從古典英美文學作品中茶元素的體現看中國傳統文化的傳播

劉鵬飛

（黃河科技學院，河南鄭州 450063）

我國作為世界上最早的茶葉種植國家之一，對于茶文化在世界各地傳播的貢獻突出，隨著互聯網技術的發展以及“一帶一路”開放戰略的提出，我國想將歷史文化與地緣關系相結合，將中國的發展以及國家的目標定位推地更高更遠。對于我國傳統茶文化的深入挖掘，可以促進中國與其他各國文化的交流，但是由于文化發展的地緣不同，所以需要在傳播的過程中引入其他國家的古典文學，特別是傳播度較高的古典英美文學，在這一過程中完成茶文化的傳播工作。我國在踐行“一帶一路”的國家戰略中，將文化傳播擺在首要位置，茶文化可以借此機遇成為帶動中華文化進一步向世界傳播的“領頭羊”。

1 茶文化元素與古典英美文學

茶文化元素作為我國傳統文化的重要元素符號之一，在文化傳播的過程中處于排頭兵的位置，古典英美文學中也有茶文化元素的相關內容涉及，但是，這些內容只占據了英美文學作品中較小的一部分，也是我國茶文化元素與古典英美文學的一種文化融合的體現。

1.1 茶元素內涵導向

我國茶文化元素在歷史的長河中不斷適應生產生活發展的大方向，在適應大方向的基礎上完成其傳播的過程。通過追溯茶文化元素的發展源頭，可以看出茶文化元素的發展是與人們生產生活息息相關的，人們在種植茶葉、制作茶葉的過程中創作了采茶歌與采茶舞曲；在品茶飲茶的過程中吟詩作賦，創作了大量的詩詞歌賦，也形成了獨特的飲茶品茶文化；在對茶藝工具進行制作的過程中，弘揚了傳統的陶藝文化，創作出紫砂茶壺等精美的文化藝術作品流傳至今。這些流傳至今的詩詞歌賦以及茶元素陶瓷制品都是我國傳統文化的精華。

1.2 古典英美文學中的茶元素

古典英美文學對于茶文化的理解與我國傳統文學對于茶文化的理解方向不同。世界各國的茶文化均是在我國茶文化的基礎上發展起來的，多多少少會帶有中國茶文化的影子。在英美僅數百年的飲茶歷史中，紅茶作為英美人民喜愛的主要茶種，在許多古典文學作品中均可以看到紅茶的身影。如小仲馬筆下《茶花女》中的人物瑪格麗特對于紅茶十分喜愛，又及瑪格麗特·米切爾筆下《飄》中美國內戰前農場主的生活中經常出現品鑒紅茶的畫面，在斯嘉麗與白瑞德的婚后，紅茶作為其下午茶的主要飲品之一，在文中的出現頻率很高。

1.3 茶文化導向下中國傳統文化傳播

茶文化的中“和而不同”的思想可以為我國傳統文化的傳播提供思路支持。在互聯網技術發展之前，我國傳統文化的傳播方式較為單一，主要傳播方式是在貿易的基礎上完成的；在互聯網技術發展之后，我國傳統文化的傳播方式更加多元化，傳播速度大大提升。我國提出的“一帶一路”發展策略，也與我國想要促進傳統文化的發展思路相吻合。我國傳統文化的傳播離不開茶文化導向的支持，也離不開傳播方式的進步以及國家政策的扶持。

2 我國傳統文化傳播面臨的轉型問題

我國現代面臨著傳統文化缺失的問題，處于傳統文化的轉型階段。傳統文化不僅需要順應時代變化發展的潮流，還需要在傳播的過程中繼續轉型。我國傳統文化目前在傳播過程中面臨傳播方式陳舊、傳播宣傳不足以及傳播管理混亂等問題，下文就這三個方面進行著重分析。

2.1 傳播方式陳舊

我國傳統茶文化自古以來以“茶馬古道”的方式傳播，自絲綢之路起，東西方貿易往來頻繁，茶葉作為主要貿易商品被傳入西方世界，最早傳入西方的茶葉為紅茶，所以英美國家對于紅茶更為偏愛。由此可見，傳統的茶文化的傳播方式多為貿易往來帶動的茶文化傳播，這在交通不暢通、信息不發達的古代，貿易往來帶動文化傳播的方式是主要方式。但是現如今信息時代的到來，文化多元化的發展，茶文化似乎沒有適應快節奏的文化傳播方式，還停留在傳統的傳播模式中，這就給茶文化的傳播造成了阻礙。順應新時代的信息傳播方式已經成為了茶文化傳播的主要任務之一。

