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名畫背后的歷史

2018-01-23 07:09:59謝彩紅
中學教學參考·語英版 2017年12期

謝彩紅

[摘 要]在《美術的輝煌》教學中,教師可以《蒙娜麗莎》畫像和《時代周刊》封面范冰冰頭像比美為話題,引入探討名畫的審美標準——名畫不僅因為刷新了“美”而被銘記史冊,更重要的是其歷史價值;針對《馬拉之死》畫作,課堂開展小組討論,讓學生進行史料挖掘和分析,置身歷史長河,訴說“時代故事”,形成“歷史解釋”;通過欣賞油畫《夏洛蒂·科黛》,引導學生思考“歷史到底要學什么”,倡導批判思維。

[關鍵詞]名畫;時空觀念;歷史解釋;歷史價值;美術的輝煌

[中圖分類號] G633.51 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058(2017)34006803

俄國教育家烏申斯基說:“兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。”歷史教材為學生提供了大量的易于感知的圖片素材,有杰出的歷史人物、珍貴的文物古跡、重大的歷史事件、精美的藝術作品等,烘托出了濃厚的歷史審美氛圍,拉近了學生與歷史的距離。因此在教學中,圖像史料的利用和挖掘,對于發展學生的歷史核心素養有著重要的作用。本文通過圖像史料的挖掘,以《美術的輝煌》教學為例談歷史解釋,以期拋磚引玉。

一、名畫真的美嗎?

“名畫真的美嗎?”也許這是一個不是問題的問題,可能在學生的潛意識里已經有了答案。“名畫,那還用說嗎?”

課堂上,筆者在投影中打出了達·芬奇的曠世名作《蒙娜麗莎》畫像和美國《時代周刊》封面范冰冰的頭像,帶著調侃的口氣問學生:“同學們,你們覺得哪一幅畫更漂亮呢?”

學生一下子議論開來,有的說名畫《蒙娜麗莎》漂亮,有的說冰冰的照片更美。再經過一番橫看豎看,反復對比,漸漸有了更多的聲音:蒙娜麗莎看起來不男不女、很肥胖,雖然名為“微笑”,但似乎看不出微笑;冰冰大眼睛、尖下巴、臉蛋白皙、鎖骨突出、嘴角有形、性感漂亮……

于是逐漸得出結論:在現代的照片面前,名畫《蒙娜麗莎》確實不夠美,而且還有點丑。

問題的產生,就是教學的開始。從專業的角度來說,擺在教師面前的問題是:“我們需要對名畫進行怎樣的歷史解釋?”教師要從歷史的角度來解讀名畫。

什么是“歷史解釋”?所有的歷史敘述在本質上都是一種對過去事情的解釋。“歷史解釋”是指以史料為依據,以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。要發展學生的“歷史解釋”素養,既需要“時空觀念”“史料實證”和“歷史理解”作為支撐,還需要在解釋的過程中,形成正確的“歷史價值觀”。

在強烈的思維沖突之下,筆者笑著問學生:“那么,我們到底應該用怎樣的眼光來審視名畫呢?”學生開始茫然。筆者接著說:“那好,讓我們回到那個時代,看看之前的畫作是怎樣的。”

投影上打出了杜喬·迪·博寧塞納創作于約1311年的《莊嚴圣象》和約1324年的《以賽亞書》兩幅畫作。對比之下,學生不難發現:中世紀美術除了背景中的大片金色熠熠生輝之外,便是暗淡的用色、呆板的表情和肅穆到令人窒息的宗教色彩。接著再投影喬托的名作《哀悼基督》,啟發學生去發現“呆板”筆下出現的細微改善:人物的面部似乎有了一種悲愴的表情,衣物也有了一些褶皺的質感,畫中人物也有了動態……引導學生感知:現代人看起來不起眼的細節,在當時卻是革命性的進步。

接著再和學生一起回看《蒙娜麗莎》這部傳世名作:相比之下,看到了更為柔和寫實的色彩,更加豐滿動人的人物輪廓,以及之前作品無法捕捉的似笑非笑的表情。

從喬托到達·芬奇,這種繪畫技術的進步走過了將近200年。學生聽后頗感震驚。通過一番啟發思辨,學生開始明白:對于名畫,不能用現代主流審美標準來評判,我們應該把名畫放在那個時代來評判。在那個時代,畫作《蒙娜麗莎》因為刷新了“美”的概念而被銘記史冊,這就是時空觀念。

二、置身歷史長河,訴說“時代的故事”

在攝影誕生之前,繪畫一直都是一種用于記錄事實的技術,所以在此之前那些被認可的名畫,皆代表了那個時代繪畫的最高水平。然而,沒有任何一幅美術作品因為單純“美”而聞名。傳世之作都誕生于特定的歷史背景,訴說著時代的故事。有了前面導入的引子,接著筆者投影《美術的輝煌》一課的導入作品《馬拉之死》,繼續帶領學生感受和發現名畫之“美”。

