國(guó)內(nèi)音樂(lè)心理學(xué)最新發(fā)展趨勢(shì)
——基于第六屆全國(guó)音樂(lè)心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)

■欒天池 宋 蓓

（哈爾濱音樂(lè)學(xué)院，哈爾濱，150028；華東師范大學(xué)，上海，200062）

2017年10月20至22日，由中國(guó)音協(xié)全國(guó)音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)主辦、綿陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)與表演藝術(shù)學(xué)院承辦的第六屆全國(guó)音樂(lè)心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)在四川省綿陽(yáng)師范學(xué)院召開(kāi)。

來(lái)自中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、上海師范大學(xué)等幾十所高校、科研院所、教育、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和單位的音樂(lè)心理學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者、青年學(xué)生們出席了本次會(huì)議。研討會(huì)開(kāi)幕式由音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李小諾研究員主持。

音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院博士生導(dǎo)師周世斌教授首先致開(kāi)幕詞。他指出，音樂(lè)心理學(xué)在我國(guó)屬于年輕的學(xué)科，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，在研究視野、研究?jī)?nèi)容、研究方法等方面正逐漸走向成熟，學(xué)術(shù)成果日益豐富。其中，在人才培養(yǎng)方面，音樂(lè)心理學(xué)本科、碩士、博士已具備完備的培養(yǎng)結(jié)構(gòu)；在基礎(chǔ)研究方面，尤其是音樂(lè)認(rèn)知領(lǐng)域的實(shí)證研究方面也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，并能在實(shí)踐運(yùn)用方面對(duì)眾多領(lǐng)域發(fā)揮指導(dǎo)作用。最后，他對(duì)21世紀(jì)社會(huì)大變革背景下音樂(lè)心理學(xué)將要面臨的新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇、新發(fā)展做了展望。

隨后，大會(huì)分專家大會(huì)報(bào)告、分會(huì)場(chǎng)報(bào)告、自由研討，以及大會(huì)總結(jié)四個(gè)階段進(jìn)行。

一、專家大會(huì)報(bào)告

在專家大會(huì)報(bào)告環(huán)節(jié)，中央音樂(lè)學(xué)院的周海宏教授、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的劉沛教授和上海音樂(lè)學(xué)院的李小諾研究員分別進(jìn)行了大會(huì)發(fā)言。首先，周海宏教授以“孩子為什么不愛(ài)練琴”這一常見(jiàn)問(wèn)題，指出心理學(xué)領(lǐng)域?qū)Α靶枰眴?wèn)題的研究嚴(yán)重不足，且在解釋人格特征方面沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。他主張以人的基本元素特征來(lái)推論人的基本人格特征，并從作為生物生存的基本需要這個(gè)“自明之理”出發(fā)，提出人類的六種本能需要以及行為動(dòng)機(jī)的“調(diào)色板理論”，并以此為理論模板探討了音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的問(wèn)題。

劉沛教授的報(bào)告引用國(guó)學(xué)大師錢穆先生“中國(guó)重和合，西方重分別”的觀點(diǎn)，認(rèn)為西方傳統(tǒng)的“分別”認(rèn)識(shí)論不是對(duì)個(gè)體和群體的唯一研究途徑。他指出，這一問(wèn)題不僅僅是“認(rèn)識(shí)論和方法論的問(wèn)題”，還應(yīng)該包括“人文社會(huì)科學(xué)的文化自信問(wèn)題”。他認(rèn)為人類對(duì)自己的認(rèn)識(shí)會(huì)回到一個(gè)共識(shí)上，并在此基礎(chǔ)上提出音樂(lè)心理學(xué)發(fā)展的新構(gòu)想——“貫通古今、交融文理、尋根問(wèn)祖、啟迪當(dāng)代”。

