馬燈：一盞照亮歷史的燈

李 鍇

在沒有電燈的年代，馬燈是農(nóng)村生活最常見的必需品。正是這一盞盞最普通不過的馬燈，成為照亮漫漫長夜、指引曲折道路的關鍵物品。

在電沒普及前，人們夜晚出行，大多靠火把照明。如今，就連一些偏僻的農(nóng)村也用上了電燈，更不要說城市里燈火通明，如同白晝般的夜景。隨著時代的發(fā)展，那些曾經(jīng)給老百姓生活帶來極大方便的照明用具，也完成了它們的歷史使命，成為一種永久的記憶。在河南省修武縣七賢鎮(zhèn)七賢民俗村里，筆者看到，雖然各種彩燈遍布整個園區(qū)，但最吸引人的照明用具當數(shù)屋檐下掛著的馬燈。

記憶中的馬燈 燈中的偉丈夫

馬燈，作為20世紀中葉在我國產(chǎn)生的照明工具，它以煤油作燃料，再配上一根燈芯，外面罩上玻璃罩子，以防止風將火吹滅，夜行時可掛在馬身上，當時使用得非常廣泛。在七賢民俗村一處草棚下，并排掛著三盞馬燈，與周圍環(huán)境相得益彰，看到后不由令人浮想聯(lián)翩。

拿下屋檐下掛著的其中一盞馬燈可以看到，馬燈結構上由燈座、燈頭、燈罩幾部分組成。當然，既叫馬燈必有馬鞍。那鞍是鐵的筒架，它的底座兼當儲油盤，外側開一圓形小孔，便于加煤油。中部是玻璃罩，能防風，外有相交的兩根鐵絲圍著，保護著玻璃，罩內下方是燈芯，燈帶的一端伸入油盤，另一端從“牛眼睛”中冒出一個小頭，即是燈芯。燈頭部分有燈框、燈系和能夠上下提取的帶有排煙口的控制蓋，提拉控制蓋，形似帽檐，可以將玻璃燈罩取出和固定，上下大小的弧形燈罩既可防風又能增亮，燈罩外交叉的弧形鐵絲箍，也對玻璃燈罩起到固定和保護作用。苗條的拎把嵌于兩側，便于提拎。據(jù)七賢村的老人講，這種馬燈難得停留在鍋臺灶角，大多在戶外游走，與居家的罩子燈組成燈的家族，一主外，一主內，是燈中的偉丈夫。

“向燈座內加上煤油，點燃燈芯，用控制旋鈕控制火焰大小和亮度，罩上玻璃燈罩，即可使用。”一位來自河北省保定市的游客看到馬燈后說。馬燈既可以放在室內照明，也可以帶到野外使用，只要往近旁的高處一掛，就能照亮周圍一方。夜間行走更是方便，小風細雨吹不滅，人走燈移同步行，比起那些油燈、火把來先進多了。

從馬燈到電燈 感慨時代變遷

馬燈這種東西，對于現(xiàn)在的孩子來說可能是陌生的。現(xiàn)在天黑了，我們打開電燈就可以得到光明，很少有用馬燈照明的人家了。不過，如果時間回溯60年，那時電力供應有限，電燈還不普及，普通人家的照明工具還是馬燈。而在相對落后的農(nóng)村，馬燈甚至伴隨了整整一代人的童年時光。

記得有段時間，社會上流行的描述社會發(fā)達的一句話就是“樓上樓下、電燈電話”。“樓上樓下”指的是住上了樓房，而“電燈電話”說的是戶戶都用電燈照明，家家都用上了電話。60年后的今天，家家有電燈、戶戶有電話已經(jīng)成為很平常的事，我們從這些百姓生活的細小變化中看到了社會的巨大發(fā)展。

對于已經(jīng)消失在日常生活中的馬燈，來自山東的游客崔先生回憶說，小時候，他經(jīng)常與母親共用一盞馬燈，他做作業(yè)，而他的母親則在燈下縫補衣裳。燈芯燒焦了，他母親就會用手中的針輕挑一下，再用剪刀剪掉一截燈芯，燈瞬間就會亮起來。他還依稀記著母親當時的心愿，那就是過上樓上樓下、電燈電話的生活。如今，當年奢望的樓上樓下、電燈電話愿望變成了現(xiàn)實，但看到當年的馬燈，還是勾起了當年回憶，同時還能告誡自己今天的幸福生活來之不易，更需加倍珍惜。

