茶文化熏陶下大學生就業(yè)思維的轉變

李 麗，劉 欣

（滄州醫(yī)學高等專科學校，河北滄州 061001）

通過對我國茶文化體系的具體價值內涵進行分析，我們看到如果能夠將整個茶文化元素與當前大學生就業(yè)思維的培養(yǎng)相結合，其將在豐富培養(yǎng)體系內容的同時，通過發(fā)揮該文化體系的理想傳遞效果，從而為學生合理完善的就業(yè)思維培養(yǎng)提供重要幫助。

1 大學生就業(yè)壓力及狀況認知

在高等教育機制日益成熟背景下，如今整個高校學生培養(yǎng)的規(guī)模不斷提升，如今大學生培養(yǎng)群體的規(guī)模和數量遠遠超過以往。可以說，如今我國已經形成了涵蓋眾多專業(yè)的高等教育體系。但是龐大的大學生畢業(yè)群體中，也帶來了巨大的就業(yè)壓力，很多學生很難在畢業(yè)之后的第一時間，尋找到“心儀”的工作。大學生就業(yè)活動未能得到有效開展，其就加大了學生培養(yǎng)的難度和壓力，甚至還會對未畢業(yè)學生的學習狀況產生影響。

對于整個高等教育來說，其最終的培養(yǎng)目標是引導學生形成扎實專業(yè)知識的同時，順利就業(yè)。所以，如何指導其有效參與就業(yè)活動，就成為當前大學生培養(yǎng)過程中最終目的。

在傳統(tǒng)的就業(yè)教學過程中，其或者與學生結合度不夠，或者教學體系缺乏更新，這就使得多數大學生的就業(yè)思維并不人文化、完善化，從而影響大學生參與就業(yè)活動的具體狀況。因此，在高等教育理念不斷成熟的今天，通過合理而具體的引導，培養(yǎng)學生形成正確的就業(yè)心理，就至關重要。從當前大學生就業(yè)活動的實施狀況看，其中主要存在以下壓力：

首先，崗位供需之間存在相應矛盾和不足。雖然我國目前形成了包含諸多專業(yè)的大學教學活動，但是很多專業(yè)與社會崗位需要之間并不匹配，這就使得很多學生在接受完大學教育之后，也無法順利參與就業(yè)。

其次，大學生就業(yè)心態(tài)不夠正確，特別是很多學生對“畢業(yè)”、“就業(yè)”、“失業(yè)”等認知不夠，尤其是很多學生未能形成正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，這就大大影響了大學生參與就業(yè)活動的狀態(tài)。因此，其在畢業(yè)之后，本來可以順利就業(yè)，但是由于缺乏正確的心態(tài)，從而使得其無法就業(yè)。

最后，當前整個高校教學體系中，更多是將精力和重點放在大學生的知識教學上，忽略了就業(yè)教育活動的有效開展，尤其是其不能將學生知識培養(yǎng)與就業(yè)教學相結合，甚至很多學校在考核學生就業(yè)活動時，其使用的標準相對模糊，只要求學生帶回“三方協(xié)議”即可，并未對學生的就業(yè)過程形成全面認知。

2 茶文化體系的具體內涵理解

我們在認知茶文化時，要從三個角度來對其形成全面認知，而每一個視角都詮釋了我國茶文化的百年興衰。從物質視角看，茶文化從僅僅是貴族生活元素到成為社會大眾的飲茶習慣，其背后的根本則是社會生產力不斷推動的結果。尤其是在唐朝時，《茶經》的出現(xiàn)標志著整個茶文化體系的形成。而正是生產力的發(fā)展讓飲茶習慣稱為大眾習慣，讓茶文化發(fā)展成為大眾文化。

其次，則需要我們從具體的文化角度來認知整個茶文化，雖然茶文化是以“茶”為基礎的文化體系，但是真正讓其形成獨立的文化體系，并且成為我國文化體系核心的關鍵則是形成了諸多與茶相關的文化藝術形式，比如茶詩、茶歌等內容，整個茶文化體系通過其他形式的詮釋和表達，從而實現(xiàn)了茶文化影響力的全面提升。

最后，我們應該從精神理念和價值思維的角度來品讀具體的茶文化，在具體品茶過程中，乃至以茶待客等多個環(huán)節(jié)之中，都讓我們對茶文化形成了新的理解，而其中就具體形成了相應的精神理念和價值思維。這些思維的客觀存在，不僅讓整個茶文化的價值影響力實現(xiàn)了全面提升，同時更為關鍵的是在這一過程中，這些精神元素的具體存在也讓茶文化體系的影響力大大加強。而當前我們在理解和感知茶文化時，更多是從精神的角度來對茶文化形成相應的認知和理解。

