“以我為主、兼收并蓄”的中外人文交流

孫華

學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神，特別是在新時(shí)代的大背景下，探討如何加強(qiáng)人文交流，要緊緊圍繞“以我為主、兼收并蓄”這8

個(gè)字。

在2016年召開的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，大學(xué)的使命增加了第五個(gè)深刻的內(nèi)涵，也就是在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、人類文明的傳承和創(chuàng)新基礎(chǔ)上，增加了國(guó)際合作與交流。給高校增加這一使命，具有深刻的意義。十九大報(bào)告中指出，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。我們呼吁，各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。在教育領(lǐng)域，特別是在高校國(guó)際合作與交流的使命中加強(qiáng)人文交流的能力建設(shè)，要緊緊圍繞構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)主題，堅(jiān)持以我為主、兼收并蓄，同時(shí)要特別關(guān)注以下幾個(gè)趨勢(shì)：

首先是創(chuàng)新，要通過(guò)新的活動(dòng)形式為國(guó)際人文交流提供“公共產(chǎn)品”。以往，中國(guó)在國(guó)際人文交流中大多扮演參與性的角色，以合作者的姿態(tài)貢獻(xiàn)資源，發(fā)揮創(chuàng)議者和領(lǐng)導(dǎo)者角色的經(jīng)驗(yàn)仍然不足。如何通過(guò)制度創(chuàng)新創(chuàng)造多贏局面，凝聚共同利益，建成長(zhǎng)效機(jī)制，還需要逐步探索積累。十九大提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，完全符合世界發(fā)展潮流和人類進(jìn)步方向，為建設(shè)美好世界提供了嶄新思路。從這個(gè)方面來(lái)講，教育對(duì)外開放，不但可以有所作為，還將大有可為。

2017年10月11日，習(xí)近平主席給南南合作與發(fā)展學(xué)院首屆碩士

畢業(yè)生回信，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)公平、包容、可持續(xù)發(fā)展是大家的共同心愿”。在十九大召開前夕，習(xí)近平給北京大學(xué)南南學(xué)院的這封回信是具有重要?dú)v史意義的。2015年9月，習(xí)近平在出席聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)時(shí)宣布，中國(guó)將設(shè)立南南合作與發(fā)展學(xué)院。也是在這個(gè)會(huì)議上，習(xí)近平關(guān)于人類命運(yùn)共同體的重要理論引起強(qiáng)烈反響。2016年4月，南南學(xué)院在北京大學(xué)正式成立，旨在為廣大發(fā)展中國(guó)家培養(yǎng)高端人才，搭建發(fā)展中國(guó)家溝通交流平臺(tái)，推動(dòng)南南合作為世界共同發(fā)展貢獻(xiàn)更大力量。南南學(xué)院首期項(xiàng)目2016年9月開學(xué)，共錄取來(lái)自27個(gè)亞非拉歐發(fā)展中國(guó)家的48名政府官員、議員、金融從業(yè)者和學(xué)者作為碩士、博士學(xué)員。2017年7月6日，南南學(xué)院首屆26名碩士畢業(yè)生在畢業(yè)典禮現(xiàn)場(chǎng)朗讀致習(xí)近平的感謝信，感謝中國(guó)政府給予他們提升知識(shí)水平、學(xué)習(xí)中國(guó)改革開放成功經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，表示他們?cè)谀夏蠈W(xué)院學(xué)習(xí)到了清晰理念和豐富的管理知識(shí)，相信南南學(xué)院將助力學(xué)員們成為各自國(guó)家改革發(fā)展的成功領(lǐng)導(dǎo)者。

第二是聚焦打造人類命運(yùn)共同體，在人文交流中貫穿開放創(chuàng)新、包容互惠、尊崇自然、綠色發(fā)展、和而不同、兼收并蓄的內(nèi)涵，促進(jìn)文明交流的牢固紐帶。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)文明交流互鑒是重要一環(huán)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，不同民族、不同文明多彩多姿、各有千秋，沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有特色之別；不同文明和諧共處、交流互鑒，可以成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。只有秉持這樣的文明觀，不同文明才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，共同促進(jìn)人類社會(huì)和諧進(jìn)步。而鼓吹“文明沖突論”或“文明優(yōu)越論”，是與打造人類命運(yùn)共同體背道而馳的。

