□ 王旭東
構圖,是構思的形象化。傳統講法為“布局”“章法”或“經營位置”。構圖是藝術家在創作過程中有計劃的處理畫面結構,凝神構思、精心設計,使之充分體現立意構思和意境的藝術手段。
中國歷代畫家非常重視構圖問題,他們積累并創造了豐富的經驗和理論。晉代顧愷之提出“置陳布勢”;南朝齊謝赫把“經營位置”列為“六法”之一;唐代張彥遠稱它為“畫之總要”;尤其是唐宋以來,山水畫的成熟和發展使“經營位置”在藝術創作中顯得更加重要。
在構圖中多運用散點透視法,可以使山川典型美化,丘壑位置得當,山巒穿插合理,主體物象突出,應實疏密相生,從而深化意境內涵,引人入勝、耐人尋味。前人在山水畫構圖中總結出了很多符合藝術規律的手法,如取勢、主賓、虛實、疏密、層次和多樣統一等美學法則,均得到了充分體現。在構圖形式上,有頂天立地式、留天不留地、留地不留天、開合式、一角式、三段式、二段式、上推法、下拉法等等。

《孔廟大成殿》 王旭東
構圖沒有絕對固定的形式,不同的主題內容要求有不同的、與之相適應的構圖形式。一幅畫可以搞出幾個變體草圖,從中選取最能體現構思立意的構圖,用于我們的創作之中。構圖是表現主觀思想和客觀事物的手段,是畫家通過藝術實踐總結出的合乎美學規律的知識。
1.取勢
構圖取勢,是山水畫創作的關鍵環節。有勢,全幅畫就有藝術魅力,能給觀賞者留有深刻的印象。構圖的取勢,就是圖中形的應置和陳列,能夠滲入力的奮發之勢。
在山水畫構圖中,一定要根據立意,將平時寫生的“奇峰”草稿加以精心布勢,使畫中的形象不但具有濃厚的生活氣息,還要有雄偉的氣勢,給觀賞者以藝術感受。
2.主賓
主賓關系是對立統一的關系。主體是創作構思的主題和重點。構圖時,要心中有數,突出重點,主次分明,正如宋代李成所說:“凡畫山水,先定賓主之位。”在構圖上要避免賓主不分或喧賓奪主,通過中心主體與賓體相互呼應、對比、襯托,加強主體形象的表達。
3.層次
層次的處理,是構成山水空間感的重要步驟。沒有層次就遠近不分,前后不分,不能很好地表現主題和意境。傳統山水畫中,層次的表現大都利用虛實的對比、明暗的襯托和濃淡的變化等手法。如在重巒疊嶂的山峰、連綿的樹海之中穿插云氣的辦法,由濃漸淡的方法,使前后層次分開。有時利用色彩的對比,明暗和濃淡的反襯,使其層次變化無窮,從而突出主題,深化意境,啟人聯想。
4.虛實
虛與實的關系,是矛盾雙方對立統一的關系。兩者之間是相互聯系、相互影響的。構圖要求“虛中有實”“實中有虛”“虛虛實實”和“虛實相生”。力求達到虛處不空、實處不板、隱隱現現、藏藏露露、變化無窮。在傳統山水畫中,對于虛實的處理要多利用須空白和云氣的渲染,對畫面中空白的安排和利用須十分重視和審慎。對頂天立地式的滿幅大山大水的構圖,在處理虛實關系和空白時,畫家往往從虛處著眼,首先注重對天地和虛處空白的藝術處理,采取“以虛帶實”或“實中求虛”的手法。在山水畫中,透視多采用“平遠”“高遠”和“深遠”法,這樣取得的構圖與畫面的虛實關系,可以使畫家在師法自然時,自由地發揮其藝術想象力。

《孔子周游列國》 王旭東
山水畫的構圖技法,有其內在的規律和法則。除上述談到的幾個方面之外,還有關于疏密、聚散、穿插、均衡、多樣統一、對比和呼應等等關系的處理問題。不同的構圖形式,會給人以不同的感受。例如,水平線使人感到安詳寧靜,斜線給人以運動感,金字塔形給人感覺永恒不倒,V字形給人以危險感,圓形給人以優美柔和的印象,S形給人以連續不斷的、無窮無盡的感覺……