孫艷萍
(牡丹江師范學(xué)院,黑龍江牡丹江 150012)
我國自古以來就對茶文化極為重視,茶文化也象征著我國的精神品格和民族氣節(jié),茶文化中所蘊(yùn)含的精神都已經(jīng)漸漸與我國國民的日常生活緊密結(jié)合起來,我們也會在日常進(jìn)行一些關(guān)于茶的活動,比如對以茶為主題的美術(shù)作品的欣賞。隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展,我國的茶文化在美術(shù)作品中的內(nèi)涵也變得越來越豐富,這代表著我國對于傳統(tǒng)文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變,由原來的習(xí)以為常漠不關(guān)心漸漸變得極為重視起來,與此同時,我們也逐漸對以茶為主題的美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的獨特的審美價值有了一個大概的了解。
在我國很多以茶為主題的美術(shù)作品中,當(dāng)然很多畫面和選材都融入了很多茶元素,并且從最原始、最傳統(tǒng)的角度來對這些作品進(jìn)行賞析,我們不難發(fā)現(xiàn),茶元素在美術(shù)作品當(dāng)中的展現(xiàn)是有著自己獨特的布局和風(fēng)格的,由此可見,我國很多優(yōu)秀的繪畫家在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時都對我國的茶文化進(jìn)行了周密的了解,并且也對可以應(yīng)用進(jìn)美術(shù)作品中的茶元素進(jìn)行了嚴(yán)格的審核,所以在對繪畫作品進(jìn)行布局時,很多作家都極為關(guān)注茶元素在畫作上的分布的合理性,最后整體畫面使觀賞者視覺達(dá)到舒服的效果[1]。這種繪畫方法和態(tài)度傳達(dá)出了我們對于茶文化的重視程度,其中所蘊(yùn)含的審美價值也是無窮的,我們可以通過這些以茶為主題的繪畫作品對我國的傳統(tǒng)文化有一個更深層次的了解。由于布局的合理性和國人對茶文化的重視程度,我們的茶文化在我國就不會被埋沒,它將成為我國永遠(yuǎn)的精華和國粹,同時也可以對我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展起到推動和帶動作用。因為以茶為主題的美術(shù)作品在布局和色彩運(yùn)用上面有很高的美學(xué)價值,人們對于茶文化的理解也就更加深入,對于我國悠久的茶文化提起了更高的興趣,國人也就將更加重視傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播,這些以茶為主題進(jìn)行創(chuàng)作的美術(shù)作品為展現(xiàn)茶文化的魅力和中國文化的魅力做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這些以茶為主題的美術(shù)作品中蘊(yùn)含的審美價值不僅局限于對歷史的傳承方面,很多畫家都很注重美術(shù)作品的生動性和趣味性,為了能擴(kuò)大美術(shù)作品的受眾,有些繪畫家在進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作的時候會采取通俗的形式,使得繪畫作品更加簡潔,但又不失趣味性,這樣就引起觀賞者的興趣,使得觀賞者在欣賞美術(shù)作品的時候還能夠汲取到我國源遠(yuǎn)流長的茶文化,一改以往枯燥的欣賞氛圍。因為在以前很多創(chuàng)作者們并不注意這一點,這就導(dǎo)致他們的繪畫作品及時融入了很多我國的茶文化,但是也會顯得單調(diào)枯燥,欣賞者們往往捕捉不到作品的美感和趣味性,因此,在細(xì)節(jié)的處理方面,繪畫者們應(yīng)該更加注重,至少要做到畫作整體的通俗性和簡潔性。
在以茶為主題的美術(shù)作品的創(chuàng)作時,就要求繪畫者們必須深入調(diào)查市場的需求和不同欣賞著的口味,進(jìn)而對自己的畫作風(fēng)格進(jìn)行改良和完善,實現(xiàn)繪畫風(fēng)格的多樣化。因為對繪畫風(fēng)格的改變同時也是對茶元素內(nèi)容的改變,我國的茶文化豐富多彩,其中蘊(yùn)含的茶元素當(dāng)然也不會只局限于一種或者是幾種,不同的人群對茶元素的接受程度和理解程度不同,這就要求繪畫者能對不同人群的欣賞品味和偏愛程度進(jìn)行深入且細(xì)致的了解,突破繪畫形式和風(fēng)格內(nèi)容單一的難題[2]。除此之外,茶元素上繪畫者們也可以加入自己的審美和理解,適當(dāng)?shù)卦诋嬜魃霞尤胍恍┡c茶元素有關(guān)的內(nèi)容或者能更好地表現(xiàn)茶元素的內(nèi)容,這就達(dá)到了一個對主題的突出和襯托,使欣賞者們能夠更加直接的體味出這些以茶文化為主題的美術(shù)作品的審美價值。在經(jīng)過欣賞者的品位以后,大家就都會對茶文化有一個自己的認(rèn)知和了解,同時也起到了傳承中華文化的積極作用,人們在作品的審美價值背后還會對更深層次的內(nèi)容進(jìn)行思考,這也是對作品的繪畫者的積極反饋。