88歲高齡的譚中先生是研究中印關(guān)系和中印文化的知名學(xué)者，在印度執(zhí)教半個(gè)世紀(jì)。他把“Chindia”翻譯為“中印大同”，他認(rèn)為中印兩國(guó)在古代就是文明共同體，過(guò)去是你中有我，我中有你，現(xiàn)在是“近鄰效應(yīng)”，朋友是可以換的，但鄰居搬不走，鄰里有競(jìng)爭(zhēng)但不敵對(duì)，要做命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體是一個(gè)生機(jī)勃勃、開放包容的體系。不同地理區(qū)域、歷史文化、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)體量、發(fā)展階段的國(guó)家，只要認(rèn)同人類命運(yùn)共同體的核心理念，就可以求同存異、和而不同、加強(qiáng)合作、謀求共贏，維護(hù)和拓展各自正當(dāng)國(guó)家利益，并為推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

所以，在新的國(guó)際格局之下，探討人文交流的發(fā)展與展望，首先要理解以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的“中國(guó)特色大國(guó)外交”理念，對(duì)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“新型大國(guó)關(guān)系”“正確義利觀”等新思想形成深刻的理論認(rèn)識(shí)。最近，北京大學(xué)在“雙一流”建設(shè)中，把區(qū)域與國(guó)別研究放在首要發(fā)展的位置上；復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等幾十所大學(xué)開始設(shè)立以“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體等為主題的研究中心。十八大以來(lái)，中美人文交流研究基地等以兩國(guó)間人文交流為研究對(duì)象的研究中心在中外之間的高層人文交流機(jī)制建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，而現(xiàn)在成立的這些以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為研究對(duì)象的中心，將在教育對(duì)外開放中發(fā)揮出以我為主、兼收并蓄的能力與效果。

全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中，著力解決的是怎么培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人和為誰(shuí)培養(yǎng)人這三個(gè)問(wèn)題。在國(guó)際人文交流中，我們也要始終把握好我們的初心和使命，堅(jiān)持以我為主、兼收并蓄。這個(gè)道理對(duì)其他國(guó)家來(lái)講，也是適用的。在2017年12月舉行的中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，從來(lái)自世界各地的政黨代表的熱烈反響中就可以看出，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望，眾望所歸。需要強(qiáng)調(diào)的是，中國(guó)不是向外輸出我們的政治主張，而是去引導(dǎo)各國(guó)政黨去尋求適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展之路。“每個(gè)國(guó)家都應(yīng)探索并形成適合自身的發(fā)展道路，不要照搬中國(guó)的做法，而是把中國(guó)作為一面鏡子，通過(guò)它看到你們自己的國(guó)家，增強(qiáng)發(fā)展的信心。”南南學(xué)院開學(xué)第一堂課上，執(zhí)行院長(zhǎng)、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院院長(zhǎng)姚洋這樣對(duì)學(xué)員們強(qiáng)調(diào)。

第三，要把人文交流建立在更加堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)之上。國(guó)與國(guó)的關(guān)系，歸根到底還是人與人的關(guān)系。當(dāng)今時(shí)代，民意越來(lái)越成為影響甚至左右兩國(guó)關(guān)系走向的重要因素，人民相互友好，國(guó)家之間就友好，反之亦然。因此，人文交流能否成功，很重要的一點(diǎn)就是能否得到民眾的理解、參與和支持。為此，應(yīng)鼓勵(lì)和擴(kuò)大國(guó)與國(guó)之間各領(lǐng)域、各界別民眾，包括家庭、社區(qū)、學(xué)校、民間團(tuán)體等社會(huì)基層民眾之間的相互往來(lái)，讓他們?cè)鲞M(jìn)相互了解和感情；應(yīng)深化文化交流，使雙方在交流與碰撞中逐漸實(shí)現(xiàn)彼此包容與融合。還應(yīng)積極引導(dǎo)各自民意，讓友好合作成為主流聲音，不斷壯大人文交流的社會(huì)基礎(chǔ)。

