李振華疏肝健脾、豁痰清心辨治臟躁病經(jīng)驗(yàn)?

華 榮，孫景波△，李鄭生，張正杰

(1. 廣東省中醫(yī)院腦病中心學(xué)術(shù)流派工作室，廣州 510120； 2. 河南中醫(yī)學(xué)院李振華學(xué)術(shù)思想研究所，鄭州 450008； 3. 河南中醫(yī)學(xué)院一附院國(guó)醫(yī)大師李振華傳承工作室，鄭州 450004)

國(guó)醫(yī)大師李振華教授從事中醫(yī)臨床醫(yī)療70余載，早年擅長(zhǎng)治療外感熱病與內(nèi)科疑難雜病，晚年潛心研究脾胃學(xué)說(shuō)和脾胃相關(guān)疾病的治療且頗多建樹(shù)，被譽(yù)為“脾胃國(guó)手”。李振華治病本于脾胃病學(xué)術(shù)思想，而所治病種又不囿于脾胃病[1]，正因謹(jǐn)守《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言脾“在志為思”的病機(jī)，對(duì)于情志失調(diào)所致“臟躁病”的治療有著獨(dú)到辨證處方思路。臟躁病是《金匱要略》中提出的情志相關(guān)病證。李振華教授對(duì)于該病有著重要的創(chuàng)見(jiàn)，其總結(jié)的治療脾胃病九字真言“脾宜健，肝宜疏，胃宜和”[2]等學(xué)術(shù)思想，是臨床治療臟躁病的重要依憑。本文旨在總結(jié)其運(yùn)用疏肝理脾、清心豁痰的治療原則辨治臟躁病的經(jīng)驗(yàn)。

1 發(fā)病之本是肝郁脾虛、心肝脾腎四臟功能失調(diào)

李振華對(duì)臟躁病的認(rèn)識(shí)，是從《金匱要略》中對(duì)臟躁病的記載受到的啟發(fā)，其中對(duì)臟躁病的描述，準(zhǔn)確概括出患者消極和淡漠的情緒特點(diǎn)，同時(shí)也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中抑郁癥的典型癥狀表現(xiàn)。歷代醫(yī)家對(duì)臟躁病的認(rèn)識(shí)隨時(shí)間推移不斷變化。李振華經(jīng)過(guò)數(shù)十年臨床實(shí)踐以及長(zhǎng)期的鉆研思考，提出了自己的見(jiàn)解。他認(rèn)為肝郁脾虛可以視作是臟躁病的總病機(jī)。臟躁病多為郁怒傷肝，肝郁氣滯，木郁乘土；或思慮及飲食傷脾，脾失健運(yùn)，濕濁內(nèi)生，土壅木郁，肝失調(diào)達(dá)；或病機(jī)是肝脾失調(diào)，肝郁脾虛，心肝熱盛[3]。李振華根據(jù)臨床所見(jiàn)的多數(shù)臟躁病患者以心煩急躁、失眠多夢(mèng)、記憶力減退、善哭泣、精神恍惚、如見(jiàn)神靈等癥狀來(lái)診，分析其病因認(rèn)為大多是由于長(zhǎng)期精神抑郁、情緒低落，或出現(xiàn)心煩急躁、怒氣傷肝從而導(dǎo)致肝氣郁滯、郁而化火，以致肝火引動(dòng)心火，肝火耗傷腎陰。肝氣又橫逆脾胃，導(dǎo)致脾不能正常運(yùn)化。水濕內(nèi)停，遇熱而為痰，痰濕隨肝氣上逆蒙蔽清竅，導(dǎo)致思維混亂。由此可見(jiàn)，肝氣失其疏泄條達(dá)、郁而化熱輕則引發(fā)臟躁病、不寐病，重則可發(fā)展成為抑郁癥而出現(xiàn)上述癥狀。李振華在臨床治愈了大量此類病例，病情重者少數(shù)亦有肝火引動(dòng)心火，出現(xiàn)多疑幻想發(fā)展為厭世甚至輕生的行為，所以在總結(jié)多年臨床經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)為臟躁病病機(jī)在于肝。其兼癥如痰氣郁結(jié)咽喉則為梅核氣，脾虛氣血不榮、木少滋養(yǎng)、肝血不足則健忘失眠，痰隨肝氣上逆蒙蔽清竅則思維更加混亂不能自主，因而本病易出現(xiàn)心肝脾腎四臟功能失調(diào)。