李小諾研究員在題為“音高認(rèn)知的特征及腦機(jī)制研究”的報(bào)告中介紹了她對(duì)絕對(duì)音高能力的三個(gè)實(shí)驗(yàn)研究。其中，實(shí)驗(yàn)一通過(guò)鋼琴音色識(shí)別的方法，對(duì)絕對(duì)音高與語(yǔ)言環(huán)境、早期音樂(lè)教育的關(guān)系進(jìn)行了驗(yàn)證，并分析了音高辨別的表現(xiàn)特征；實(shí)驗(yàn)二運(yùn)用鋼琴與小提琴兩種樂(lè)器音色的對(duì)比，驗(yàn)證了音高“知覺(jué)磁性”的假說(shuō)，探討了音色對(duì)音高判斷的影響；實(shí)驗(yàn)三運(yùn)用功能磁共振技術(shù)（fMRI）分析了兩種音高認(rèn)知方式的腦神經(jīng)機(jī)制，及其與其他音樂(lè)感知能力之間的關(guān)系。

二、分會(huì)場(chǎng)報(bào)告

分會(huì)場(chǎng)的小組發(fā)言主要圍繞音樂(lè)審美心理、音樂(lè)認(rèn)知心理以及音樂(lè)表演心理等專題展開(kāi)，這些議題代表了我國(guó)近三年音樂(lè)心理學(xué)科研成果的最新進(jìn)展。

音樂(lè)審美心理研究西南大學(xué)音樂(lè)學(xué)院鄭茂平教授介紹了音樂(lè)審美心理學(xué)宏觀學(xué)科構(gòu)建的三維模型，即“心理對(duì)象、心理機(jī)制、心理本質(zhì)”。同時(shí)，他對(duì)音樂(lè)審美心理現(xiàn)象進(jìn)行了分析，并由此形成了音樂(lè)審美心理學(xué)微觀的問(wèn)題框架——“心理過(guò)程、心理狀態(tài)、心理特征”。在此基礎(chǔ)上，他還給與會(huì)者介紹了其對(duì)音樂(lè)審美中的審美體驗(yàn)、審美期待等重要現(xiàn)象所進(jìn)行的相關(guān)理論與實(shí)證研究。

此外，綿陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)與表演藝術(shù)學(xué)院的趙曉娜在報(bào)告《音樂(lè)技術(shù)異化的審美心理研究》中對(duì)音樂(lè)技術(shù)異化及其產(chǎn)生的審美心理進(jìn)行了梳理。她認(rèn)為音樂(lè)異化是一個(gè)音樂(lè)內(nèi)部手段應(yīng)用過(guò)程中出現(xiàn)的藝術(shù)與審美的關(guān)系問(wèn)題，因此將音樂(lè)技術(shù)異化的心理本質(zhì)歸為技術(shù)本位與審美本位的問(wèn)題。

音樂(lè)教育心理研究中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育系任凱博士提出音樂(lè)課堂教學(xué)中的五個(gè)重要環(huán)節(jié)——“審美教學(xué)、律動(dòng)教學(xué)、分析教學(xué)、即興教學(xué)以及教學(xué)評(píng)價(jià)”，并結(jié)合音樂(lè)心理學(xué)的聯(lián)覺(jué)描述、期望理論、具身認(rèn)知、心智理論等加以詮釋。他認(rèn)為，提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量最有效的方法是運(yùn)用教育心理學(xué)的相關(guān)理論去設(shè)置課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的梁菁在其報(bào)告《小學(xué)教師音樂(lè)聆聽(tīng)教學(xué)心理研究——以四川省雅安市為例》中指出，目前音樂(lè)課老師面臨的最大困難出現(xiàn)在音樂(lè)聆聽(tīng)環(huán)節(jié)，其原因是缺乏聆聽(tīng)教學(xué)策略。因此，她提出四種新型音樂(lè)聆聽(tīng)教學(xué)策略，即“家校融合、多重參與、自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作”，并分析了此策略的實(shí)踐意義。

此外，臺(tái)州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院的田耀農(nóng)教授介紹了音樂(lè)教育的本質(zhì)和音樂(lè)教育與情緒運(yùn)動(dòng)的相互關(guān)系，并指出，情緒對(duì)人至關(guān)重要，而獲得良好情緒的最佳手段之一是借助音樂(lè)教育，因?yàn)橐魳?lè)教育可以使人產(chǎn)生“情緒運(yùn)動(dòng)”，避免情緒處于“無(wú)聊狀態(tài)”，從而保持心理健康。