在人文交流中，有著共同記憶的人物一直是構(gòu)建平臺(tái)的主線，因?yàn)闅v史不會(huì)忘記那些為人類和平與友誼作出貢獻(xiàn)的人。2015年10月，習(xí)近平主席在英國(guó)女王伊麗莎白二世舉行的歡迎晚宴祝酒辭中，特別提到了英國(guó)記者喬治·何克，積極投身中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅撰文揭露日本侵略者暴行，還擔(dān)任陜西雙石鋪培黎學(xué)校校長(zhǎng)，為帶領(lǐng)學(xué)生向安全地區(qū)轉(zhuǎn)移付出了年輕的生命。近年來(lái)，就在何克就讀的英國(guó)圣喬治中學(xué)，由英中了解協(xié)會(huì)和北京大學(xué)共同主辦的論文比賽已經(jīng)開展了兩屆，何克母校的中學(xué)生開始通過(guò)論文寫作來(lái)了解今天的中國(guó)。在美國(guó)，斯諾家鄉(xiāng)的美國(guó)斯諾紀(jì)念基金會(huì)策劃了《西行漫記》出版80周年的全球巡展；著名中國(guó)問(wèn)題專家麥金農(nóng)教授籌備的以史沫特萊研究為主題的大型展覽也將于兩年后在北京大學(xué)圖書館舉辦。endprint

2012年初，時(shí)任國(guó)家副主席習(xí)近平訪問(wèn)美國(guó)時(shí)，專門到27年前曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，與接待過(guò)他的美國(guó)家庭敘舊。習(xí)近平面對(duì)17位重聚在一起的美國(guó)朋友，感慨地說(shuō)：“這里給我留下如此深刻的印象，你們都難以體會(huì)，因?yàn)槟銈兪俏乙?jiàn)到的第一批美國(guó)人，我對(duì)美國(guó)的第一印象來(lái)自你們，對(duì)我來(lái)說(shuō)，你們就是美國(guó)。”這種真情實(shí)感的透露，感動(dòng)了美國(guó)人。美國(guó)主婦艾琳諾后來(lái)回憶當(dāng)時(shí)會(huì)面的情景說(shuō)：“每個(gè)人都有機(jī)會(huì)站起來(lái)說(shuō)幾句話，習(xí)近平始終帶著微笑，他的記憶力很好，居然還記得我是紐約出生的。在我看來(lái)，他更像一個(gè)多年未見(jiàn)的老朋友，而不是端著架子的政客。我們都很放松，他也是。”艾琳諾的丈夫湯姆·德沃夏克問(wèn)習(xí)近平是否還記得他當(dāng)年帶來(lái)的禮物。習(xí)近平說(shuō)是一瓶中國(guó)白酒，湯姆感嘆那是他喝過(guò)的最烈的酒，惹得大家哈哈大笑。“他甚至記得臨走前我送他一包爆米花！我自己倒忘了。”

2017年11月，習(xí)近平會(huì)見(jiàn)老撾奔舍那家族友人，表示時(shí)隔7年再次同老同學(xué)、老朋友們相聚，看到你們身體健康、家庭幸福，我感到格外高興。奔舍那的女兒開蕓說(shuō)：“這是我第三次見(jiàn)到習(xí)主席，每見(jiàn)一次對(duì)他的感情就進(jìn)一步加深，他是很可愛(ài)的人，平易近人，讓人感到親切。”人文交流的最高效果就是情感溝通，人性和情感是全世界所有人的最大共性。在共同的人性和情感方面，每個(gè)人都能和外國(guó)人找到某種共鳴。對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該用真誠(chéng)、質(zhì)樸和輕松的個(gè)人經(jīng)歷和思想情感跟外國(guó)人交流。如果每一個(gè)中國(guó)人都能交到一個(gè)外國(guó)朋友，全世界就遍地都是中國(guó)的朋友了。