2 治療宜通不宜補(bǔ)：疏肝健脾，豁痰清心

對(duì)于臟躁病的復(fù)雜病機(jī)，李振華認(rèn)為治療應(yīng)以“通”字為先，宜疏通肝氣同時(shí)健運(yùn)脾胃以化痰濕，清心豁痰，氣行則濕祛，待痰濕消失、熱成無(wú)根之火，痰火便自行消散。而妄用補(bǔ)藥則恐成滋膩之勢(shì)，礙于脾胃運(yùn)化，徒增痰濕及痰火之邪，加重氣郁氣滯。故李振華易甘麥大棗湯而用疏肝理氣、健脾化痰、清心安神治法，擬方“清心豁痰湯”(亦稱臟躁方)，其基本藥物組成：清半夏、橘紅、白術(shù)、茯苓、香附、郁金、九節(jié)菖蒲、炒梔子、蓮子心、小茴香、烏藥、龍齒、夜交藤、合歡皮、知母、琥珀、甘草等。方中白術(shù)、茯苓、橘紅、清半夏、甘草健脾和胃，行氣化痰為本，為六君子湯去人參易陳皮為橘紅，取其下氣之力更強(qiáng)，以清半夏易法半夏亦取其化痰作用更勝；而其中的半夏、橘紅、茯苓、甘草又有導(dǎo)痰湯之意，而去掉導(dǎo)痰湯中的化風(fēng)痰之南星、破氣之枳實(shí)，蓋因臟躁病之病機(jī)為虛中夾實(shí)，宜通而不宜破氣太過(guò)；郁金、九節(jié)菖蒲以理氣解郁、清心涼血；知母、炒梔子、蓮子心清心之火；香附、小茴香、烏藥理氣和胃、行氣解郁；合歡皮、夜交藤解郁和血、安神寧志；又用重鎮(zhèn)之龍骨、琥珀鎮(zhèn)靜安神；甘草又具有調(diào)和諸藥之功。全方配伍使肝氣舒暢、脾得健運(yùn)、肝木無(wú)以相乘、痰火清、心神明而得痊愈。本方用于臨床隨證加減，療效顯著。多年來(lái)通過(guò)臨床觀察，只要辨證準(zhǔn)確，其運(yùn)用價(jià)值也可推廣至現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的抑郁癥范疇，并認(rèn)為治療臟躁，一般需要1至2個(gè)月左右。

李振華強(qiáng)調(diào)本病主要病機(jī)是肝郁脾虛，偏于肝郁化熱心肝火旺者居多，當(dāng)以清心豁痰湯加陳皮、砂仁、厚樸等理氣和胃藥加減治療；對(duì)于偏于脾虛者則不可拘泥于一方，應(yīng)把握重點(diǎn)，以香砂六君子湯加減健脾益氣，配合柴胡、香附、郁金疏肝解郁。鎮(zhèn)靜抑制之品在疏肝理氣治療上需要配合清熱而不燥之品，而不宜單獨(dú)使用。同時(shí)指出，早期便用當(dāng)歸、芍藥等養(yǎng)陰血藥可能會(huì)礙脾助濕，加重病情，因此本病治療還要把握好運(yùn)用陰分藥的時(shí)機(jī)[4]。

3 調(diào)暢情志是關(guān)鍵

結(jié)合臟躁病情志不暢的病因病機(jī)，治療上言語(yǔ)勸慰、打開(kāi)患者心結(jié)至關(guān)重要。本病棘手之處在于藥物治療能解除暫時(shí)的苦楚，然而心理問(wèn)題得不到疏導(dǎo)，臟躁病常有復(fù)發(fā)之機(jī)。故醫(yī)者應(yīng)尋其癥結(jié)所在，協(xié)同周圍親屬的力量，對(duì)病人進(jìn)行反復(fù)心理疏導(dǎo)安慰尤其重要。臨床要結(jié)合病患的具體情況，找到心理突破口循循善誘。與此同時(shí)，在治療上以藥物手段配合心理疏解，使肝氣得舒，其他臟器功能漸而恢復(fù)，收事半功倍之效。

4 典型病案

張某，女，27歲，2009年3月7日初診：近6個(gè)月來(lái)出現(xiàn)失眠多夢(mèng)，煩躁易怒，心悸氣短，善嘆息，記憶力下降，口干口苦，胃脘脹滿疼痛，大便干結(jié)，舌尖紅，苔黃厚膩，脈弦滑，服用抗抑郁藥物治療療效不顯。中醫(yī)診斷臟躁病，辨證屬心肝火旺、脾失健運(yùn)，治宜疏肝理氣、健脾和胃、清心安神。方藥以清心豁痰湯加減：白術(shù)10 g，茯苓15 g，郁金6 g，九節(jié)菖蒲10 g，橘紅6 g，炒梔子8 g，香附6 g，蓮子心4 g，清半夏10 g，小茴香5 g，烏藥5 g，砂仁8 g，朱砂1.5 g，龍齒20 g，夜交藤25 g，焦三仙各10 g，知母12 g，草決明18 g，沉香3 g，甘草2 g，20劑水煎服，每日1劑。

