新時代背景下社會工作本土化融入的路徑探索

趙殿生 吳慧玲

(長春工業大學，吉林 長春 130012)

一、發展專業社會工作是滿足當代人民新需求的必然要求

黨的十九大會議對我國人民需求特點提出新的變化論述：中國特色社會主義進入新時代階段，當前我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。根據奧爾德弗ERG需求層析理論論述，人們在社會中存在三種核心需求，即生存需要、相互關系需要和成長發展需要。

滿足人們生存需要是人們在社會中存在的最基本條件，即人類第一核心需求就是生存，要滿足人們存活、生長及種族繁衍的生理剛性需求。相互關系需要是一種社會性需要，建立在生存性需求基礎之上，為實現人的社會地位以及個人財產或榮耀的達成，包括人們在社會交往過程中產生的對于社會安全、社會保障、社會公正需要等。成長發展需要則是一種精神層次的滿足，是人類追求發展內心需求與內在愿望而形成的精神文化需要，對應社會現實則是追求理想信仰、追求自我價值的實現以及追尋藝術審美等。

步入中國特色社會主義新時代，人們物質性需求基本得到滿足，人們開始追求社會性需求及更高精神層次需要，人們需求特點發展趨勢呈現因人不同、因社區不同等個性化特征，我國傳統的半行政化半專業化民政工作越來越難以適應這種需求變化。從宏觀層次來看隨著我國當前服務型政府職能改革不斷深入，相當一部分政府職能被脫離出來交由更加專業化社會組織來承擔，而對于滿足人民對美好生活的需求和不平衡不充分的發展之間的矛盾就需要大力發展專業社會組織。從微觀層次來看，對于人民個體美好生活需要的個性發展需求就需要大力發展專業社會工作，專業社會工作者秉持社會工作理念以及專業技巧和方法解決人民個體發展矛盾。

二、專業社會工作在滿足人民需求過程中的優勢論述

社會工作擁有一整套完善價值理念、理論架構和專業工作方法。核心體現在其所具有基礎價值理念和工具價值理念。社會工作基礎理念主要是人道主義、公平正義、保護弱勢群體等人類社會中所具有普世價值理念，是專業社會工作發展基礎；社會工作的工具價值理念則是包括接納、個別化、非評判等基于社會工作服務對象的個性特征和需求特性而發展出來行動原則，是專業社會工作存在發展最本質特征。

社會工作理論架構核心主要包括社會生態系統理論、心理社會理論以及人本主義理論。社會生態系統理論強調服務對象所存在社會小生境，每個個體不獨立存在，而是系統整體中的一部分，個人問題來源和解決都是一個對服務對象所存在的社會系統協調和適應過程。心理社會理論則是從人與人、人與社會之間互動過程觀點出發，從而突出人的主體性，重視人在群體或組織中建設和作用。人本主義理論則是以當事人為行動核心強調個人潛力，關注與其相互關系建立。

專業社會工作最明顯特征之一是行動取向，社會工作價值理念和理論體系與社會工作專業行動技術形成一個相互促進、相互發展的有機整體。社會工作的工作技術不僅包括個案工作、團體工作和社區工作三大核心工作方法，還在實踐過程中探索出社會工作行政、社會工作督導等間接的工作方法。社會工作技術上的科學性即針對不同的個體或群體特征。因此，在社會工作技術應用的實務過程中通過不斷的總結經驗又會促進社會工作理論體系的不斷完善和發展，這也是社會工作本土化融入的先覺條件之一。

三、社會工作本土化融入的路徑探索

將社會工作與地區特色相融合，形成適用于當前地區的本土化社會工作，首先要了解社會工作的性質與服務群體。社會工作本著助人自助的原則對案主實施實質性的幫扶與教育。其次要了解社會工作所融入區域文化。社會工作是“舶來品”，到我國本土后必然要進行本土化適應我國國情，根據所在地區情況及需求進行社會工作本土化，讓社會工作在本土發揮更大價值與作用。再次在社會工作實務過程中要完成社會工作本土化探索，為社會工作實踐、社會工作理論完善與發展提供條件。最后在社會工作本土化過程中，要加強社會工作專業機構以及專業社工能力，對其能力進行本質上提升，在依托政府購買項目前提下運用自身能力與資源，將實務項目做好做精，使得政府購買社工項目成為社會工作新常態，將社會工作徹底本土化與當地政府之中。

四、總結

社會工作本土化在我國的發展是曲折前進的，將社會工作理念、技術、方法運用于本土化活動當中有諸多困難，文化碰撞、制度不同都制約著社會工作本土化發展。但是隨著我國改革開放發展，人們精神層面需求提高。對社會工作需求隨之加大，社會工作本土化迫在眉睫，在社會工作本土化的過程中，當地總結了本土化相關經驗，并成功進行本土化。