第四，講好有獲得感的中國(guó)故事。國(guó)際人文交流還要為國(guó)際社會(huì)提供公共產(chǎn)品，讓外國(guó)民眾產(chǎn)生獲得感的對(duì)外活動(dòng)。這類活動(dòng)也包括提供發(fā)展援助和慈善捐助、社會(huì)組織參與全球治理活動(dòng)、學(xué)校為外國(guó)人提供教育和培訓(xùn)、企業(yè)在國(guó)外承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、促進(jìn)就業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，等等。“獲得感”是這類活動(dòng)的核心。這類活動(dòng)中表明，人文交流不但是要“講故事”，更要做實(shí)事。利益的分享和獲得感的產(chǎn)生，是社會(huì)間合作交往的務(wù)實(shí)成果，也是產(chǎn)生人文交流成果的重要途徑。社會(huì)各個(gè)行業(yè)和專業(yè)的國(guó)際交往活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)多側(cè)面地相互了解、合作，增進(jìn)認(rèn)同感和信任感。經(jīng)濟(jì)、教育、文化、傳媒、科技、體育等社會(huì)各領(lǐng)域的國(guó)際交往，在實(shí)現(xiàn)其自身業(yè)務(wù)目標(biāo)的同時(shí)，也會(huì)編織出全球化的交往網(wǎng)絡(luò)，讓兩國(guó)社會(huì)密切聯(lián)絡(luò)、相互依賴。企業(yè)、智庫(kù)、學(xué)校、媒體、社團(tuán)等，在國(guó)際交往中扮演著樞紐性的功能，讓兩國(guó)人民有機(jī)會(huì)、有平臺(tái)聯(lián)絡(luò)起來(lái)，建立起合作和友誼的關(guān)系。在世界高校間的交往中，大學(xué)生更容易建立起這一網(wǎng)絡(luò)。北京大學(xué)元培學(xué)院的學(xué)生們?cè)诒本┱搲那嗄暾搲校浴懊鎸?duì)復(fù)雜變化的全球治理——青年的視角和聲音”為主題，吸引了來(lái)自14個(gè)國(guó)家的59名大學(xué)生來(lái)探討人類未來(lái)將共同面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，讓青年人在這個(gè)以論壇為平臺(tái)的人文交流中有獲得感。

獲得感來(lái)自于人文交流為雙方帶來(lái)的共同利益，比如唐代日本留學(xué)生一般進(jìn)國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，學(xué)成甚至可在唐為官。美國(guó)總統(tǒng)的外孫女學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情，除了看到漢語(yǔ)的應(yīng)用遠(yuǎn)景，顯然還有一種外交需求，這是一種源自現(xiàn)實(shí)的真正學(xué)習(xí)需求。2017年開學(xué)的英國(guó)第一家開設(shè)中英雙語(yǔ)（中英課程各占50%）的學(xué)校肯辛頓·韋德小學(xué)開始慶祝中國(guó)的中秋節(jié)，學(xué)校創(chuàng)辦人戴雨果教授說(shuō)：“一直以來(lái)，我都希望英國(guó)的年輕人未來(lái)能夠更多地與中國(guó)交流，了解中國(guó)文化，融入中國(guó)社會(huì)。不僅僅是會(huì)說(shuō)這門語(yǔ)言，而是理解、尊重、熱愛(ài)中國(guó)文化。因?yàn)槲疑罡校覐呐c中國(guó)的交往中學(xué)到了很多，我希望孩子們能夠未來(lái)也擁有這樣的機(jī)會(huì)。”100年前，英國(guó)著名哲學(xué)家羅素應(yīng)北大校長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng)來(lái)到中國(guó)，他所經(jīng)歷的一切都顯示了東西方之間的文化碰撞。他說(shuō)：“我是來(lái)中國(guó)講學(xué)的，可隨著日子一天天逝去，我發(fā)現(xiàn)能夠教給他們的越來(lái)越少，而他們可以教給我的越來(lái)越多……我希望中國(guó)人能夠教給我們一些寬容的品格及深沉平和的心靈，以回報(bào)我們傳授給他們的科學(xué)知識(shí)。所以中國(guó)人應(yīng)該受到熱愛(ài)人類的人們的極高崇敬。”