2009年3月28日二診：睡眠質(zhì)量明顯改善，煩躁減輕，胃痛消失，但視物不清偶有重影。舌質(zhì)轉(zhuǎn)為淡紅，苔黃膩已不厚，脈弦滑稍細(xì)。原方減去焦三仙、砂仁，加菊花12 g、炒黃芩10 g，14劑水煎服。

2009年4月11日三診：上藥服后諸癥均減輕，因受寒感冒出現(xiàn)咽痛，咳黃色黏痰，偶有胸部刺痛，胸悶氣短，舌脈同前。首方去焦三仙、砂仁、草決明，加紫蘇子10 g、生桑白皮12 g、桔梗10 g、青皮12 g、川貝母10 g,14劑。1個(gè)月后帶他人來(lái)診，自訴目前已無(wú)明顯不適。

按語(yǔ)：臟躁病作為常見(jiàn)的神志方面疾病，可表現(xiàn)為各種焦慮抑郁癥狀。本案中出現(xiàn)了心悸氣短及胃納欠佳的脾胃虛弱之征象，又有口干口苦、舌尖紅、脈弦滑的實(shí)證表現(xiàn)，考慮虛實(shí)夾雜較復(fù)雜的病機(jī)特點(diǎn)。患者思慮紛擾，難以成眠，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致情志不舒而脾虛失運(yùn)，說(shuō)明病機(jī)之本在肝脾失調(diào)。《素

問(wèn)·陰陽(yáng)別論》提示醫(yī)者心脾出現(xiàn)病變常互為因果[5]，所謂“二陽(yáng)之病發(fā)心脾”，長(zhǎng)期肝脾不調(diào)可導(dǎo)致心肝火旺的繼發(fā)情況。因此本案患者的病位主要在心、肝、脾三臟，肝郁脾虛為本，心肝火旺為標(biāo)[6]。本例患者證屬肝脾失調(diào)、心肝火旺、痰熱內(nèi)擾，故用臟躁方疏肝健脾、理氣化痰、清心除煩而獲良效。

臨床上頑固的不寐、臟躁病、抑郁癥、更年期綜合征都是治療比較棘手的疾病，我們總結(jié)整理大師的經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)于該病學(xué)術(shù)思想的形成過(guò)程和案例，進(jìn)一步體會(huì)到“脾宜健，肝宜疏，胃宜和”[7]的臨床指導(dǎo)意義，對(duì)于一些包括臟躁在內(nèi)的情志相關(guān)慢性病，更要注意有方有守，謹(jǐn)守病機(jī)，隨癥治之。如若理解李振華的辨證思維及對(duì)臟腑特性的把握，在用藥配伍過(guò)程中，順應(yīng)上述臟腑特性并輔以適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)，多數(shù)會(huì)取得良好效果。

[1] 杭再存. 導(dǎo)師脾胃病的學(xué)術(shù)思想與臨證發(fā)微[C]. 北京：第一屆中國(guó)中醫(yī)藥信息大會(huì)論文集，2014:3.

[2] 李振華,李鄭生.張正杰.國(guó)醫(yī)大師李振華脾胃病臨證驗(yàn)案集[M].鄭州:中原農(nóng)民出版社，2015：86-88.

[3] 韓景輝.國(guó)醫(yī)大師李振華教授異病同治思想[J].中醫(yī)研究，2012,25(12)：42-45.

[4] 李鄭生. 李振華教授治療臟躁病經(jīng)驗(yàn)[J].中醫(yī)藥學(xué)刊, 2006(10)：1804-1805．

[5] 韓景輝. 國(guó)醫(yī)大師李振華心脾同治法治療功能性室性早搏經(jīng)驗(yàn)[J]. 中醫(yī)研究,2011,24(6):61-62.

[6] 郭淑云，李鄭生.李振華學(xué)術(shù)思想與治驗(yàn)擷要[M].北京：人民軍醫(yī)出版社，2012：248-249．

[7] 歐陽(yáng)衛(wèi)權(quán). 脾宜健,肝宜疏,胃宜和——李振華教授治療脾胃病思想[J]. 河南中醫(yī),2013,33(7):1034-1035.