茶文化導入大學生核心價值觀教育的實踐應用
——以學生角度為例

劉 超

（湖北工業大學工程技術學院，湖北武漢 430068）

1 核心價值觀教育綜述

1.1 教育應用現狀概述

在現代高校，思政教育是重點必修科目，核心價值觀的文化標語也在校園內時刻體現。大學生對思政教育的基礎知識儲備豐富，對核心價值觀的內容理解記憶也幾乎做到人人掌握。但由于應試教育的發展及考核體系的原因，大學生在理論上對核心價值觀的了解充足，在實踐應用上對其理解不夠。以核心價值觀的首要詞匯為例，“富強”作為國家和社會的宏觀目標，是需要滲透在個人的價值體系上的。然而，多數學生在社會實踐和生活實踐中，認為自我創造國家富強的目標十分遙遠。學生對于核心價值觀中的宏觀目標要求理解不足，大多學生認為僅僅踐行“友善、道德”等標準，才是學生能夠踐行價值觀的內容，其忽略了自我的主體重要性。然而，國家的富強是由每個人的價值累積促進的，學生作為具有高等學歷的主體公民，每個人對國家的富強目標都具有重要的推動作用。

1.2 教育實踐層次應用

現代思政教育的實踐應用方面較少，但隨著國家對學生社會實踐能力的提出和培養，教育的實踐也開始逐步層次化、清晰化和規范化地開展。教育的實踐層次應用多種多樣，但無論是處于何種層次的實踐都具有重要性。以學生的角度為例來規劃，教育的實踐層次主要分為社會實踐、家庭實踐和校園實踐。其中，社會實踐的層次最高，對社會的發展推動力也最大。校園實踐和家庭實踐都同樣具有營造和諧社會、促進人文創新的重要價值。從學生的個體角度來看，每個人對教育實踐的層次理解都不一樣，其層次的地位是根據學生內心自己對社會、家庭和校園的地位規劃而算的。因此，教育的實踐層次具有流動性，其體現在每個學生身上的價值都不同。在思政教育中，必須找準每個學生的立足點和實踐點，才能更好地促進核心價值觀的實踐效用。

1.3 傳統文化導入機制

在現代思政教育中，傳統文化是必須要了解和學習的內容。傳統文化不僅讓學生從歷史的沿革中，體會時代的變遷發展，還能夠從傳統的文化精神里，學到德育、人本主義等促進社會和諧的重要思想。基于此，茶文化在核心價值觀中的導入機制具有重要的教育意義和社會意義。首先，茶文化在學生的日常生活和學習中，把思維導入到學生的價值觀教學中來。茶的太極思維、表演思維、文化滲透力思維及習慣思維，都能夠將學生的主體積極性擴大，從學生的角度，擴展學生的邏輯思維和核心價值觀的實踐應用教育。其次，茶文化以各類或趣味或人文的活動在校園內開展。茶文化講座、茶文化飲茶交流會及現代茶科學展覽參觀等活動，能夠讓學生在茶文化的實踐活動中，體會核心價值觀的踐行路徑。教師也可通過茶文化的實踐活動增強師生互動，將思政教育滲透在活動中。最后，茶文化以內容理論等形式，滲透在學生學習生活之中。學生在對茶文化的歷史背景進行了解后，教師才能夠更加高效的將茶文化導入到思政教學中來。

2 茶文化導入思政教育實踐應用探究

2.1 校園實踐應用

學生作為校園學習的主體，其以學習身份的生活場所以校園為主。從學生的角度來說，校園是培養和教育自我的場所；學生不僅要在實踐中愛護校園，還要發揮自我的主觀能動性，促進校園的和諧發展及價值實踐。一方面，在茶文化的德育思維及“和諧、文明、誠信、友善”的價值觀教育中，高校學生應注重自我的校園衛生文明，包括言語衛生和行為衛生。以誠信、友愛互助的形象與師生建立好人際關系。另一方面，以學生的角度來看，學生的最終目標是完善自身的學習能力。在茶文化歷史沿革的思維導入下，學生還要立足校園的歷史厚重性和人文性，發揮自己的主觀能動性，在校內外體現自我價值，為母校爭光。綜上，學生的校內實踐，以道德為基點，逐步實現自我價值的完善。而茶文化作為具有傳統感的德育文化，具有重要的引導作用。