人與人之間在觀點(diǎn)上是有差異的，國(guó)家之間也存在民族性格、思想、習(xí)俗的不同。但無(wú)論如何，人類的根本情感和價(jià)值還是相通的。故事講到最后，最終是要爭(zhēng)取通向人類共有的情感和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)深層次的共鳴。

第五，轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)上的局限。在新時(shí)代背景下，教育在人文交流中面臨的使命不可謂不重大。新的使命帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，人文交流從傳統(tǒng)的“友好交往”式的民間交往向“全球治理”、多邊外交型的民間外交轉(zhuǎn)型。但是，我們也要看到，在教育領(lǐng)域，特別是在高校的研究中心和民間交流的組織中，面臨認(rèn)識(shí)、能力、文化和體制等多方面的瓶頸。大多數(shù)教育機(jī)構(gòu)對(duì)人文交流的理解，還停留在“外事工作”的層面上，將日常業(yè)務(wù)活動(dòng)中的一些國(guó)際交流活動(dòng)等同于民間交流，政治意識(shí)、目標(biāo)感不足，主動(dòng)“走出去”的意識(shí)淡薄，更不要說(shuō)到國(guó)外扎根、下沉、面向基層。負(fù)責(zé)國(guó)際交往的部門疲于事務(wù)性工作，主要服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)和師生出訪、接待來(lái)訪、參加國(guó)際性的會(huì)議活動(dòng)等。而相比之下，西方的國(guó)際非政府組織不但有超強(qiáng)的國(guó)際活動(dòng)意識(shí)和能力，甚至還在主要國(guó)際組織和對(duì)象國(guó)實(shí)現(xiàn)了常駐化、本地化，工作扎實(shí)、具體、持續(xù)。在聯(lián)合國(guó)的日常機(jī)構(gòu)和活動(dòng)中，各類國(guó)際非政府組織五花八門，卻很少看到中國(guó)人的身影。而在一些發(fā)展中國(guó)家的民生、環(huán)保、基建等關(guān)鍵領(lǐng)域，也幾乎是發(fā)達(dá)國(guó)家非政府組織任意馳騁的舞臺(tái)。我國(guó)社會(huì)組織國(guó)際存在感的缺位，關(guān)鍵就是在思維慣性上仍然把民間的人文交流作為政府外交的點(diǎn)綴，把涉外工作作為日常主要業(yè)務(wù)工作的點(diǎn)綴。

教育領(lǐng)域，特別是高校的相關(guān)組織應(yīng)該發(fā)揮的社會(huì)功能是參與國(guó)家治理和全球治理，這些研究中心和機(jī)構(gòu)組織在各領(lǐng)域的專業(yè)能力是其立身之本。中國(guó)的教育機(jī)構(gòu)還背靠著國(guó)家強(qiáng)大的組織能力優(yōu)勢(shì)，背靠著中國(guó)豐富和悠久的文化資源優(yōu)勢(shì)，背靠著中國(guó)雄厚的人才資源優(yōu)勢(shì)。教育領(lǐng)域?yàn)槿宋慕涣骺梢蕴峁┚薮蟮馁Y源，例如，2008年奧運(yùn)會(huì)在北京成功動(dòng)員了30萬(wàn)青年志愿者，2014年APEC領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議期間，北京又有2280名青年志愿者直接為會(huì)議提供優(yōu)質(zhì)的志愿服務(wù)。現(xiàn)在，教育開放程度持續(xù)擴(kuò)大，教育國(guó)際合作與交流日趨深入。但是，我們要看到差距，北京每萬(wàn)人中大學(xué)生的數(shù)量只相當(dāng)于世界公認(rèn)的國(guó)際交往中心城市的一半左右，尤其是在北京工作就業(yè)的外籍人員比重較低。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2016年底，常住北京的外籍人員占總?cè)丝诘谋戎刂挥?%左右，而紐約為15.6%，倫敦為30%，即使是文化背景相似的東京和首爾，也都超過(guò)了2%。以價(jià)值理念、制度模式、政治主張、文化影響力為核心內(nèi)容的軟實(shí)力建設(shè)日益受到各國(guó)特別是世界主要大國(guó)的高度重視，人文交流是軟實(shí)力建設(shè)的重要載體。進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際上的吸引力、影響力和感召力，同時(shí)使國(guó)內(nèi)民眾更為全面地了解世界、了解自己，既是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，也是一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷發(fā)展變化決定了人文交流的復(fù)雜性，一方面需要循序漸進(jìn)，持之以恒；另一方面是要努力整合媒體、民間組織、智庫(kù)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、知名人士及普通民眾間的不同作用。

