周紅蕾,房思金
(寧波職業技術學院,浙江寧波 315800)
追溯我國茶道文化的起源,可能要從唐朝說起,甚至說茶道文化和思想的萌芽是在唐朝時期才逐步形成的,而后經過漫長的歷史沉淀,人們對茶道思想不斷創新和改進,將茶道思想與其他領域的思想融合創新,形成了現有的獨特的茶道思想。我國最早將茶道文化融入到各家文化學派里,使之融合創新,吸取文化的精魄。由于儒家思想對茶道思想的影響較深,茶道思想吸取了儒家的以和為貴的理念,將“和”融入到茶道思想里[1]。這個和不單單是文化的和諧,更是指天地人和。有研究的學者認為,茶道思想的最高深的含義在于人,茶與環境的統一。他們認為只有順從內心的意愿,將身心放松,心無雜念,處于一個最佳的狀態,環境要清雅別致,適合茶道的清新風格,方才能品味到最佳的茶道,悟出茶道思想的內在含義。
中國是茶葉大國,民族文化源遠流長,經久不衰。中國是文明古國,擁有特別古老的工藝文化,中國茶道思想的真正含義就是茶道精神,古代人追捧的茶道精神就是在泡茶和飲茶中養成的良好品行。從古至今,多少文人雅士注重對品行道德的養成,甚至把它視為人生理想。有宋徽宗在《大觀茶論》中總結茶道思想為“求靜,去思,調和,洗滌”。現今人對茶文化做出研究,得到了更為具體的含義,那就是“以和為貴”。這種“和”不單單只是表面上的平和,更是在相處時日久了依然能各自安好,萬物相輔相成,互為因果,因此才能得到最終的完全統一。陸羽在撰寫《茶經》時深刻細致地描述了制茶的工藝和過程,他認為泡茶其實是將茶的精髓完全融合于水中,有助于人們益壽延年,健康成長,這其中包含萬物相生相克的道理,五行金木水火土的交織[2]。鄭板橋有一句詩曾寫道“最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿”,里面寫到飲茶時的時間,人物還有飲茶的環境。當晚上佳客到來時,為了款待客人,特意泡一杯新蘿,以表示熱情接待,這里為什么要特別指出新茗呢?大概是詩人覺得只有新蘿才能配的上高雅的賓客。如此說來,飲茶便是文人墨士的高雅趣事,實在是妙哉。
中國的茶道精神自古以來便是追求“和諧”,這個和諧是人與自然和諧相處,茶道精神追求的和諧正好與高校圖書館的和諧相契合,要構建整體良好的圖書館人為氛圍,就需要從“和諧”入手,把握圖書館整體結構與外界使用人群的關系,就圖書館一般情況來說,“和諧”主要分為圖書館環境安靜和圖書館里人群交往的和諧。如此這般,圖書館的選址地點大多安靜雅致,且周圍還有綠被覆蓋,非常適合人們讀書或者自習,置身于這種雅致的環境,濃厚的學習氛圍就自然而然容易行成。例如國家圖書館借助臨近人民公園的有利地形,將面積近萬里的公園也利用起來,周圍林立茂盛,環境安靜雅致,非常適合人們看書休息,況且看書之余還可一睹公園的美景,真是幸甚樂哉!國家圖書館的建造就給了我們一個很好的例子,如果要建造大學圖書館,選擇地理位置就十分重要,首先地理位置不能太過繁華,比如繁雜的街道或者人群量多的操場附近,當然也不能在美術館或者博物館的附近,這樣會使高校圖書館很難融入周圍的氛圍,造成讀者閱讀不舒適。其次圖書館最好在和諧的人文氛圍下運行,圖書館自身裝飾布局要簡約大方,圖書館內部的人際交往包括讀者與圖書管理員的交往,讀者與讀者的交往等等,這些關系要統一和諧,并且圖書館就本著“一切為了讀者”的目的出發服務讀者。對于圖書管理員的工作來說,每天面對很多不相識的讀者,日復一日重復的工作,肯定會感到厭倦,要處理好自身與讀者之間的關系,以此才能達到圖書館的“和諧統一”[3]。
