新時代茶文化在高校德育中的應(yīng)用研究

張厚軍

（南通大學(xué)人文社科處，江蘇南通 226019）

在當(dāng)前大學(xué)生成長過程中，正確的思維理念，乃至人文精神、道德素養(yǎng)等等，直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)與成長等一系列效果。所以，在茶文化啟迪與影響中，其中所包含的人文精神極為豐富，除了價值影響外，也能夠有效提升道德教育的認同感，有效消除學(xué)生對道德教育內(nèi)容的差異性與隔閡性，實現(xiàn)學(xué)生培養(yǎng)與道德啟迪的最佳效果。

1 物質(zhì)詮釋與精神啟迪：茶文化的價值內(nèi)涵分析

茶文化對于當(dāng)前增強大學(xué)生的思想意義與啟迪價值來說，有著無可替代的意義。茶文化是一種物質(zhì)屬性與精神理念的全面融入，尤其是其中所包含的精神思維，都是人文價值與創(chuàng)新精神的生動展示。首先，茶文化是一種包容性精神，在整個茶文化體系發(fā)展進程中，其中能夠與各種類型的文化元素相結(jié)合，并且通過不斷包容、實踐，從而形成了極具價值和影響力的文化機制。客觀的看，文化的包容優(yōu)勢，造就了該文化的多重應(yīng)用目標(biāo)，同時也是該文化的優(yōu)勢所在。茶文化是我國文化的多種元素詮釋，因此，了解茶文化時，更要從其包容優(yōu)勢出發(fā)。

其次，茶文化是一種基于文化認知與思想啟迪下的文化機制，該文化的思想性與理念性，成就了茶文化的應(yīng)用價值，更是造就了該文化的多種優(yōu)勢。因此，當(dāng)前我們在應(yīng)用該文化時，要站在這一文化思維的應(yīng)用價值上，通過選擇合適的思想理念，在融入合適的文化應(yīng)用載體下，真正實現(xiàn)茶文化的價值發(fā)揮。

最后，茶文化更是一種創(chuàng)新性思維，所謂創(chuàng)新，不僅因為該文化在各個時期，都呈現(xiàn)出自身的優(yōu)勢，同時也是該文化能夠應(yīng)用與各項活動的關(guān)鍵。茶文化是在大眾具體的飲茶活動中，所具體形成的飲茶習(xí)慣和文化內(nèi)涵。所以，完善的茶文化，一定是以大眾實踐與理解所形成的文化機制。

2 當(dāng)前高校德育教學(xué)活動的問題欠缺認知

在文化交流與碰撞的今天，高校學(xué)生培養(yǎng)過程中，其理念與思維也需要隨之做出變化與調(diào)整。因此，在高校德育教學(xué)中，必須適應(yīng)當(dāng)前時代發(fā)展的新要求，堅定學(xué)生的道德引導(dǎo)與價值啟迪，注重學(xué)生道德素質(zhì)與人文理念的集中培養(yǎng)，在整個德育教學(xué)過程中，堅持融入德育教育的實施規(guī)律與特征，通過全面創(chuàng)新德育教學(xué)的實施理念，通過豐富德育教學(xué)內(nèi)容，從而切實提升德育教學(xué)的品質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)生知識教育與道德引導(dǎo)的全面融入。

目前，整個道德教育活動中，也普遍缺乏清晰而具體的教學(xué)目標(biāo)。在道德教育應(yīng)用中，其教育目標(biāo)與實踐定位之中，存在過于理性化、枯燥的價值認知。因此，整體教學(xué)效果較差。在目前道德教學(xué)的目標(biāo)制定中，過于機械，缺乏對學(xué)生實際狀況的有效融合與價值考慮，未能考慮學(xué)生自身的現(xiàn)實問題，從而使得道德教育活動，內(nèi)容空泛且影響力不足，進而影響了道德教育的實效性。

當(dāng)然，目前高校道德教育中，其使用的內(nèi)容與學(xué)生實際問題之間，未能形成良好的結(jié)合。由于未能構(gòu)建良好、互動性德育體系，從而影響了教學(xué)實效。不僅如此，德育教學(xué)過于注重理論內(nèi)容的教育引導(dǎo)，忽略了教學(xué)實際，影響了學(xué)生參與德育課程的興趣。站在教學(xué)包容的時代背景下，如果我們能夠發(fā)揮道德教育的引導(dǎo)力和啟迪心態(tài)，其勢必能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生對道德思維的啟迪與認知。

3 教學(xué)載體與道德啟迪：高校德育與茶文化的融合點

文化理念的傳承與價值更新，已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)階段大學(xué)生德育教學(xué)創(chuàng)新的核心訴求。就傳統(tǒng)大學(xué)生培養(yǎng)活動實施狀況看，其中存在諸多不足，比如：文化理念的缺失、實踐環(huán)節(jié)的缺乏、人文思維的缺失、道德教育機制的缺失等等諸多理念上存在的欠缺，都成為當(dāng)前大學(xué)生教學(xué)與培養(yǎng)過程中，實施全面革新的關(guān)鍵所在。

