高職頂崗實習思想教育途徑與方法探索*

吳尚忠

(湖南工程職業技術學院，湖南 長沙 410151)

世界觀、方法論的形成，總體來說有兩種基本途徑，即自發途徑和自覺途徑。思想教育，作為一種重要的特殊認知性教育，歸根到底是有意識地進行系統的世界觀、方法論教育。方法論教育當然講究方法，思想教育更需要途徑自覺、方法恰當。在學生頂崗實習過程中，尤其需要結合實際，積極探索高職學生思想教育的途徑和方法。

一、聚焦“崗位”：用問題導向法，解思想教育難點

我們之所以進行思想教育，就是要解決問題。問題本身不在書上，也不在腦中，更不在嘴上，而是在實踐中，存在于學生頂崗實習的工作中。馬克思主義辯證法告訴我們，問題本身就包含答案，否則就不會出現這個問題。但是答案不是直觀的，不是現成的，而是需要理論思考，更需要實踐解決?？梢?，提出問題需要關注實踐，回答問題更需要聚焦實踐。學生在頂崗實習期間，首先面臨崗位適應性問題。如何幫助學生解決崗位適應性問題，這是學生頂崗實習期間我們進行思想教育時面臨的首要問題，需要高度重視。馬克思指出，“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號，是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲。”[1]可以說，崗位適應性問題沒有解決，很可能會影響學生頂崗實習期間的“精”、“氣”、“神”，對學生后面進行頂崗實習十分不利。

如何運用問題導向法？首要在于聚焦問題。在學生頂崗實習過程中，我們聚焦崗位適應性問題開展思想教育：一要聚焦“崗位工作重”的思想問題。與學校相比，相對來說休息時間比較少，也不自由，以致在思想上形成了“崗位工作重”的問題。二要聚焦“崗位工作難”的思想問題。受高職學生技能、經驗的因素制約，許多大的項目或任務完不成、做不好、拿不下，以致在思想上形成了“崗位工作難”的問題。三要聚焦“崗位工作雜”的思想問題。在學校時相對單純、雜事少，但到了實習崗位，各種雜事、小事接憧而來，特別是技術含量低的事情或項目又特別多，甚至端茶倒水也特別考驗人的耐心、細致和毅力，以致在思想上形成了“崗位工作雜”的問題。如何解決這些思想問題？關鍵在于運用“三問法”：一問過程，準備做工作時，常問“何時、何地、何人、怎么談？”。二問細節，思想溝通時，常問“人數夠不夠、次數夠不夠、深度夠不夠、時間夠不夠？”。三問結果，思想交流結束后，常問“有沒有觸動思想、有沒有解決問題、有沒有教育成效、有沒有工作記錄？”。

二、聚焦“指導”：用供給匹配法，除思想教育盲點

要做好頂崗實習的思想教育，關鍵在思，核心在想，重點在教，目標在育。我們做思想教育，關鍵是要思考學生之所思。學生的目光所指就是我們教育所向，目光就要聚焦到哪里、功夫就要下到哪里。在學生頂崗實習過程中，頂崗實習是學生之所思，如何做好頂崗實習中的工作、完成好工作任務就是學生的目光所指，因此我們必須聚焦“工作指導”，把幫助學生解除工作之所困、任務之所難作為做好思想教育的切入點。

