茶文化視角下高校思想政治教育理性反思

楊開芳

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，河南鄭州 451150）

在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，茶文化作為不可分割的一部分，是茶與文化的有效融合，具有悠久的發(fā)展歷史，在現(xiàn)代已經(jīng)成為了一門重要學(xué)科，在很多高等院校都開設(shè)了類似的課程，深受大學(xué)生們的喜愛和認(rèn)可。自古以來，茶文化就承載了豐富多彩、形式多樣的文化，具備深厚的、扎實(shí)的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了我國民族的發(fā)展歷史。在將茶文化融入高校思想政治教育中，有利于提高大學(xué)生素質(zhì)素養(yǎng)，有助于培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)秀人才。

1 概述茶文化的內(nèi)涵

我國作為茶文化的發(fā)源地，具有深厚的茶文化內(nèi)涵，在各個(gè)時(shí)期中，茶文化表現(xiàn)有其不同。在《茶經(jīng)》中詳細(xì)的記載了我國茶文化的發(fā)展歷史，唐宋時(shí)期，我國茶文化發(fā)展到鼎盛時(shí)期。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，茶文化內(nèi)涵分為茶藝、茶德以及茶道三方面。首先，茶藝在茶文化中處于核心位置。通常茶藝包括食茶、飲茶以及品茶等方面，品茶是一種藝術(shù)行為，也是一種文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了茶文化中茶藝價(jià)值。其次，茶德在我國茶文化悠久的發(fā)展歷史中備受人們認(rèn)可，并深入推廣。在培育高校學(xué)生完善人格中，茶文化有著積極作用。最后，茶道，其指的是分析茶藝與操作中精神概念。茶道重視超越生活，為公眾找到解乏身心的方法。

2 茶文化視角下高校學(xué)生思想政治教育的新變化

2.1 從內(nèi)涵變化到形式變化

越發(fā)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境讓人們的思想意識(shí)越發(fā)復(fù)雜化，與傳統(tǒng)教育教學(xué)不同的是，現(xiàn)如今高校思想政治教育面臨著更多的挑戰(zhàn)，因此，高校要針對(duì)性進(jìn)行改革活動(dòng)。以前學(xué)生學(xué)習(xí)能力不高，在進(jìn)行思想活動(dòng)中，大多數(shù)思想政治教師只是一味地、盲目地進(jìn)行道德教育，各項(xiàng)工作形式也十分單一。在教育深入改革中，社會(huì)穩(wěn)步向前發(fā)展中，學(xué)生接受信息途徑越發(fā)廣泛，學(xué)生對(duì)于思想政治教育有著更高的需求。但學(xué)生在面對(duì)這些海浩如煙的信息中，其判斷能力還不強(qiáng)，這增加了思想教育越發(fā)復(fù)雜化，既加大了教學(xué)難度，也要求思想政治教育老師結(jié)合新形式，針對(duì)性調(diào)整教學(xué)方案。從茶文化視角入手，思想政治教育的變化對(duì)當(dāng)代教育目的有著新的影響。通常體現(xiàn)于教師在追求教學(xué)內(nèi)涵時(shí)有著新的變革。長(zhǎng)時(shí)間下來，為學(xué)生做好思想政治教育這是培養(yǎng)人才一項(xiàng)重要內(nèi)容，無論是在哪個(gè)時(shí)期，這些問題都很關(guān)鍵。但在傳統(tǒng)教育教學(xué)中，教師更多以培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范做人以及踏實(shí)做事為主，但新時(shí)代的今天，對(duì)于人才的需求不僅僅如此，而需要人們擁有更多的、更強(qiáng)的創(chuàng)新力，需要充分尊重高校學(xué)生的基本能力，這就需要思想政治教育老師積極轉(zhuǎn)變思想觀念。

2.2 從教學(xué)單一到整體的變化

在之前教育活動(dòng)進(jìn)行過程中，通常從如下幾點(diǎn)入手。首先要求教育學(xué)生完善自我品德，主動(dòng)分析與解決自身生活中的問題；其次要求學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自我利益與國家利益，形成正確的價(jià)值取向。在平日生活中，要求學(xué)生可以團(tuán)結(jié)學(xué)生、主動(dòng)維護(hù)集體利益，從整體看來雖然這些都是健康的、向上的，但還是過于單一。復(fù)雜化的社會(huì)環(huán)境對(duì)思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)，也使思想政治教育工作形勢(shì)有了很大的改變。這就需要學(xué)生明確自身意識(shí)觀念，完善自身價(jià)值觀，擁有熱愛集體和熱愛國家的意識(shí)，同時(shí)還要求學(xué)生樹立起正確對(duì)待事物的態(tài)度。隨著學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境越發(fā)復(fù)雜化、開放化，在現(xiàn)如今進(jìn)行思想政治教育中，需要提高學(xué)生辯證能力，讓學(xué)生在了解外國文化中，也要主動(dòng)學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化。

3 高校思想政治教育融入茶文化的重要性

3.1 有利于培育大學(xué)生的修養(yǎng)心性

筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，95后的大學(xué)生有著鮮明的個(gè)性特征，其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈、有著明顯的個(gè)體意識(shí)、喜歡追求新鮮事物，這些特征都成為了他們職業(yè)素養(yǎng)中一大優(yōu)勢(shì)，但他們這代大學(xué)生普遍存在著自我心性修養(yǎng)還不夠，并在信息時(shí)代影響下，內(nèi)容過于浮躁，他們過于感性。所以，茶文化功能有利于他們心性的修養(yǎng)。