2.2 家庭實踐應用

家庭是社會的基本載體，每個學生在家庭中都是重要的一份子。茶文化自古以來，便教導人們孝親、愛家，而核心價值觀中的基本觀點，也都必須立足于家庭實踐之中。只有每個個體單位的家庭內部和諧、喜樂，才能促進整體社會的和諧發展。家國一體的理念，從學生的角度來說，便是要踐行好茶文化中的孝親思維，并作為學生主體，做好本職。而學生也必須在家庭中也發揮自己的主觀能動性，在完善自我的同時，調節家庭內部的和諧關系。在家庭、社會、校園實踐中的應用中，學生也要以自我需求為主體，將時間調節分配得更為完善和具體。

2.3 社會實踐應用

高校學生在脫離學生身份后的下一個身份，便是社會工作者。因此，茶文化的導入要有長遠眼光，要立足于學生的社會實踐應用上來。茶道的知行合一思維和采茶戲的肌群練習思維，與核心價值觀中的實踐性共同促進學生的社會主體功能。學生作為社會的鏈接紐帶，必須不斷的進行實踐運動，才能夠促進社會大齒輪的有機循環和可持續轉動。目前，各高校教師已經開始將社會實踐應用考核納入到思政考核之中，讓學生提前進入茶企實習，在學習茶企核心企業文化的同時，提高其對企業的認知度和價值觀的踐行標準。

3 茶文化導入思政教育實踐應用發展

3.1 主動學習思維路徑

上文提到，學生的主體任務以學習為主，而現代學生的學習習慣和學習目的還未發展完善。基于此，在茶文化的習慣思維引導下，高校教師要將核心價值觀中的“宏觀價值”更多的滲透到學生的日常思維中，培養學生的博大胸懷和遠大目標，從而實現其自主學習的主動學習思維構建。只有在習慣思維和目標定性下，學生主體才能夠自主感受到學習的重要性。學生不僅主動學習的效率增加，其學習的目的性和針對性也更加明顯，學習中的再創造性得以體現出來。

3.2 家校交流輔助平臺

家庭和校園作為學生現階段的場所載體，對學生的思維營造和實踐能力培養極為重要。在茶文化家國思維導入到核心價值觀的背景下，高校教師開始重視學生的心理健康思維和家庭狀況。教師以學生角度為基點，了解學生的家庭狀況，并對個別學生的家庭情況進行改善幫助。從同理和共情出發，開發家校交流輔助平臺。不僅能夠讓教師與家長就學生的學習情況適時溝通，還能夠幫助教師更多的了解學生的內心活動，以便更好的將茶文化針對性的導入到價值觀教學中來。

3.3 自我職業發展規劃

以學生角度為例，學生的職業發展規劃是其在思政學習中的重點思考問題。在茶文化的自主選擇思維中，學生只有正確選擇適合自己的職業道路，才能夠更好地踐行核心價值觀對社會的促進作用。一方面，在自我職業的發展規劃中，學生要以自我為主體，思考自我能力的價值所在和自我生活的興趣所在，并根據當下的社會實踐情況進行選擇辨別。另一方面，以茶企為主的傳統企業可與高校展開合作，提供給學生不同的實踐崗位。學生在實踐中逐步篩選、尋找更為適合自己的職業，從實踐中得出自我職業規劃的正確路徑。

4 結論

茶文化的各類思維、內容及活動形式導入在核心價值觀后，學生對核心價值觀的踐行模式有了清晰的認知和思考。以學生的主體角度而言，茶文化的思政教育導入，讓其不僅對現在的學習狀態有了質的改善，學生個人對自己未來的職業規劃也有了明確的發展方向。在茶文化與核心價值觀的共同作用下，學生對自我價值的認知明確，學習的主動創造性增加。學生的主體功能和主體任務都構建出了完善、規范的發展體系。綜上，茶文化的導入，讓核心價值觀的實踐思維滲透在學生生活的方方面面，并在踐行應用中促進社會發展的目標達到。