張培申
(綿陽師范學院,四川綿陽 621000)
思想與精神,已經發展成為武術教學活動中極為重要的內涵詮釋。特別是在武術教學創新發展進程中,其中所詮釋的方法,不僅是一種思想理念上的啟迪,更是一種學生對文化理念的價值感知。結合當前武術教學活動的創新特征看,師生過多關注的是一種武術技術的訓練,忽略了武術運動的文化詮釋。所以,選擇合適的茶道思想,將為武術教學的本質創新,融入新思維、詮釋新理念。
茶道思想是茶文化的精髓,也是在傳統文化中極具價值內涵與思想屬性的元素,在理解茶道思想時,必須站在思想啟迪的價值點。從思想啟迪的價值角度出發,來形成關于茶道藝術的思想理解與文化應用。茶道思想是我國茶文化中,極具內涵與特色的哲學思想,更是獨特的思想感知。
茶道思想的基礎是和的價值觀,和是一種“陰陽融合”樸素哲學觀念,也是中華文化的道德詮釋,以和的姿態來處理飲茶活動中的諸多問題,恰恰就是茶道思想的生動展示。茶道思想,也彰顯了一種真的思維理念。真是飲茶進程中的重要本質,也是一種重要的飲茶態度,講究真實、追求真我,這恰恰也是茶道思想的內在核心。
在當前我們具體認知茶道思想時,必須注重探究到茶道思想的價值認知與內涵取向,切實提升茶道思想的文化多樣性,尋找到極為合理的融入途徑與傳播平臺。在多元文化成熟發展的今天,如果我們想要對茶道思想,形成合理有效的價值應用,就需要在哲學思想理念詮釋的價值角度,真正實現茶道思想的應用價值。因此,茶道思想,正是精神理念的詮釋,以及哲學思維的價值表達,在茶道思想中,集中詮釋了和的價值觀,真的價值思維,這些恰恰是我國傳統文化的獨特思想。所以,理解茶道思想的多種思維,才能為其思想詮釋尋找到合理的方向。
當前在武術教學中,其中所涉及的教學內容,關注和聚焦的是競技技術和技巧的訓練,該課程教學過程中,其整體過于枯燥與單調,從而使得該教學,無法適應武術教學的客觀訴求。結合武術教學活動的實施經驗看,但是課程千篇一律,且缺乏內容的必要更新與合理優化,尤其未能從學生個人的成長視角出發,影響了學生參與武術教學活動的實際積極性。
現階段,多數學校都根據自身狀況,開設了武術教學。但是很多武術教學活動在實施時,過多將武術與運動教學相混淆,未能從武術運動的精神理念與文化啟迪出發。因此,在武術教學中,忽略了文化實質,加上方法更新不足,影響了武術教學的理想價值。
對于武術運動來說,該運動是在長期發展與傳承中,所形成的運動方式,對于武術運動的功能價值看,除了健體、強身外,也需要文化理念的生動展示,實現武術運動的價值詮釋。因此,武術教學與普通體育教學不同,除了要關注體育技能,也要充分注重做好文化內涵的深度挖掘。然而,當前多數武術教學時,更多關注武術的技能,忽略了武術文化的內涵詮釋,這就限制了武術教學的實施效果。就武術運動本身而言,其作為一種文化特點濃厚,民族色彩極為深厚的運動方式,無論是武術運動的具體價值,還是武術運動的觀賞性等,都備受大眾關注與認知。所以,當前對武術教學進行具體革新的過程,不僅是文化傳承的過程,更是優化武術教學機制的關鍵。
在武術教學全面創新的時代背景下,如今多數學校都充分注重做好武術教學活動。特別是在當前教學活動中,系統化的武術教學活動,不僅能培養學生的全面身心素養,也能使武術運動的價值影響力,得到真正提升。所以,在武術教學中,如果能夠將茶道思想融入其中,將實現武術教學理念與茶道思想的全面融合。