課前布置了三個預習任務:1.請你描述作品的細節。2.談談作品創作的背景。3.你認為作品的歷史價值是什么?各小組有任務分工,多方進行史料挖掘,力圖復原歷史圖景,置身歷史長河。一番小組的討論準備之后,各組代表在課堂上一一發言,并相互補充。學生的介紹宛如“盲人摸象”,展現各個詳細的局部,再建構成有機的整體,對《馬拉之死》的歷史解釋漸漸立體、全面。

A組代表(一位美術特長生,簡要描述畫面,初步感知畫作):

畫面上,被刺殺的馬拉半躺在浴盆中,露出了上半身,左手握著便箋,放在浴盆上的木板上,握著鵝毛筆的右手無力地垂下;他側垂著裹著毛巾的頭,臉上的表情似乎很安詳,像是睡著了;兇手已經逃跑,匕首拋在地上,鮮血正從馬拉的胸口流出來,染紅了浴缸。這幅作品是以法國大革命時期雅各賓派重要的領導者——馬拉被刺的場景為題材,通過不同的組成部分構成了一幅完整的畫面。這幅畫反映了新古典主義美術的特征: 在內容上,強調理性,以古代歷史和現實重大事件為題材; 在表現形式上,突出理性,注重畫面的嚴整與和諧。

B組代表(描述作品細節,感受藝術力量):

藝術源于生活,而高于生活,下面讓我們一起來感受一下畫家的那些創作細節。

細節一:浴盆邊的木箱上壓著一張字條,這是一位革命同情者寄來的信和信中附上的5法郎紙幣。信上寫道:“請將這5法郎轉交給一位有5個孩子的母親。她的丈夫為祖國獻出了自己的生命。”這一細節充分展示出廣大人民對革命的支持。

細節二:他的左手緊緊握著兇手遞給他的救助書,上面清晰地書寫著:“1793年7月13日,馬麗安·夏洛蒂·科黛致公民馬拉:我雖感不幸,但因享有你的慈愛而萬分滿足。”這是畫家借以強調馬拉熱心助人的作風已成共識,科黛正是利用了這一點才得以完成她的瘋狂報復,刺殺馬拉。endprint

細節三:作為手握重權的革命領袖,竟然用木箱代替書桌辦公,而且浴巾上還有補丁,泡在浴盆中辦公。這一細節充分體現了馬拉艱苦樸素的生活作風。

細節四:浴盆前立著的木箱敦實沉重,正面法文題字“獻給馬拉 大衛”。這幾個字,使得這幅畫像一座永恒不朽的紀念碑,表現了畫家對死者無比的崇敬和哀悼。

前三個細節都是馬拉熱心工作的體現,為了革命,他在全身心地付出。革命需要他,馬拉不能死,他只不過太疲勞需要暫時休息片刻。在這里,畫家真實地塑造了一位已經死去但仍永遠活著的英雄。

C組代表(發現背后故事,訴說歷史傳奇):

馬拉原是一位醫學博士和物理學家,當大革命開始時他就毅然投身于革命,后來成為革命的雅各賓黨的主要領導人之一,與代表大資產階級利益的吉倫特派進行激烈的斗爭。1789年 8月,他創辦了《人民之友報》,因此人們稱他為“人民之友馬拉”。貴族大資產階級很快認識到他的威脅,巴黎市長下令逮捕他,他不得不躲藏起來,晝夜在地下室中工作,導致患上了濕疹,必須浸在溫水中才能緩解痛苦。1793年,女刺客夏洛蒂·科黛潛入他的工作地點用匕首刺殺了他。

在馬拉被害后兩小時,大衛立即趕到現場為馬拉畫像,隨即又到國民議會發表演說:“公民們,人民再次向我提出要求:大衛,拿起你的畫筆為馬拉報仇,讓敵人看到它時失魂喪魄,我已經聽到人民的聲音。”這番話表明了大衛的創作動機。

其實,在馬拉遇刺前幾日,大衛曾去訪問這位身體欠佳的激進派領導人物。當時,馬拉正頭纏浸滿醋水的白布巾,半躺在浴盆里浸泡癢得十分難受的濕疹。浴盆旁立放著一個板條木箱,上面放有墨水、信紙和鵝毛筆。盡管馬拉當時身患重病、高燒不退,他仍吃力地把雙手舉出水面, 疾書著自己關于人民福利事業的許多設想。這種為人民事業鞠躬盡瘁的工作態度深深地打動了大衛。后來,大衛用三個月的時間創作了這幅紀念碑式的畫作。