音樂(lè)表演心理研究上海音樂(lè)學(xué)院的王阿鈺以亞歷山大技法為基礎(chǔ)，探討了此技法給表演者的心理與生理帶來(lái)的積極調(diào)節(jié)作用。她認(rèn)為，亞歷山大技法可以幫助表演者更有效地緩解表演緊張與壓力，從而更從容地完成演出。

四川文理學(xué)院的潘廣宇在報(bào)告《論掌握竹笛循環(huán)換氣法的心理認(rèn)知過(guò)程》中指出，在竹笛演奏中，掌握循環(huán)換氣法須加強(qiáng)對(duì)其中心理認(rèn)知過(guò)程的理解，從而完善演奏技巧，激發(fā)表演者的演奏熱情。

來(lái)自首都師范大學(xué)的彭鏡霖在報(bào)告《器樂(lè)演奏肢體動(dòng)作和音樂(lè)表現(xiàn)力相關(guān)性研究》中探討了演奏中肢體動(dòng)作與音樂(lè)表現(xiàn)力的聯(lián)系。他通過(guò)對(duì)三個(gè)小提琴演奏實(shí)驗(yàn)組的觀察研究，證明了器樂(lè)演奏中的輔助型肢體動(dòng)作、有效型肢體動(dòng)作與音樂(lè)表現(xiàn)力之間具有顯著相關(guān)性。其中，輔助型肢體動(dòng)作是主要因素。

音樂(lè)治療心理研究鄭州大學(xué)體育學(xué)院的趙亮在報(bào)告《潛意識(shí)音樂(lè)療法對(duì)運(yùn)動(dòng)性疲勞消除的研究》中采用接受式治療的方法，通過(guò)對(duì)照實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了：潛意識(shí)音樂(lè)療法比非音樂(lè)療法更能有效地恢復(fù)運(yùn)動(dòng)性疲勞，且容易操作、易于推廣。她主張將音樂(lè)治療的研究范式與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)手段結(jié)合，從而為音樂(lè)治療的研究成果提供更加客觀的數(shù)據(jù)支持。

中國(guó)兒童教育發(fā)展中心的陳澤銘教授提出，感覺(jué)統(tǒng)合應(yīng)是感知覺(jué)信息接收和處理的一個(gè)階段。他認(rèn)為“生活環(huán)境的優(yōu)化就是兒童發(fā)展的惡化”，呼吁學(xué)者更多關(guān)注感覺(jué)統(tǒng)合對(duì)兒童發(fā)展的重要意義。他還指出，音樂(lè)治療領(lǐng)域尤其應(yīng)在特殊兒童治療方面更多地關(guān)注聯(lián)覺(jué)。

老年音樂(lè)心理研究周口師范學(xué)院的陳紅教授在論文《美國(guó)老年音樂(lè)教育文獻(xiàn)綜述》中提出，老年人的音樂(lè)能力會(huì)隨年齡增長(zhǎng)而下降，但由于人類擁有極強(qiáng)的適應(yīng)性，因此可以使生理的不足轉(zhuǎn)化為音樂(lè)能力的催化劑。同時(shí)，陳教授也分析了老年人在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的特點(diǎn)，闡明教學(xué)方案應(yīng)依據(jù)不同年齡階段選用。

中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的關(guān)濤教授在報(bào)告《中美老人在終身音樂(lè)學(xué)習(xí)中的比較研究》中以美國(guó)老年人為例，對(duì)比中美兩國(guó)老年人音樂(lè)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀并分析了音樂(lè)學(xué)習(xí)對(duì)心理產(chǎn)生的影響。同時(shí)，他還分析了美國(guó)終身音樂(lè)學(xué)習(xí)的代表性研究，總結(jié)了適合中國(guó)的老年音樂(lè)教育參考范式。

音樂(lè)能力的研究上海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的蔣存梅教授就音樂(lè)訓(xùn)練對(duì)先天失歌癥者音樂(lè)句法加工能力的影響進(jìn)行了實(shí)證研究，證實(shí)了短期音樂(lè)訓(xùn)練可以提升失歌癥者對(duì)音樂(lè)句法加工的能力，并使其達(dá)到正常水平。此研究首次揭示了音樂(lè)訓(xùn)練對(duì)失歌癥患者音樂(lè)句法加工具有積極影響，為失歌癥患者須加強(qiáng)音樂(lè)教育提供了可靠的依據(jù)。