如何聚焦“指導”？核心是要用供給匹配法，解學生工作之所困、任務之所難，通過工作指導全覆蓋，掃除思想教育盲點。一是要以“思”為關鍵，從供給內容來切入思想教育。工作指導，是開展思想教育的最好的“切入點”。學生參加頂崗實習，每天面對各種各樣工作形勢、工作對象、任務結構，僅僅教給解決某一問題的具體辦法還遠遠不夠，盡管可起到“點到為止”的作用，難以實現“零距離”上崗。常言道，“授人以魚，不如授人以漁”。作為老師，畢竟年長幾歲、工齡多了幾年，工作之余有些思考，對自己的學生不必藏私，傾囊一授，因為以師徒之情做思想教育，其效果必然要好些。二是要以“想”為核心，從供給需求來開展思想教育。要在教育客體(學生)需求與接受的“土壤”中扎下根來，這就要求思想教育供給接“地氣”，不僅提供思想供給、人文供給，更重要的還要提供利于開展工作的方法供給，甚至于欲望供給，即授人以“欲”：激發學生上進的欲望，樹立自己的目標。馬斯洛的需求層次理論告訴我們，自我實現需要遠遠比其它四個層次的需要更為強烈。三是要以育為目的，從供給形式來推進思想教育。多年的教育實踐告訴我們，單一化的教育形式難以具備持久的吸引力。我們需要將思想教育的供給形式進一步拓展，進一步激活、升級思想教育微互動，要把思想教育的“漫灌”和“滴灌”結合起來。事實上，微信、微博、微電影、微問答、微音樂、微直播等形式都有利于增強思想教育的親和力和吸引力。

三、聚焦“情緒”：用心理疏導法，抓思想教育重點

要做好頂崗實習的思想教育，重點在聚焦“情緒”，運用心理疏導法解除學生的心理困惑、情緒波動和情緒束縛。從教育心理學角度來看，感性情緒不穩定或起伏不定時，容易裹挾理性認識，致使理

性判斷出現偏差，嚴重時甚至“失控”?！扒榫w會給我們對當前經歷的解釋著色。通過分散我們的注意力，情緒還會影響我們做判斷時思考的深度和效率?！盵2]可以說，負面的感性情緒是束縛主體自主性發揮的絆腳石，嚴重時甚至會走極端，例如有媒體報道某青年因戀愛分手而自殺。因此，我們在做思想教育時要高度重視學生的情緒問題。

如何聚焦“情緒”，抓好思想教育的重點？重點在于善用心理疏導法，從引起情緒不穩定的因素入手，在情緒不穩定的表現上下功夫，對癥下“藥”，方可“藥”到“病”除。一是心理疏導內容要有“深度”，做到溝通有“底氣”。思想教育的對象是有血有肉有思想的活生生的人，要想幫助其進行心理疏導，必須做到“三點”，即心理疏導理論要有深度、認識學生性格要深刻，剖析心理情緒要深透。只有這樣，才能做到開展思想教育過程中進行心理疏導時溝通起來有“底氣”。二是心理疏導過程要有“溫度”，做到話語接“地氣”。思想教育，從根本上說是做人的工作，特別是心理疏導過程中更是要有“溫度”。阿爾伯特·埃利斯合理情緒療法認為[3]，“情緒是伴隨人們的思維而產生的，情緒上的困擾是由不合理或不合邏輯思維所造成的”。95后、00后高職學生多數生活較優裕，備受父母呵護，初次離開父母和老師邁入社會，其依靠感巨降、安全感速下。既有校園里的“閑暇、愜意”被工作上的“重活、累活”所取代，讓一些學生頓覺吃不消而“鬧情緒”，也有因克服困難準備不足、職員角色轉換不及時致使情緒起伏不定。這些都需要我們用“學生語言”、“生活話語”與他們溝通交流，對他們多一些關注、多一些關心、多一些關愛，做到在關注學生中了解學生的情緒變化、在關心學生中疏導學生的情緒困惑、在關愛學生中得到引導、幫助和教育。三是心理疏導方法要有“效度”，做到方式出“生氣”?！耙蚴露?、因時而進、因勢而新”，是新時代思想教育的總要求。在頂崗實習期間，我們對學生進行心理疏導，必須針對實習生最關心、最直接、最現實的心理困惑、心理問題、心理情緒，“沿用好辦法、改進老辦法、探索新辦法”，切實提高心理疏導的“效度”，真正做到方式出“生氣”。

參考文獻：

[1]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯全集(第40卷)[M].北京：人民出版社，1995：289.

[2]戴維·邁爾斯，侯玉波，等譯.社會心理學[M].北京：人民郵電出版社，2016：100.

[3]阿爾伯特·埃利斯(Albert·Ellis)，著，郭本禹，郭建，葉建國，等譯.理性情緒行為療法[M].重慶：重慶大學出版社，2015，1：276.