3 大學生就業(yè)思維的內涵及塑造要求分析

大學生就業(yè)是當前高校教學體系中極為重要的內容，良好的就業(yè)思維培養(yǎng)，以及其所實現(xiàn)的效果，不僅僅是一種思維上的引導與教學，同時，更重要的是，在這一過程中，通過良好的就業(yè)思維教學，其能夠對學生順利實現(xiàn)個人價值產生直接影響。

實際上，我們認為大學生就業(yè)思維內涵的培養(yǎng)，是整個心理學在大學生就業(yè)問題處理上極為重要的表現(xiàn)。當然對于大學生就業(yè)思維來說，其中所具體包含的內容是多樣化的，其中所詮釋和表達的，不僅僅是一種就業(yè)理念，更是圍繞順利就業(yè)活動所形成的一系列思維。因此，大學生就業(yè)思維，從本質上看，就是圍繞學生順利就業(yè)活動的思維理念。因此，就大學生就業(yè)思維本身而言，其主要包含以下內容：對個人的認知、對工作崗位的認知、職業(yè)道德、應對就業(yè)的行為等各項內容。因此，在良好的大學生就業(yè)思維教學活動中，如果我們想要實現(xiàn)理想的教學活動，那么其中所需要包容的，不是完善的就業(yè)知識教育，更重要的是要讓學生形成統(tǒng)一而具體的認識，并且將自身對就業(yè)活動的認知和思維理解，轉化為參與整個就業(yè)活動之中的行為等等。而與其他教學活動所完全不同的是，當前整個就業(yè)教學活動實施過程中，其向我們傳遞的內容，更多是一種知識內容上的傳遞，或者是機械思維的表述。

而大學生就業(yè)思維中所涉及的諸多內容元素，實際上是能夠激發(fā)學生自身心理認知的元素，此外，在衡量和評價學生的就業(yè)思維時，也存在較難把控的特點。其他教學可以通過相對客觀的標準，來對具體教學狀況進行評價，但是大學生就業(yè)思維的培養(yǎng)和塑造，實際上很難以一種具體或者可操作的方法，來予以全面衡量。

4 茶文化熏陶下大學生就業(yè)思維的具體轉變機制

結合高等教學活動的實際狀況看，學生在具體就業(yè)過程中有著壓力，相對于其他教學內容而言，良好的就業(yè)指導教學才能夠讓學生有效釋放自身的就業(yè)壓力。該思維在具體培養(yǎng)過程中，必須充分注重研究影響大學生就業(yè)思維的各項結構及內涵本質，以及在系統(tǒng)化的就業(yè)教育影響下所詮釋的規(guī)律和具體心理變化過程。

就業(yè)教學與其他教學一樣，都是當前高校學生綜合培養(yǎng)體系中的重要組成內容。尤其是在學生培養(yǎng)體系日益成熟的今天，優(yōu)化就業(yè)教學體系，就顯得至關重要。整個就業(yè)教學過程中，要通過組織學生參與具體的實踐活動，可以是模擬就業(yè)或者校外實踐等活動，將學生自身的理解認知具體融入到整個就業(yè)行為之中，進而培養(yǎng)學生形成正確的就業(yè)思維和心態(tài)，以提升就業(yè)活動的有效開展。不僅如此，在當前互聯(lián)網時代不斷推動背景中，學生在就業(yè)過程中，可以借助互聯(lián)網渠道來獲取就業(yè)信息和知識，甚至是通過互聯(lián)網來投遞個人簡歷，從而便于個人就業(yè)。

因此，以合適的形式傳遞大學生就業(yè)活動的相應內容，引導學生形成正確處理就業(yè)與擇業(yè)關系的思維理念，遵循學生成長過程中的各項規(guī)律，注重就業(yè)教學的實踐特點，從而更好激發(fā)學生參與就業(yè)活動的積極性，讓大學生就業(yè)教學發(fā)揮相應價值，并且在這一過程，也使得整個大學生自身能夠實現(xiàn)個人的價值。

大學生就業(yè)思維的培養(yǎng)與塑造，相對而言屬于以往教學活動中所不曾涉及的內容，這是教學中的短板，也是我們的教學理念仍然處于傳統(tǒng)教學的狀態(tài)表現(xiàn)，結合當前大學生培養(yǎng)活動的具體狀況，以及學生自身在參與就業(yè)過程中的具體表現(xiàn)看，如果我們想要實現(xiàn)理想的學生培養(yǎng)效果，就必須充分注重融入體系化的就業(yè)教學機制，從而系統(tǒng)化培養(yǎng)學生的就業(yè)思維，從而讓學生能夠以更好的狀態(tài)參與到就業(yè)活動之中。

5 結語

大學生就業(yè)思維中，主要的內容是應對就業(yè)的心態(tài)，以社會所需要的知識教育學生，以良好的心態(tài)和行為引導學生，并且期待學生自身，可以在接受完就業(yè)教學活動后，形成穩(wěn)定而成熟的心理思維。因此，如何才能引導學生形成必備的素質，實際上是當前我們開展具體的大學生人才培養(yǎng)活動時，所必須著重關注的內容。

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