在高校道德教育活動中，精神啟迪與道德啟迪，作為文化時代下的重要教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的道德內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的精神啟迪與價值理解，就成為當(dāng)前德育教育機制優(yōu)化的重點與精髓，所以，激發(fā)學(xué)生的道德啟迪，旨在滿足所有學(xué)生的精神啟迪與道德訴求效果。結(jié)合高校德育的教學(xué)內(nèi)容，乃至價值意義看，其中都需要發(fā)揮茶文化的影響力。在茶文化時代的大背景下，引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握所學(xué)知識，并且形成必要的實踐技能，這已經(jīng)成為基于當(dāng)前時代環(huán)境下的教學(xué)要求。對于大學(xué)生來說，了解并掌握教學(xué)知識，不僅在于豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德思維。

對于大學(xué)生培養(yǎng)來說，精神理念上的引導(dǎo)與人文思維的價值認知，都是當(dāng)前大學(xué)生培養(yǎng)過程中的思維指南，尤其是在多元思潮理念沖擊影響下，大學(xué)生在成長過程中，其精神理念和人文世界出現(xiàn)了新的“復(fù)雜”現(xiàn)象。如何讓學(xué)生形成正確的價值思維，尤其是人文思維，就至關(guān)重要。在當(dāng)前教學(xué)活動全面創(chuàng)新時，想要實現(xiàn)理想效果，就需要注重發(fā)揮該課程的文化引導(dǎo)與育人價值，通過選擇極具文化趣味性和價值多樣性的思政課程內(nèi)容，從而實現(xiàn)該思政教育的價值啟迪與人文引導(dǎo)。尤其是茶文化的內(nèi)容，也能夠為學(xué)生感知多種文化訴求，提供多元化的理念支撐。

4 新時代高校德育中茶文化元素的應(yīng)用機制

結(jié)合茶文化的精神理念與人文素養(yǎng)看，其中所包含的內(nèi)容與精神元素是多樣化，該文化對學(xué)生的精神啟迪，也有著重要價值。所以，當(dāng)學(xué)生形成了扎實的理論基礎(chǔ)與實踐技能之后，不僅要注重學(xué)生培養(yǎng)的時代要求，也要引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)當(dāng)前時代發(fā)展進程中的道德要求。

在將道德理念、思維知識與學(xué)生培養(yǎng)活動相結(jié)合時，如何更好的使用茶文化知識，選擇合適的教學(xué)素材，就發(fā)展成為道德教育活動的精髓內(nèi)容。以茶文化為例，其中所包含的實踐性，乃至豐富趣味性，都能夠通過學(xué)生自身的積極參與和價值理解，從而實現(xiàn)道德教學(xué)活動的真正創(chuàng)新。在高校道德教育中，所具體包含的精神理念與人文素養(yǎng)，都是當(dāng)前大學(xué)生培養(yǎng)過程中，所實際需要的內(nèi)容。尤其是學(xué)生要樹立正確的就業(yè)理念與就業(yè)態(tài)度，在當(dāng)前大學(xué)生參與就業(yè)過程中，如何引導(dǎo)學(xué)生從工作溝通與反饋，乃至就業(yè)技能的提升等等，都需要學(xué)生以相關(guān)實踐思想為基礎(chǔ)前提。

對于德育教學(xué)來說，重要的內(nèi)涵就是其鮮明的精神色彩與道德啟迪，恰恰是因為道德教學(xué)，恰恰是將學(xué)生精神思維啟迪作為學(xué)生培養(yǎng)的理想目標(biāo)，同時以學(xué)生的道德素養(yǎng)為培養(yǎng)的基礎(chǔ)與前提，通過結(jié)合具體的就業(yè)需求，從而有效培養(yǎng)學(xué)生形成豐富完善的素質(zhì)與能力。因此，在德育教學(xué)活動中，需要針對專業(yè)要求，將學(xué)生的道德理念啟迪放在重要位置之中，并且激發(fā)學(xué)生自身道德的價值啟迪。

在新時代學(xué)生培養(yǎng)時，應(yīng)該將德育作為大學(xué)生培養(yǎng)與啟迪的重要價值理念，所以，學(xué)校要搭建學(xué)生道德素養(yǎng)培養(yǎng)的載體與平臺。因此，就高校德育教學(xué)活動來說，要將學(xué)生道德引導(dǎo)與培養(yǎng)啟迪，作為學(xué)生培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

客觀的看，如果想要讓茶文化在當(dāng)前大學(xué)生德育教學(xué)中，發(fā)揮最大價值與作用，就需要師生、校園等多種主體，加大自身對傳統(tǒng)文化的認同、傳承與價值推廣。所以，我們需要通過有效挖掘茶文化中所詮釋的德育內(nèi)容素材，通過合理利用，從而切實提升道德教學(xué)的價值實效性與內(nèi)涵生命力。當(dāng)然，對于道德教育來說，茶文化的豐富多樣性，乃至實踐性優(yōu)勢，都是當(dāng)前我們發(fā)揮茶文化價值的關(guān)鍵所在。因此，我們要結(jié)合廣泛的教育活動，將茶文化思維融入大學(xué)生德育教學(xué)活動的諸多方面，從而提升教學(xué)活動的針對性。

5 結(jié)語

對于目前大學(xué)生培養(yǎng)活動來說，其中所詮釋的價值理念與人文精神，都需要從道德教育培養(yǎng)出發(fā)，尤其是通過立足大學(xué)生的成長實際，融入學(xué)生道德培養(yǎng)中，所潛在的各種問題，就成為整個高等教育創(chuàng)新發(fā)展的核心訴求。所以，發(fā)揮茶文化的道德素養(yǎng)，乃至精神理念的啟迪意義，就成為我們做好高校道德教育活動的價值出發(fā)點。