所有的繪畫作品都會有一個自己的繪畫主題,這一主題可以反映作品的思想深度和審美價值,其中以茶為主題的美術(shù)作品就受到人民群眾的廣泛歡迎和熱愛。在這類主題作品中,其中包含的意象也是豐富多彩的,不同的畫家有著不同的對意象的了解和選取,這些意象對畫作的審美價值往往起著決定性作用,而且我們透過這些意象還可以了解繪畫者豐富的內(nèi)心世界和充沛的創(chuàng)作情感。有的作家在創(chuàng)作時候是懷著一種熱情和喜悅的,而有的作家卻是懷著一種悲愁的情緒作的,這些都會融入到繪畫作品里展現(xiàn)出來,這便是情感和藝術(shù)的交織。在以茶為主題的繪畫當(dāng)中也存在很多不同的意象,很多繪畫家將自己的個人情感和茶元素交織起來,為觀賞者們提供了一場饕餮盛宴。
社會各界都對傳統(tǒng)文化極為重視,所以對以茶為主題的繪畫作品的創(chuàng)作當(dāng)中,很多相關(guān)人員也都對此進(jìn)行了深入的研究,最后發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含著的深刻的美學(xué)價值,而且繪畫者在作畫時候的內(nèi)心情感也通過畫作內(nèi)容完整地呈現(xiàn)了出來。但是要想完成對美術(shù)作品的品味,就必須要對這個美術(shù)作品的繪畫者以及繪畫背景進(jìn)行一個深入且詳細(xì)的了解,在此基礎(chǔ)上,欣賞者們還需要增加自己的感情和理解,再加上自己對這一作品的感悟和思考,對以茶為主題的繪畫作品進(jìn)行深入的理解和研究。有的時候茶文化是晦澀難懂的,但是一旦被呈現(xiàn)在美術(shù)作品上,只要我們潛心鉆研,再結(jié)合自己的感情,原本晦澀的茶文化也就顯得通俗了起來,通過美術(shù)作品我們可以更加直接的了解茶文化以及作品中蘊(yùn)含著的深厚的審美價值。
以茶為主題的藝術(shù)作品在展現(xiàn)茶文化的時候,會特別注意作品的生動性,因為作品的創(chuàng)作要求便是展現(xiàn)茶文化的美學(xué)價值,使得欣賞者們了解茶文化的內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的價值。所以在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時候,很多作家都會結(jié)合自己了解的茶元素,有層次化的展現(xiàn)自己對茶文化的概括和理解,通過作品來將自己的情感和理解呈現(xiàn)并傳達(dá)給欣賞者們,其中的美學(xué)價值也將越發(fā)深刻。尤其是在不同文化的沖擊下,我國的茶文化步履維艱,但是通過對以茶為主題的繪畫作品的創(chuàng)作和研究,我們將對茶文化的相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行更深入的了解,也會對畫作傳達(dá)的美感產(chǎn)生共鳴。
有的時候這些以茶為主題的繪畫作品是一種抽象的表達(dá)感情的方式,因為這些作品中都融入了創(chuàng)作者們自己對于茶文化和傳統(tǒng)歷史的理解和情感,甚至有時候還會受很多外界因素的干擾,這就使得畫作呈現(xiàn)出來的內(nèi)容和傳達(dá)出來的感情更為復(fù)雜。但是這正好意味著創(chuàng)作者們主義繪畫作品的真實性,表明這些作品不是他們一時興起有感而發(fā)而進(jìn)行虛構(gòu)的,這種多元化的復(fù)雜情感是作品真實性的最好證明,其中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價值和情感價值,而且蘊(yùn)含著極其引人注意的人情味。很多繪畫家的思想都經(jīng)歷過外界的洗禮和升華,這樣就使得他們對于茶文化的理解更加深刻,對于自己的情感也就把握的更好,呈現(xiàn)出來的畫作內(nèi)容也就更值得我們?nèi)テ肺逗丸b賞。其中以茶為主題的繪畫作品中我們可以看出作者們對于茶藝和茶文化以及茶文化中蘊(yùn)含的感情有著自己不同的理解,對于作品的美學(xué)價值和審美價值的升華有著重要的意義[3]。我國自古以來就是茶葉出口大國,也是茶文化傳承最久的國家,在繪畫作品集中茶文化也得以傳承和應(yīng)用,自古以來每位繪畫家都對茶文化有著自己的理解,所以在創(chuàng)作方面自然也會有著自己不同的創(chuàng)作風(fēng)格,其中蘊(yùn)含著特別的審美價值和研究價值都值得我們?nèi)ヨb賞和品味。
在以茶為主題的美術(shù)作品的創(chuàng)作過程中,要求創(chuàng)作者們深刻把握我國歷史發(fā)展走向,同時也要控制好自己在美術(shù)作品創(chuàng)作時候的情感,這樣才能增強(qiáng)藝術(shù)作品的感染力,使得欣賞者們在鑒賞過程中能夠得到靈魂的洗滌,同時還能對我國傳統(tǒng)文化有一個大致了解,在抽象的作品中品味到其中蘊(yùn)含的生動性和趣味性,其中最重要的是感受作品中蘊(yùn)含的深厚的美學(xué)價值。同時在茶元素的理解方面,我們也需要加深自己的認(rèn)知和研究,優(yōu)化創(chuàng)作理念和創(chuàng)作靈感,認(rèn)識到繪畫創(chuàng)作過程中結(jié)合茶元素的重要性。
[1]李玉杰.茶器、茶席、茶境的現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)構(gòu)建[p].南京林業(yè)大學(xué),2015(9):191.
[2]張哲元.設(shè)計創(chuàng)意與美術(shù)創(chuàng)作比較研究[D].中南大學(xué),2016(19):26-27.