習(xí)近平多次提到“親誠(chéng)惠容”“國(guó)之交在于民相親”的“親”字，體現(xiàn)了中國(guó)的思想特色：對(duì)于宏觀“關(guān)系”格局的重視要大于對(duì)眼前微觀利益的關(guān)注。“重情義”就意味著關(guān)系決定利益，而不是利益決定關(guān)系。這是中國(guó)式的處世哲學(xué)在人文交流思想上的反映。人文交流的核心，就在于推動(dòng)良好的跨國(guó)社會(huì)交往和良好的國(guó)際輿論環(huán)境，從而促進(jìn)國(guó)家利益和民眾的利益。在當(dāng)前的歷史階段，中外關(guān)系正在出現(xiàn)新的特征，因而對(duì)人文交流的目標(biāo)和內(nèi)涵提出了新要求，人文交流其背后也不僅僅是為了獲得世界的了解和尊重，而是引領(lǐng)各國(guó)民眾為了世界的持久和平與發(fā)展同向同行。

最后，讓我們從南南學(xué)院的三位畢業(yè)生的感受中找到答案。

南南學(xué)院首屆碩士畢業(yè)生、黎巴嫩青年艾曼·法基在接受新華社記者采訪時(shí)說(shuō)：“在我看來(lái)，中國(guó)堅(jiān)持雙贏、互利合作，是極少真心愿意幫助其他發(fā)展中國(guó)家的國(guó)家之一。”他說(shuō)，“黎巴嫩是一個(gè)小國(guó)，需要中國(guó)的幫助。”艾曼認(rèn)為，中國(guó)提出的“一帶一路”是個(gè)偉大倡議，對(duì)沿線國(guó)家是巨大的機(jī)遇，經(jīng)貿(mào)往來(lái)更加便利、實(shí)現(xiàn)雙贏，他愿為加強(qiáng)黎中關(guān)系貢獻(xiàn)自己的力量。

烏克蘭經(jīng)濟(jì)發(fā)展與貿(mào)易部經(jīng)貿(mào)合作與歐洲一體化司司長(zhǎng)葉琳娜·巴爾別科娃告訴《人民日?qǐng)?bào)》記者：“中國(guó)是一個(gè)快速發(fā)展中的大國(guó)，對(duì)全球事務(wù)有很大的發(fā)言權(quán)和影響力。為了推行改革，中國(guó)是如何構(gòu)建相應(yīng)的政治經(jīng)濟(jì)體系？這些體系又是如何運(yùn)作的？中國(guó)經(jīng)驗(yàn)可以給我們提供很好的借鑒。”

津巴布韋共和國(guó)總統(tǒng)內(nèi)閣辦公廳副主任吉福特·穆蓬賈深切地體會(huì)到，這份精心設(shè)計(jì)的課程表是為發(fā)展中國(guó)家政府的中高級(jí)官員量身定制的，目的是讓他們接觸到更多中國(guó)在治國(guó)理政方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，回國(guó)后，要減少普遍存在的對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的“依賴癥”。“來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)治國(guó)理政的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我的眼界更開闊了，思考問(wèn)題的角度也更加全面、客觀和深刻了。開放包容使中國(guó)充滿活力。我要把中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和智慧帶回我的祖國(guó)，為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。”（作者系北京大學(xué)元培學(xué)院副院長(zhǎng)、教授，中國(guó)埃德加·斯諾研究中心主任）endprint