一個又一個的學生代表將各組挖掘的史料,通過自己的理解娓娓道來。面對名畫《馬拉之死》,我們仿佛一下被拉入歷史長河,畫作正訴說著“時代的故事”。

在歷史學的范疇,圖像屬于史料,是構建歷史記述的基本元素。而這種構建,需要特定的“時空觀念”。所謂“時空觀念”,就是任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時間和地理條件下發生的。只有將史事置于歷史進程的時空框架當中,才可能對史事有準確的理解。“過去的‘事都沒有留下自己,而只留下被記錄(或敘述)的‘碎片,碎片本身不給出圖像。”(陳仲丹,2016)在辨別和拼接的過程中,必然要提取史料(包括圖像史料)的有用信息,進行盡可能符合歷史本來面目的解讀,以復原過去的場景,給予有意義的解釋。

“馬拉被刺”是一個真實的歷史事件,畫作《馬拉之死》只是對這一真實歷史事件的一種記述。課堂中,學生們通過史料挖掘和分析,結合自己的理解,各個史料“碎片”整合,形成了對這一事件的解釋。這就是對學生“歷史解釋”素養的逐步發展。作為歷史教育者,我們必須引導學生通過對史料的搜集、整理和辨析,學會辯證地、客觀地理解歷史事物,讓學生不僅可以通過多種不同的方式描述和解釋過去,而且還可以揭示其表象背后的深層因果關系。

三、歷史到底要學什么

“歷史,到底要學什么?”這一問題我曾經問過我的學生。理解不同,答案各異,或淺或深。有學生回答當然是要學習歷史知識,以史為鑒,鑒古通今;還有學生提到在習史的過程中掌握習史的能力和方法,形成正確的情感、態度、價值觀。

在此課教學中,我適時點醒學生:每一幅名畫背后,其實都有一部關于它的傳奇。名作《蒙娜麗莎》不僅僅因為刷新了“美”而被銘記史冊,更重要的是它的歷史價值。《蒙娜麗莎》的重要歷史價值在于:它是人類有史以來第一次將繪畫的主題由神變成了人,打破了“神對人的思想束縛”,文藝復興運動隨之正式被推向高潮。那么,《馬拉之死》的歷史價值又是怎樣的呢?

學生們一番討論交流之后,在筆者的引導下慢慢悟出:《馬拉之死》塑造了一個為人民革命事業鞠躬盡瘁的英雄人物,形象生動地呼應著啟蒙思想家們宣揚的革命理想,讓法國民眾再次熱血沸騰,繼續完成資產階級革命的任務,創造法國人民革命的奇跡。正如《美術鑒賞》一書中所說:“《馬拉之死》不是一般的肖像畫,而是一幅與法國資產階級大革命的光輝歷史同樣偉大的不朽作品。”

當然,解釋是一種人為的行為。所有歷史敘述在本質上都是對歷史的解釋,區別只是在于解釋的正誤、深淺。課堂中的“歷史解釋”不可避免地將師生個人的知識結構、個人的理解和情感融入其中,難免存在主觀性的一面。而歷史解釋的目的,是通過對歷史的解釋,不斷接近歷史的真實。歷史解釋需要實證精神,并有批判思維,不人云亦云。在唯物史觀的指導下,對同一史實多些視角,提供更多翔實的研究材料,也許學生就能夠像一個歷史學家那樣去理解歷史,構架自己對歷史的理解。于是,在這個教學片斷的最后,筆者投影了另一幅歷史畫作——1860年法國畫家保羅·雅克·艾梅德里以刺殺馬拉的女人的名字為題創作的油畫《夏洛蒂·科黛》。與大衛的《馬拉之死》相比,它給予我們別樣的感受:畫面右邊,25歲的科黛身著一襲灰條紋長裙,像女英雄般昂然挺立在繪有一幅法國地圖的墻面前,右側窗口射進的陽光照亮了她凝眸遠望的臉龐,使其具有了紀念碑般的意義。畫面左下方是仰面倒在浴缸中、面容恐怖的馬拉。

“該作品又會帶給我們怎樣新的感受和新的思考呢?”筆者笑著問學生,并布置學生課后繼續進行探討,鼓勵學生將成果錄制成微視頻并上傳至網絡平臺以共享。

在歷史面前,每個人都要運用自己的理性。面對不同的新情景和新材料,我希望學生能像歷史學家一樣去研究歷史,構建自己對歷史的解釋。既使學生畢業以后不從事歷史的教學與研究工作,我也希望高中階段的歷史學習留給他們的思維品質、能力方法、情感態度與價值觀等,能夠使他們終生受用,并引領他們走向人生的成功。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]余文偉.“歷史解釋”的重要性及其意識的養成[J].歷史教學(上半月刊),2016(5).

[2]陳仲丹.中學歷史教學圖像史料信息解讀方法淺議[J].歷史教學(上半月刊),2016(3).

[3]全國中師美術教材編委會.美術鑒賞[M].北京:人民美術出版社,1983.

[4]虞文琳.“歷史解釋”在課堂教學中的實施策略[J].歷史教學(上半月刊),2016(3).

[5]吳禾.藝術作品對法國大革命的歷史性解讀——析《馬拉之死》[J].中國石油大學學報(社會科學版),2009(6).

(責任編輯 周侯辰)endprint

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