3.2 有助于提高大學(xué)生的素質(zhì)涵養(yǎng)

每個(gè)人可以從行為舉止中展現(xiàn)出自身的涵養(yǎng)，而這無論是在職場(chǎng)中，還是就業(yè)中，良好的涵養(yǎng)可以為大學(xué)生加分。但是，長(zhǎng)久以來我國高校管理者并沒有深入意識(shí)到培育大學(xué)生內(nèi)在涵養(yǎng)的重要性，而又如何實(shí)現(xiàn)茶文化教育功能呢。顯然，個(gè)體的涵養(yǎng)需要在文化素材吸收后潛移默化養(yǎng)成，而茶文化作為傳統(tǒng)文化中重要一部分，則可以發(fā)揮在高校思政政治教育中培養(yǎng)學(xué)生涵養(yǎng)的功能。

3.3 有助于培育大學(xué)生的耐心

高校思政政治課堂教學(xué)中也牽涉到規(guī)劃大學(xué)生的職業(yè)教育，而如何規(guī)劃好大學(xué)生職業(yè)十分重要。因?yàn)榇髮W(xué)生自身人生閱歷并不足，他們過于追求成功，認(rèn)為只要努力就勢(shì)必會(huì)成功，而忽視了成功需要很多種因素，而茶文化隱形元素有利于培育大學(xué)生的耐心。

4 茶文化視角下高校學(xué)生思想政治教育的理性反思

4.1 實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化與思想政治教學(xué)的有效統(tǒng)一

切實(shí)有效地讓學(xué)生更好的理解茶文化，首先需要讓學(xué)生明白茶文化內(nèi)涵，這樣學(xué)生在接觸這些內(nèi)容后，才可以對(duì)茶文化有著深入的思想認(rèn)識(shí)。因此，在實(shí)際的思想教學(xué)過程中，需要為廣大學(xué)生傳遞茶文化精神內(nèi)涵，并在組織和引導(dǎo)學(xué)生觀看《茶道藝術(shù)》視頻后，讓學(xué)生認(rèn)知茶文化。在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思想中，讓學(xué)生對(duì)茶文化中蘊(yùn)含的思想政治教育知識(shí)有著深入的感悟。在這樣的學(xué)習(xí)中，教師要多方面向?qū)W生灌輸知識(shí)，不是只有西方文化是先進(jìn)的文化，我國也有很多優(yōu)秀的文化，潛移默化中提高大學(xué)生對(duì)于我國優(yōu)秀文化的認(rèn)同和踐行。在民族精神內(nèi)涵中，文化認(rèn)同感有著重要作用，這是我國大學(xué)生需要具有的價(jià)值觀，這對(duì)于振興祖國有著重大現(xiàn)實(shí)意義。

4.2 結(jié)合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行茶文化教學(xué)，及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)

在思想政治教育教師教學(xué)之前，教師需要有機(jī)聯(lián)合茶文化與教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與實(shí)際有效融合。想要加強(qiáng)教學(xué)效果，既需要符合教學(xué)實(shí)際，也需要結(jié)合學(xué)生關(guān)注點(diǎn)。在對(duì)高校學(xué)生開展思想政治教育教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)實(shí)際情況，有效結(jié)合時(shí)代發(fā)展發(fā)展。進(jìn)行思想政治教育，教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念與模式，從實(shí)際入手，創(chuàng)新教學(xué)理念與方式，利用多媒體與微信平臺(tái)，加強(qiáng)滲透學(xué)生茶文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生第一時(shí)間內(nèi)交流，及時(shí)了解大學(xué)生思想情況。

4.3 豐富教學(xué)的形式，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

道德作為一種社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)，是人與人之間互相約束的一種無形力量。從根本上理解其為社會(huì)關(guān)系中公眾之間遵循的規(guī)則，而道德準(zhǔn)則指的是那些滿足社會(huì)需求的修養(yǎng)。在我國高校校園中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，從而促使學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)，這是現(xiàn)如今高校德育教育中的重點(diǎn)。在大學(xué)生思想觀念越發(fā)成熟化，對(duì)于生活中的知識(shí)有著深入的理解后，教師要緊緊抓住這一特征來針對(duì)性進(jìn)行教學(xué)。唯有讓學(xué)生感受到教學(xué)具體內(nèi)容后，才會(huì)更加積極的學(xué)習(xí)茶文化知識(shí)。茶文化作為一門優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)如今文化中重要的一部分。因此，讓學(xué)生對(duì)茶文化內(nèi)容深入感知，不但可以提高教學(xué)效果，而且還能夠讓學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化意義，對(duì)于自身日后的發(fā)展有著重要作用。因此，作為高校思想政治教育工作者，應(yīng)經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生觀看茶文化基地，對(duì)茶文化知識(shí)深入了解，讓學(xué)生在豐富和完善傳統(tǒng)文化體系中，形成良好的人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自身思想觀念與茶文化的深入融合。

5 結(jié)束語

總而言之，我國茶文化有著上千年的發(fā)展歷史，其有著豐富的內(nèi)涵，其具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)與教育意義。在個(gè)人修身養(yǎng)性上茶文化有著重要價(jià)值，這也是文人墨客喜歡茶文化的一大原因。在理性反思我國茶文化視角下的高校思想政治教育，將茶文化引入思想政治教育中，需要秉持“以生為本”思想，這不但有利于加強(qiáng)思想政治教育工作者的素質(zhì)素養(yǎng)，而且還有助于促進(jìn)人才培養(yǎng)工作順利進(jìn)行，為社會(huì)帶來更多的效益。