),讓整個(gè)教學(xué)與教研更有活力。
茶道精神是一種分享精神,更是一種人文態(tài)度,對(duì)于我們當(dāng)前所理解和認(rèn)知的茶道精神來說,如果我們想要發(fā)揮更好的精神啟迪意義,就需要從該精神所詮釋的人文氣息出發(fā),通過構(gòu)建極具融合性和創(chuàng)新性的精神應(yīng)用體系,從而達(dá)到教師團(tuán)隊(duì)的生動(dòng)構(gòu)建。當(dāng)然,對(duì)于協(xié)同創(chuàng)新活動(dòng)來說,其需要整個(gè)教學(xué)體系,能夠有效擺脫當(dāng)前教學(xué)機(jī)制中,所存在的創(chuàng)新力量分散且呈現(xiàn)孤立的時(shí)代形勢(shì),實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中,多種創(chuàng)新力量之間的全面融合與資源共享,從而構(gòu)建適合教學(xué)要求的全新模式。當(dāng)然,教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一種合作精神上的積極踐行,更是從包容角度出發(fā)的教學(xué)力量整合。通過有機(jī)整合多種教學(xué)資源,勢(shì)必構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的全新體系。
協(xié)同創(chuàng)新是一種協(xié)作意識(shí),乃至創(chuàng)新精神,相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)看,如今教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)過程中,如何有效發(fā)揮老師的作用,就需要激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)與協(xié)同精神。理解茶文化體系的精神內(nèi)涵時(shí),應(yīng)該尊重其產(chǎn)生背景,乃至具體的實(shí)踐理解,尤其是要通過積極參與各種茶文化活動(dòng),通過實(shí)施具體的表演與文化感知,從而讓該文化的價(jià)值內(nèi)涵,能夠得以真正豐富。
在教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)時(shí),需要著重考慮的是構(gòu)建一種可分享、善于協(xié)作的建設(shè)機(jī)制,所以,通過發(fā)揮茶道精神的價(jià)值理念,乃至人文思維,甚至是創(chuàng)新精神,都能夠成為當(dāng)前教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要?jiǎng)恿?。因此,探究茶道精神與教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)之間的融合機(jī)制,就發(fā)展成為教學(xué)機(jī)制革新進(jìn)程中的重要訴求。當(dāng)然,各種教學(xué)技術(shù)的成熟應(yīng)用,也為老師之間的相互協(xié)作提供了技術(shù)上的支持。
協(xié)同創(chuàng)新不僅是一種機(jī)制上的創(chuàng)新與理念上的完善,更重要的是在這一過程中,也需要參與者以價(jià)值理解的獨(dú)特視角來融入,協(xié)同是一種意識(shí),更是一種配合理念,如果我們想要引導(dǎo)老師以團(tuán)隊(duì)建設(shè)的意識(shí)來構(gòu)建教師隊(duì)伍,就需要我們尊重老師的價(jià)值,并且以首創(chuàng)精神和知識(shí)無價(jià)的態(tài)度來處理各種教學(xué)活動(dòng)中所存在的各種問題,通過理解教學(xué)價(jià)值,并且關(guān)注創(chuàng)新與變化,提供各種豐富支持,從而踐行多種理念,適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)的各項(xiàng)訴求。