如今，馬燈早已消失在人們的視野中，取代它的是千姿百態(tài)、五彩繽紛的新式燈具。現(xiàn)在，再回想起父輩們的生活，跟現(xiàn)在樓上樓下、電燈電話的時代，用翻天覆地來形容一點也不為過。如今，看著只能在影視劇中才能看到的馬燈，不少游客表示，它確實喚起了自己對于以前生活的回憶，更能感受到時代的變遷，不禁令人感慨，這幾十年的變化太大了，我們真應該珍惜今天的幸福生活。

照明歷史發(fā)展 照亮人類進步

歲月在指尖流過，無聲無息。此刻，七賢民俗村里正放著音樂，耳邊傳來的是陳奕迅那首《路一直都在》：“穿過人潮洶涌、燈火闌珊，沒有想過回頭不能后退的時候、不再彷徨的時候，永遠向前，路一直都在。”也許，正是那抹微弱的光在心靈最深處指引著人們走過歲月的彷徨，走過生活的蒼白。

的確，光有這樣的魔力，讓人類不畏艱難、堅持不懈地走在追尋著它的漫漫長路上。燈的出現(xiàn)，為我們點亮了前進道路，告別黑暗，讓黑夜變得更舒適、美麗和安全。在燈與光的世界里，經(jīng)過人們持續(xù)不斷的改進，燈成了科學和藝術的完美結合物，照明經(jīng)歷了從火、油到電的發(fā)展歷程。

可以說，燈的起源來自于人類對光的追求和火的發(fā)現(xiàn)。火的出現(xiàn)讓人類開始獨立于萬物，掌握了光與熱。自從人類學會鉆木、燧石取火后，火不僅讓人類告別茹毛飲血的野蠻時代，更能驅散黑暗，帶來光明和溫暖。原始人把松脂或脂肪類的東西涂在樹皮和木片上，捆扎在一起，做成了照明用的火把，成為人類創(chuàng)造的真正意義上的第一盞“燈”。

據(jù)考古資料顯示，早在距今約70萬年至20萬年前舊石器時代的北京猿人，已經(jīng)開始將火用于生活之中。在史書的記載中，燈具則見于傳說中的黃帝時期，《周禮》中亦有專司取火或照明的官職。后來，出現(xiàn)了使用各種植物油作燃燒來照明，將油盛放在容器中，加入燈芯點燃就成為油燈的鼻祖。

早期的油燈，類似陶制的盛食器“豆”。從春秋戰(zhàn)國至兩漢，油燈的發(fā)展，已經(jīng)脫離了實用的具體要求，它和其他器物一樣，成為特定時代的禮器。“蘭膏明燭，華鐙錯些”，折射了當時人工照明的盛況。到了魏晉南北朝時期，隨著青瓷技術的成熟，青瓷燈開始取代此前的青銅燈。

此后直至隋末唐初的白瓷蟠龍燈及唐三彩獅子蓮花燈，新材質不斷運用到燈的制作中，銅、鐵、錫、銀、玉、石、木、玻璃等，品種繁多。由于唐代經(jīng)濟高度發(fā)達，實用兼裝飾或純裝飾性質的燈開始大量出現(xiàn)在宮廷和燈節(jié)之中，像燈籠、燈輪、燈樹走馬燈、松脂燈、孔明燈、風燈等。這些新奇獨特的燈具烘托了那個時代的盛世，成為流傳千古的佳話。

電的出現(xiàn)，讓生產(chǎn)力得到一次大飛躍。而白熾燈的出現(xiàn)，也開創(chuàng)了人類用電來照明的歷史。神奇的電氣時代的到來，結束了自然界光明被黑暗所捉弄的尷尬。可以說，一部照明的歷史，正是人類文明發(fā)展歷史的見證。