正念當下的藝術

封面策劃｜辛琛臣

編者按 文|辛琛臣

這是一個方便快捷的互聯網時代，同時也是一個人類的生活、工作節奏不斷加快，身心不知不覺被手機等電子設備占領的時代。在歐美國家，覺性被稱為未來科技世界中生存的必需品，因其可以顯著提高以下幾方面的能力：專注力、溝通能力、審美能力、創造力、同理心和慈悲心、定力、抗壓能力，讓現代人找回生命的自主權。

在慈善領域，正念已被用于醫護人員心理減壓、重病疏導、老人關懷、特殊兒童情緒管理、災后心理重建等領域。相信在不久的將來，它將會幫助越來越多的人走出抑郁、焦慮、慢性疼痛等病痛。

以下是專題中所用到的幾個關鍵名詞的解釋：

正念的英文翻譯Mindfulness這個詞起源于印度佛教巴利語里的“Sati”，意思是關注。創始人卡巴金將其重新定義為：“不帶評判地對當下的覺察”，強調全面安住當下以及非評判的特性。當注意力分散時再集中回來，不對思想和情緒作出沖動反應，培養一種無選擇的、非干預的覺察意識狀態。

覺性和正念的方法和技術層面有很多相似之處。但覺性還要“覺觀”情緒煩惱的本質，體驗自己的思想、情緒、煩惱和自我意識，究竟是如何生起的、如何停留的、如何轉變的、如何消失的。最后“覺照”到外境和內心其實是一體的，從根本上擺脫煩惱，最大限度地利益其他人。

禪修是一套能夠幫助人將心靜下來、開發內心潛能、提升慈悲與智慧、認識實相的方法。保持覺就是在禪修，禪修練習的目的就是認識和穩定覺。