對于當前武術教學活動的整體實施來說,其中應該從文化價值出發,通過注重激發學生的創造性,乃至人文思維,在為學生搭建積極參與武術教學與實踐的良好平臺基礎上,實現武術教學活動的本質性創新。教學需要創新,特別是需要將文化補充放在首要位置之中,通過創新武術教學的實施形式,激發學生參與武術運動的學習興趣,在融入合適文化內涵的前提下,通過有效發揮茶道思想的價值,從而使得武術教學,更能彰顯其創新意義。
雖然,我國是傳統的武術大國,有著悠久的武術文化和人文氣息,但是在當前該教學活動實施進程中,由于缺乏科學而系統化的教學機制,以及學生自身的價值認知不足,從而限制了武術運動的實質影響力和價值推廣,特別是長期缺乏創新的教學方法,更是讓武術課堂死氣沉沉,缺乏應有的價值活力,因此,在教學活動日益成熟的今天,如何選擇合適的因素內容,激發學生的創造意識,就成為當前我們對傳統武術教學機制,進行革新的關鍵動力。
武術教育是一種技巧與文化相結合的教學活動。更重要的是,該教育活動是對文化內涵的合理詮釋。所以,在對當前武術教學方法進行創新時,除了要注重選擇合適的教學方法外,也要注重選擇合適的思想理念,通過精神上的詮釋,進而讓武術教學方法,得以本質性革新。
武術教學是一種貼近生活、極具文化內涵的教學活動,因此,在該教學活動全面創新時,需要在綜合展現武術教學特征的基礎上,也要注重詮釋具體的文化內涵。所以,茶道思想中所包含的價值理念與人文情感,正是現代武術教學理念,成熟詮釋的核心訴求。在以往武術教學活動中,我們過多將重點放在了武術動作和技術的訓練,缺乏對武德文化的真正融合,從而影響了武術教學的理想價值。因此,結合武術與茶道思想之間的文化、道德這一共性看,如果我們能夠將茶道思想的價值內涵融入武術教學之中,其將在豐富教學理念的前提下,綜合發揮茶道思想的應用價值,從而實現武術教學活動的最佳創新效果。
想要實現最佳教學效果,就需要注重發揮武術教育活動的文化內涵。結合茶道思想的理念內涵看,其中所包含的諸多內容與精神,都是豐富武術教學內涵,創新武術教學方法的關鍵前提。因此,在現代教學機制日益成熟的今天,所以,整個武術教學創新進程中,需要充分注重多種教學資源的深度融合。所以,在茶道思想集中詮釋的價值前提下,激發學生自身的思維理念和價值認知,引導學生在武術教學活動中,形成正確的學習習慣和價值認知,聚焦學生文化思維、健身意識的合理培養,從而為武術教育的真正創新,奠定重要動力。
就茶道思想的本質特色看,其中所詮釋的精神理念,乃至文化思維,都是當前我們綜合發揮該思想文化價值的重要切入點。實際上,將茶道思維與武術教學活動相結合,將在豐富武術教學素材的基礎上,實現文化傳遞與交流的最佳效果。當然,茶道思想中包含了豐富多樣的精神思維,乃至藝術內容,這與整個武術教學之間,有著天然的結合點。在武術教學活動中,合理使用茶道思想,其中所能實現的價值是全方位的,除了為我們提供了豐富生動的文化傳承載體外,實際上,也通過不斷檢驗與應用,從而豐富了茶道思想的時代內涵。所以,茶道思想的精神內涵,正是為武術教學方法創新,引入了新的精神理念。
實際上,在今天,我們使用茶道思想創新武術教學方法時,不僅需要將茶道精神中所呈現的價值元素予以綜合挖掘與應用,也要從茶道精神的內涵,以及其本質理念出發,真正讀懂茶道思想的精神理念與人文思維,進而實現教學活動的創新包容與生動詮釋。武術教學活動作為一種基于武術運動為前提的教學機制,其中所需要展示的內容極為生動,除了規范化、技術化的動作姿勢外,也要挖掘武德文化,通過多種融入,從而實現該教學的理想效果。