茶道精神還追求一個“靜”字,那就是在飲茶時周圍環境的安靜,還有自身內心的寧靜。這兩者缺一不可,外界環境的安靜能讓人更快的放松身心,融入到所處的環境中,而內心的安靜則會覺得周圍環境也安靜雅致了,不受外界的環境打擾,這兩種靜是相輔相成的。圖書館的建造要注意這兩種靜的表現,環境的選擇要靜,同時內心也要相對安靜下來,所以圖書館不能選擇人多的街道,馬路的旁邊,那樣人來人往,再加上車輛的行駛聲,讀者的內心就無法真正安靜下來,也就不能集中精力讀書了。圖書館為了提供更安靜的讀書環境,往往選擇僻靜的地方建造,而且建筑材料也盡量選擇隔音效果好的,并且在圖書館室內通常有禁止喧嘩的標示,讀者在進入圖書館中還要將手機調成靜音,這些都是為了創造安靜的閱讀環境,避免打擾到別人。除此之外,墻上還會有一些名人名言,例如“少壯不努力,老大徒傷悲”,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”等鼓勵讀者抓緊時間閱讀學習。同時圖書館內要提供令人舒適的環境,當夏天天氣炎熱時,能打開空調調節溫度,不至于讓讀者大汗淋漓,閱讀不進去。室內還可擺放一些存活能力強的綠植,一來可以凈化空氣,提供足夠的氧氣,二來也可讓人精神愉悅,緩解視覺疲勞。
中國茶道精神追求“怡”的境界,怡可以理解為愉快順心,圖書館是讀者閱讀學習的聚集場地,自然要提供一個安靜舒心的環境,而且館藏豐富,適合讀者查閱資料,選擇自己喜愛的書籍。讀者可在圖書館自助式選擇書籍,瀏覽書架,自助借書。且用來讀閱書籍的書桌要足夠寬敞,桌椅數量合適,室內足夠明亮,白天也要打開燈照明。書架的擺放要合理化,兩者間距要適當,既不能過窄,也不能過寬,最好方便讀者取書和在書架中穿行。書籍的擺放位置要合理,一些經典名著適合擺放在中間的位置,一些不經常被借閱的書要擺在最上角,當然高度也要適中,避免讀者因為身高問題拿不到書籍。另外圖書館應配備自助查閱館藏系統,讀者可通過自助搜索,便能看到館藏情況,不至于盲目查找,空無所獲。茶道精神還表現在“真”,也就是待人真誠,求真務實。這種真表現在圖書館中為開放式借閱,允許讀者自帶書包等用具,方便讀者借閱學習。除此之外,圖書館應當有無線設備,讀者可連接電腦手機等,方便隨時查閱信息,有助于創造舒適的學習環境。
在各個地區圖書館的學習氛圍是不同的,因為什么事情都沒有絕對,也沒有絕對的統一,比如有的高校圖書館專注培養學生的自學能力,還有的注重培養具備高素質的人才,教學目的不同,教學結果當然也有差別。然而每個圖書館的側重點不同,就不代表學校不培養學生其他的各方面的發展,只可能是其他的方面略有缺少。高校除了培養學生接受新知識的能力,也要兼顧學生的情感世界和人際交往的能力,因為只知道文化課知識,卻不能與這個社會接軌,無法與外界溝通的話,那這樣的人才是不合適企業招生標準的,也不利于學生個人今后的發展。我國悠久的茶道思想的內涵非常適合高校學生的學習,它能培養學生以理性的思維思考問題,茶思想正是由于不斷吸取融合新的文化,才能歷經多年的時間,經久不衰。高校學生也要具備這種思想,在圖書館查閱學習知識畢竟只是文化的冰山一角,怎樣督促自己不斷學習新的知識,與以前學習過的知識相融合,保持一種包容之心,那么,無論社會怎樣發展都不會致使自己知識落后。
[1]劉開偉.構建高校校園文化過程中的圖書館改善分析[J].課程教育研究,2015(18):52-53.
[2]王海霞.高職院校藝術專業學校圖書館布局的現狀分析與對策[J].思想導刊,2015(5):32-36.
[3]李鴻江.談茶道對幫助圖書館環境的改造的作用[J].思政教學文化導刊,2016(13):182-183.