○季 毓
家庭教育對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的影響至關(guān)重要,孩子的諸多思想和行為表現(xiàn)都可溯源至他的家庭。父母的學(xué)識(shí)、品格、修養(yǎng)、心態(tài)等極大地影響著孩子的成長(zhǎng),乃至決定他們最終能達(dá)到的高度。
前不久,網(wǎng)絡(luò)上一條消息讓很多學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、教師等都分外“眼紅”:來(lái)自蘇洲“國(guó)家高等教育國(guó)際化示范區(qū)”(全國(guó)唯一)的翰林小學(xué),其學(xué)生家長(zhǎng)中有144名博士(含博士后)。某日,有8位博士爸爸來(lái)給孩子們上課,那些課都很“高端”,比如用通俗易懂的方式給三年級(jí)學(xué)生講“貨幣與匯率波動(dòng)模擬”。博士家庭擁有較高質(zhì)量的教育資源,這使得長(zhǎng)于其中的孩子福分非淺。但博士家長(zhǎng)也并非就一定能教育好子女。正如上述消息中所說(shuō),一些博士家長(zhǎng)也會(huì)把工作中的不良情緒帶入與孩子的相處中。再比如,時(shí)下不少家長(zhǎng)無(wú)限放大焦慮,遏制不住給孩子報(bào)培訓(xùn)班的沖動(dòng),極大地干擾著孩子們的“綠色成長(zhǎng)”。這其中,有很多高知家長(zhǎng)。家庭教育是一門學(xué)問(wèn),有些內(nèi)容或許可以無(wú)師自通,而有些則必須要學(xué)后才能知。
家庭教育如此重要,而許多家長(zhǎng)在家庭教育方面表現(xiàn)又很“業(yè)余”,如何解決這一矛盾?筆者以為,教師要多承擔(dān)些責(zé)任,把學(xué)生家長(zhǎng)也納入自己的教育對(duì)象中。
教師在教育學(xué)生之外還要教育其家長(zhǎng),擔(dān)子是否有點(diǎn)重了?從工作量上來(lái)說(shuō),可能有點(diǎn)增加,但對(duì)教師來(lái)說(shuō)也有超值回報(bào)——如能讓家長(zhǎng)悟了“道”,兩方攜手教育學(xué)生定會(huì)事半功倍。另一方面,目前教育家長(zhǎng)這個(gè)事兒,由教師來(lái)做也比較合適。首先,教師具備專業(yè)的教育知識(shí)。其次,教師是家長(zhǎng)之外與孩子接觸最多的人,是孩子成長(zhǎng)中的重要他人。三者,教師擁有與家長(zhǎng)不同的觀察視角,特別是能夠清楚地看到孩子的社會(huì)性表現(xiàn),因?yàn)榻處熆吹降氖侨后w中的個(gè)體。
教育家長(zhǎng)重在兩個(gè)方面:其一,教會(huì)家長(zhǎng)基本的教育技能和正確的與孩子相處的方式;其二,讓家長(zhǎng)擁有正確的望子心態(tài)——并不是所有的孩子都能成“龍”,“龍”也有不同的遨游方式。
工欲善其事,必先利其器。教育好家長(zhǎng),教師就擁有了自己的“利器”。
●傳統(tǒng)文化有精華,有糟粕,傳承傳統(tǒng)文化,要去粗取精。但現(xiàn)在有些打著傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻把