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2018年高考上海卷作文評析

2018-01-25 04:03:35程立海
新世紀智能(語文備考) 2018年10期
關鍵詞:價值

□ 程立海

【作文題】

生活中,人們不僅關注自身的需要,也時常渴望被他人需要,以體現自己的價值。這種“被需要”的心態普遍存在,對此你有怎樣的認識?請寫一篇文章,談談你的思考。

要求:①自擬題目;②不少于800字。

【解題指導】

2018年上海作文題繼續保持2017年思辨型、評論性命題的傳統與海派風格,體現出立德樹人、能力立意與穩中求變的高考作文的基本要求和導向。因所給材料不足百字,并且意思明白、曉暢,因而,在審題上難度適中,可以引發考生寫作的“點”比較自由,空間也比較大,貼近考生的年齡特點和心理特征,容易激起考生的寫作興趣,考生有話要說,有話想說。但這并不意味著考生能夠輕而易舉地“登堂入室”寫好本題,恰恰相反,要想寫好、出彩,絕非易事。

正因為這樣,考生在寫作時,應“咬文嚼字”,即對所給材料進行仔細的分析、品味,尤其是要抓住其中的關鍵字、核心詞加以審題、擬題和立意。“需要”,就是在物質、精神等方面缺失而渴望獲得;“被需要”,則是自身具備的一些價值想要展現出來。鑒于此,聯系整個材料的關鍵詞“自身的需要”“渴望被他人需要”“體現自己的價值”,就交織構成了多重的思辨空間,即在“關注自身”的同時,也渴望被他人關注與需要,之所以會有這樣的心態,原因是“體現自己的價值”,前后語意上存在著因果關系。在厘清這些意義的基礎上,重點發表對“被需要”的心態的認識、看法和觀點——具有“被需要”心態的動因、意義、價值,以及由此對自己、他人、社會與時代的影響。在寫作時,要盡可能地運用辯證思維,展開正確、全面和深入的分析、論證和闡釋,這是寫作的重點與重心之所在。作文只要是基于所給材料范圍的,都是符合題意要求的。

綜上,可以看出,本題的命題意圖非常明顯:提醒和引導考生在關注自身與關注他人的時候,如何彰顯和體現自身的價值,讓考生表達自己的想法和感觸;此外,還對考生的辯證思維與批判性思維能力加以檢測,以及對獨立分析、判斷能力和創新精神進行考查。也就是說,是綜合能力與綜合素養的考量,高度契合了新高考改革的目標與方向。

【制勝技巧】

寫好“思辨性”材料作文的基本技法

近年來,一些省市的高考作文帶有明顯的“思辨性”的特點,對此,應如何寫作,以便贏得理想分值呢?

一、讀懂材料

這是寫好任何材料作文的第一步,思辨型材料作文當然也不例外。因為,只有在讀懂材料,深刻把握和洞悉了所給材料的前提下,才可能正確、全面和深刻地“往下走”。

針對思辨型的材料作文,如何讀懂所給材料呢?

首先,通覽整個材料,即在整體感知材料的基礎上,用自己的話將整則材料的意思表達出來。其次,抓住核心詞,對其內涵與外延正確解讀,如上海卷的“需要”與“被需要”,以及“渴望”“價值”等。然后,對核心詞之間的關聯進行辯證統一的分析與解讀。

二、確定立意

這一步很關鍵,因為“千古文章意為高”。一篇文章立意的高下,直接決定了文章的檔次與得分。立意應該積極、深刻、獨特,唯有如此,才能在眾多文章中勝人一籌,獨占鰲頭,脫穎而出。

三、擬出文題

在讀懂材料所蘊含的意義、確定立意之后,就應據此擬出貼切、新穎、精準的題目來。具體來說:首先,可以引用合適的古詩文名句,以及名人名言;第二,引用或化用諺語、俗語、歇后語等;第三,可以引用電影、電視名或其中主要人物的臺詞、插曲等;第四,可以是閱讀的名著、名篇中主要人物的經典性話語等;第五,可以是仿擬的名句;第六,可以是自己精心錘煉的得意句;第七,可以通過修辭的運用,擬出具有特色的題目……

四、論據選取

包括理論論據與事實論據,盡可能是古今中外兼備,并且要出新,不落俗套,不與眾人雷同。這樣,才可能給閱卷人以眼前一亮、耳目一新之感與良好印象。

五、論證有力

可以采取正反對比論證、比喻論證、引用論證和舉例論證等多種論證方法,使論證角度多元,力度更強,說服力更大,令人不容置疑。

六、結構嚴密

不管何種文體,都應該達成這一要求,尤其是議論文,更應該如此。如首尾呼應,前后連貫,用總—分—總,分—總,總—分等結構。

七、語言準確

不管是議論文還是記敘文,都要力求語言或生動形象,或科學嚴密,給讀者以美的享受或有益的啟迪。

八、布局合理

整篇文章,大致分為8~10段,每段100字左右;對于開頭與結尾,盡可能簡明扼要,不超過三行,只要達到開篇扣題,結尾點題即可。

【作文示例】

芻議“被需要”

上海一考生

渴望“被需要”的心理在我們的生活中很常見。我認為,“被需要”的心理反映了青少年成長過程中的一些問題。

“被需要”的心理的產生有時候伴隨著困惑。這是從我身邊的同學的成長環境中體會到的。當一個孩子在成長的過程中意識到本身無法融入群體,就會感到孤單,并且產生想要被需要的心理,即很想被同伴們接納,很想被同伴們需要,但有時候自己總是孤孤單單一個人。與此同時,就會因此困惑,因此痛苦:為什么自己無法融入群體?是做錯了什么?有什么缺點?這樣的結果,有的人會借此反省自己、改變自己,但有的人卻因此變得敏感而焦急,前者無疑是值得肯定的,而后者則對自身是不利的。

“被需要”的心理產生也伴隨著自我懷疑。“獨來獨往,我行我素”被大多數的孩子們認為很酷,并且也想成為那樣的人。一旦產生了想要“被需要”的心理,就會思考很多東西。他們會懷疑自己是不是缺愛,才會想要被需要;會懷疑自己是不是沒有好好學習,卻把心思花在想要被需要上面,進而產生深深的挫敗感;會懷疑自己的人格魅力不足或者沒什么特長而沒有人需要自己,才會想被需要,從而變得自卑。

看來,青春不是只有燦爛而張揚的笑臉,這些不為人知的脆弱和孤獨,是青春更為現實和復雜的一面。在高度發達的現代社會,精神層面的需求比物質層面的需求匱乏得多。“被需要”心理的背后,恰恰反映了一種孤獨,一種尋求知己的欲望。

一個人獨處,并不一定會讓人覺得孤獨。真正的孤獨是貌合神離,缺乏情感和思想的交流。因為孤獨,才會困惑;因為孤獨,才會自我懷疑。對于青少年來說,越長大越孤單,是因為真正懂自己的人越來越少。他們很關心自己在他人心目中的地位和形象,有時候則過于重視他人的評價。一方面他們覺得自己心中有很多秘密,不愿告訴別人,有一種封閉心理;另一方面他們又特渴望別人能真正了解自己。這種需要得不到滿足時,便會陷入困惑和自我懷疑,產生孤獨感,從而產生想要被需要的感覺。茫茫人海中收獲一段如馬克思和恩格斯、俞伯牙和鐘子期那樣精神高度契合的友誼是多么不易!

“被需要”心理反映了人在成長過程中人際交往方面的一些問題。希望每一個孩子在成長的過程中,都能遇見那個懂你、愛你、尊重你的人:無關性別,無關年齡,重要的是兩個靈魂在一瞬間真正讀懂了彼此。

[點評]

這是一篇考場標桿佳作。本文以視角獨特、破立結合、語言洗練而被評為一類卷。具體特點如下:

①視角獨到,獨出機杼。本文的作者緊緊圍繞“被需要”,主要從“困惑”與“懷疑”兩大方面展開說理,條分縷析,角度特別,富有新意和說服力。

②給出良方,破立結合。在陳列了“被需要”給青少年所帶來的,不利因素之后,作者能夠清醒地認識到該如何走出困局,樹立正確的價值觀,指明了出路與出口。這樣的有破有立,難能可貴。

③語言精練,富有哲理。特別是文章的最后總結段,站位高遠,發出呼告,既具有深情呼喚之意,更有畫龍點睛,卒章顯志之功效。

人永遠活在自身之外

上海一考生

現代社會,自薦已成為大眾現象,上大學需要自薦,找工作也需要自薦。然而其背后的原因是什么?那便是人們渴望被他人需要以體現自己的價值。這種現象已然普遍于世。

既然時代主流如此,那我們應當見賢思齊,因此,我認為人立于世應當心系他人,這不僅指渴望被他人需要,更指主動“迎合”他人需要。

著名法國思想家薩特有言:“人永遠活在自身之外。”的確,人不僅為自己而活,也為親人,社會乃至民族而活。習總書記多次強調要建設人類命運共同體,正因如此。試想,若一個民族人人只考慮自己的需求,那社會如何進步?文明如何發展?所以,對于被他人需要的渴望顯得十分關鍵,這不僅使人們擺脫小我,關注大我,也促使個人為社會乃至國家的建設貢獻應有之力。

并且,這種被需要的態度也是個人進步發展以及價值提升的一大推動力量。中國古代千萬士人緣何寒窗苦讀,誠心修煉?因為渴望被社會需要。今之眾生又為何發奮圖強,學習上進?因為渴望被社會需要。試想,若沒有這種被需要的心態,那么他們之中依然能堅持努力的又有幾人?如是,今后又該由誰來完成中華民族偉大復興的重任?因此,正是渴望被需要的心態促使人民大眾發展自身能力,提高自身價值。

可是,僅僅擁有被需要的渴望就足夠了么?若人人都翹首仰視,希望社會對自己伸出橄欖枝,那無異于守株待兔,必將造成社會進步緩慢、文明衰敗落后的后果。因為,在心系他人渴望被需要的同時,也要心系他人的需要并主動出擊滿足需要。比爾·蓋茨在電腦行業的成功僅僅來源于領域對他的召喚?利瑪竇的功成名就僅僅來自于洋人對中華文化好奇的需要?絕不!比爾·蓋茨之所以成為微軟之父,是因為他輟學創業,主動抓住機會迎合需要。利瑪竇之所以偉大,是因為他主動學習中華傳統文化,研讀四書五經。因此,唯有充分發揮主觀能動性,迎合需要才能在被需要時更好地體現自己的價值。

當下中國雖然經濟發展飛速,人才有如泉涌。然而在中美貿易戰中,中國依然處于下風,在創新能力上中國人遠不如西方人。愿中國之青年能做到心系他人,心系民族,在渴望被需要的同時主動迎合需要,最大化地發揮自己的價值,能做事的做事,能發聲的發聲,有一分熱發一分光,時刻銘記:被需要的修飾詞絕不僅僅是渴望。

[點評]

本文以論點突出、論據有力、感情真摯而被評為一類卷。具體特點如下:

①巧用名言,亮出論點。作者利用貼切的名言,以此很討巧地提出中心論點,言簡意賅,簡明易懂,具有以一當十的力量。

②古今對舉,例證典型。為了讓論點得以有力地突顯,文章采用古今中外的名人名言與事例作為論據,縱橫捭闔,讓人心服口服,不容置疑。

③句式多變,感情充沛。行文中,作者多處使用了設問句、反問句和感嘆句,分別起到了不同的表達作用,字里行間洋溢著作者的立場、觀點與情感,增強了語言的表現力與論證色彩和力度。

以他人為鑒,以自我為尺

上海一考生

“被需要”的心態實質上是對認同感的追求,是通過他人對自己的認可,實現自我價值的體現。他人的需要就像一面鏡子,映照出擅長之處、能力所在,并以此鼓勵自己:“還有這么多人需要我,我是一個優秀的人。”

人類群居生活,人際關系就像一張巨大的網,包羅萬象、千絲萬縷、藕斷絲連。美國社會心理學家米爾格倫曾提出六度分割理論,簡而言之:“任何兩個人建立一種聯系,最多只需要六個人。”人與人之間的關系如此緊密,處處需要交流、互助、競爭、合作,其中便有需要與被需要的關系。人們各取所需,一方獲得滿足,一方得以被認可。這種認可像陽光與雨露,使信心如春筍般生長,有助于彼此更進一步的提升。通過被需要,各方面的人才能夠將個人能力展現出來,才能不會被埋沒,人生可以綻放更璀璨的光芒;另一方面,這個過程使人們認清自己,“取其精華,棄其糟粕”,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這就是以他人為鑒,認清自己,對照著這面鏡子調整自己。

我們不僅被他人所需要,亦被時代所需要,被社會所需要。目前,我們正處于一個蓬勃發展的時代,社會需求旺盛。個人能力的展示固然重要,而在更大的背景下,個人化為整體,一個人變成一群人。在此,在“被需要”中我們并非盲目推崇個人英雄主義,而是同樣重視團隊合作精神。

然而,縱使他人的反映是一面明鏡,我們也不應該全然地顧及他人的需要,因為我們不僅為他人活著,更為自己活著。每個人的心中應當有一桿秤,一把衡量善惡是非的尺度和標準,不能完全依靠別人的需要來判斷自己的價值,那樣久而久之就失去了判斷自己的能力。如果無法認清自己,不能明白想做怎樣的事,想要成為怎樣的人,哪里又有自己的價值呢?不過是件商品一樣被明碼標價罷了。“你跑得快,幫我去偷件東西吧”和“我跑得快,我想成為短跑比賽冠軍”,是性質全然不同的事,不是只要被需要就可以有價值,而是因為有潛在的價值與主觀意愿才能被需要,從而使自身蘊藏的價值顯露出來。

因此,我們要以他人為鑒,以自我為尺。別人賦予我們價值,當越來越多的人認可我們,我們就成了別人眼中的優秀者。但更重要的是我們能清晰地認識自我價值所在,只有自己賦予了自己價值,才可以有所作為。“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。”在思考被需要的問題之前,還是應當先培養起被需要的資本。

[點評]

本文以論點突出、角度出新、論據靈動而被評為一類卷。具體特點如下:

①擬題工整,主張分明。“題好一半文”,作者深知此理,因此,在題目的擬制上下足了功夫,文題顯豁,給人以視覺的沖擊力。此外,文章的第一段通過對被需要心態的分析,在扣合所給材料和文題的同時,也亮出了觀點。

②視角特別,富有新意。文章從個人、他人、社會、團隊與時代等不同方面,來闡釋需要與被需要幾者之間相互促進的關系,比一般的認識、思考要深入得多,讓人耳目一新。

③正反說理,實例鮮活。作者提出人不但要為他人活著,更應該為自己活著的主張,并以生動、鮮活的實例進行佐證,具有很強的說服力。

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