2.2 傳播宣傳不足

在過去茶文化的傳播過程中，由于我國獨有的文化特色，茶文化與儒家、道家文化結合，形成了“獨大”場面，即國家不遺余力推動茶文化的發展，茶文化由民眾生活起源，并深入到民眾生活當中。但是現如今，文化多元化的發展，我國文化呈現出“百花齊放”的狀態，經濟的快節奏也帶來了快節奏文化的發展，茶文化的古典韻味以及其慢節奏的特征并不能很好地適應當今青年人的生活狀態，加之在宣傳過程中沒有更加新穎的宣傳創新點，難免會使得茶文化的傳播落入艱難境地。由此可見，加大茶文化的宣傳力度，創新傳統文化宣傳點，提高傳統文化宣傳意識是十分必要的。

2.3 傳播管理混亂

傳統文化的傳播涉及到各行各業的協同工作，每個行業都有自身的行業特點，也都有自身特殊的管理模式，將不同行業的管理模式進行疏導融合，是一項繁瑣的任務，也是傳統文化傳播管理過程中需要克服的一大難點之一。傳統文化的傳播一般依賴不同模式的傳播媒介，將不同的傳播媒介組合起來進行統一管理也是傳統文化傳播管理中的一大難點。

3 古典英美文化引導傳統文化傳播思路創新

傳統的文化傳播模式體系已經無法滿足我國傳統文化的傳播，傳統文化的傳播需要創新傳播模式。古典英美文化中茶元素可以引導我國傳統文化傳播模式的創新，古典英美文化中的傳統元素也可以為我國傳統文化傳播提供思路借鑒。

3.1 更新傳播模式

當今社會，由于快節奏的信息傳播模式的發展，傳統的慢節奏茶文化已經難以適應這一社會傳播模式。在當前信息時代的信息受眾群體多為青年人，而青年人的快節奏生活方式與傳統茶元素所倡導的慢節奏生活方式不同，需要茶文化在傳播模式上不斷更新。英美文化生活中，信息更新速度較快，茶文化與新時代的文化傳播嵌套模式相吻合，為我國傳統茶文化提供了思路借鑒。在古典英美文化生活中，飲茶多出現在下午茶場景中，而下午茶多為工作之余的小憩，這也為我國慢節奏的茶文化提供了思路創新。

3.2 提升宣傳手段

“含蓄”作為我國傳統美德之一，在我國傳統文化的發展過程中體現地十分明顯。我國傳統文化在宣傳過程中，往往十分含蓄，并不會過度宣傳，甚至可能出現宣傳不到位的情況。而英美文學更多的是以夸張的手法來描繪，這為我國傳統文化的宣傳手段提供了思路借鑒，可以采用英美文學的夸張手法，結合人們生活的實際例子來對我國傳統文化進行宣傳，提高宣傳力度，優化宣傳模式，創新以互聯網技術為基礎的宣傳方法。

3.3 完善管理模式

我國傳統文化中所倡導的文化傳播以及管理模式為“和而不同”，即在共性的前提下發展個性。而古典英美文化大多倡導個性的發展，這也為我國傳統文化傳播模式提供了借鑒。我國傳統文化傳播的管理模式陳舊，共性十足而個性不足，所以在傳播的過程中無法及時更新傳播模式，為了適應信息時代信息的高速傳播，在管理的過程中，對于文化傳播的管理，可以借鑒英美的管理模式，突出每個部門的個性，在個性的基礎上兼顧共性，共性與個性和諧發展，創新管理模式。

4 結論

就我國目前傳統文化的傳播模式來看，還存在著許多問題亟待解決，但是，重點在于文化傳播的傳播模式單一、傳播宣傳力度不足以及傳播管理模式不完善。結合古典英美文學的諸多特色，為我國傳統文化的傳播開拓了思路，提供了模式借鑒，也為我國傳統文化的傳播提供了更多的機遇。在新時期、新形式下，文化的傳播也是樹立一個國家良好形象的重要手段，需要加以重視，利用好傳統文化這副牌，開拓文化傳播的新篇章。