中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的趙蘇在論文《“唱名法之爭(zhēng)”及其背后的心理學(xué)分析》中介紹了唱名法的產(chǎn)生與歷史演變，分析了固定唱名法與首調(diào)唱名法在表現(xiàn)中的四個(gè)誤區(qū)，呼吁教師在教學(xué)中根據(jù)實(shí)際情況合理地選擇唱名法，避免盲目地提倡或排斥某一種唱名法。

首都師范大學(xué)的蔣聰博士指出，雖然目前國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)督，但在小學(xué)生音樂(lè)能力的監(jiān)測(cè)過(guò)程中依然缺少可作為相應(yīng)學(xué)段參考的常模。她還指出國(guó)內(nèi)缺少對(duì)小學(xué)生音樂(lè)能力發(fā)展的研究以及相關(guān)的更為科學(xué)的測(cè)評(píng)體系。

音樂(lè)與腦神經(jīng)機(jī)制研究愛(ài)丁堡大學(xué)的高戈力博士對(duì)國(guó)外的音樂(lè)訓(xùn)練與大腦連接的關(guān)系研究做了發(fā)展簡(jiǎn)況回顧，介紹了DT-MRI在音樂(lè)訓(xùn)練與大腦結(jié)構(gòu)關(guān)系研究中的應(yīng)用，以及近十五年基于DT-MRI的橫斷面研究。他指出核磁共振技術(shù)具有輻射較小、空間分辨率高等優(yōu)點(diǎn)，并主張?jiān)趯?shí)驗(yàn)方法選擇方面要根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康呐c實(shí)驗(yàn)群體來(lái)進(jìn)行。

哈爾濱音樂(lè)學(xué)院的宋蓓教授介紹了音樂(lè)神經(jīng)科學(xué)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)。她指出在音樂(lè)神經(jīng)科學(xué)研究中，除了關(guān)注音樂(lè)訓(xùn)練對(duì)個(gè)體腦的影響外，也應(yīng)重視在現(xiàn)實(shí)音樂(lè)活動(dòng)中不同群體間或群體內(nèi)部“腦間的交流與互動(dòng)”。同時(shí)，她指出在實(shí)驗(yàn)技術(shù)進(jìn)步和發(fā)展的態(tài)勢(shì)下，新型的超掃描技術(shù)可以幫助研究者走出實(shí)驗(yàn)室，在更接近自然情況的條件下研究音樂(lè)活動(dòng)中的腦與腦是如何交流的。

音樂(lè)心理與文化傳承來(lái)自青島大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的韓忠?guī)X就羌族文化傳承課程化提出“課程實(shí)施校本化，教材內(nèi)容本地化，教學(xué)過(guò)程生本化”的新認(rèn)識(shí)。在其發(fā)言后的討論中，周世斌教授以教材《羌族音樂(lè)文化》為例，補(bǔ)充說(shuō)明了傳承音樂(lè)文化應(yīng)“在操作中學(xué)習(xí)，在表現(xiàn)中體驗(yàn)，在實(shí)踐中審美”的理念，并且指出文化傳承只有在課堂教學(xué)中進(jìn)行才能避免功利性。

中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的周若航在其報(bào)告《銅河號(hào)子的音樂(lè)與文化傳承》中指出，銅河號(hào)子作為一種獨(dú)特的民間音樂(lè)，其藝術(shù)形式非常適合用在音樂(lè)課堂上。她還介紹了銅河號(hào)子進(jìn)課堂的初步實(shí)踐成果，在分析的基礎(chǔ)上探討了這種實(shí)踐的必要性與可行性。

三、會(huì)議總結(jié)與建議

本次研討會(huì)歷時(shí)三天，參會(huì)代表共166人，在大小會(huì)議中發(fā)言、宣讀論文的代表有51人，是歷年中參會(huì)代表最多的一屆。與往屆的音樂(lè)心理學(xué)會(huì)議相比，本次會(huì)議有以下特點(diǎn)：

第一，對(duì)音樂(lè)心理學(xué)基礎(chǔ)理論的研究推陳出新。隨著研究方法的科學(xué)化、多樣化以及實(shí)證研究的普及，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始從學(xué)科交叉的視角看待基礎(chǔ)理論問(wèn)題，提出新觀點(diǎn)、新見(jiàn)解，進(jìn)而推動(dòng)了音樂(lè)心理學(xué)基礎(chǔ)理論的發(fā)展。

第二，在研究領(lǐng)域上，本次會(huì)議涉及神經(jīng)科學(xué)、文化傳承、電子科技等眾多領(lǐng)域，還涉及對(duì)國(guó)外認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等領(lǐng)域的研究成果的評(píng)價(jià)與總結(jié)，體現(xiàn)出我國(guó)音樂(lè)心理學(xué)的研究領(lǐng)域越發(fā)多元化。

第三，在研究成果方面，本次會(huì)議除音樂(lè)心理學(xué)外，還包括改善老年身心健康、探索神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)加工方式、優(yōu)化學(xué)校課堂教學(xué)模式等方面。我們可以看到，音樂(lè)心理學(xué)的一系列學(xué)術(shù)成果正在對(duì)多個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域產(chǎn)生積極的影響。

第四，在人才培養(yǎng)的建設(shè)方面初具成效。現(xiàn)階段，音樂(lè)心理學(xué)已在大學(xué)本科、碩士、博士培養(yǎng)方面建立了較為完備的教學(xué)體系，提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。據(jù)悉，本次會(huì)議代表中，新注冊(cè)的會(huì)員人數(shù)眾多。年輕學(xué)者的加入，會(huì)使音樂(lè)心理學(xué)在未來(lái)發(fā)展中充滿活力。

當(dāng)然，從會(huì)議狀況也還能看出有一些不足，需要我們提出建議。

第一，在此次會(huì)上，雖然實(shí)證研究的比重有所增大，但研究的質(zhì)量還有待提高。一些研究在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、控制變量等環(huán)節(jié)還沒(méi)有完全符合科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，實(shí)驗(yàn)的信效度相對(duì)較低，結(jié)論的科學(xué)性也略打了折扣。因此，我國(guó)音樂(lè)心理學(xué)在今后的研究中應(yīng)注重客觀與主觀的平衡、定量與定性的平衡、東方與西方的平衡、自然與人文的平衡，在不迷信單一的研究方法的前提下，采用實(shí)證與演繹相結(jié)合的方式，進(jìn)一步加強(qiáng)研究方法與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，更正確地面對(duì)音樂(lè)心理學(xué)相關(guān)問(wèn)題。

第二，此次會(huì)議，學(xué)者們展現(xiàn)出強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)交流愿望。可以說(shuō)，隨著時(shí)代的發(fā)展，三年一屆的學(xué)術(shù)會(huì)議已經(jīng)無(wú)法匹配學(xué)術(shù)信息更新的節(jié)奏，學(xué)者們迫切需要更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、討論大家所收獲的一手資料。所以，未來(lái)應(yīng)提高學(xué)術(shù)研討會(huì)舉辦頻率，利用現(xiàn)代科技手段、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇，定期舉行小型專題研討會(huì)，從而滿足學(xué)者的求知欲，推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)心理學(xué)更好地發(fā)展。

第三，此次大會(huì)雖然表明音樂(lè)心理學(xué)在學(xué)科建設(shè)上有了整體的構(gòu)架，但目前具體的培養(yǎng)方案、明確的學(xué)習(xí)方法仍有待細(xì)化探討，客觀的學(xué)業(yè)水平檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)也相對(duì)缺少。面對(duì)龐大與復(fù)雜的知識(shí)體系，如果不知從何學(xué)起，會(huì)使很多感興趣的學(xué)者望而卻步，導(dǎo)致潛在人才的流失。對(duì)此，筆者建議音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)應(yīng)設(shè)立青年論壇，為年輕的學(xué)者組建自己的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，擴(kuò)大音樂(lè)心理學(xué)在研究生和年輕學(xué)者中的影響力，吸引更多領(lǐng)域的同人前來(lái)相互促進(jìn)與提高。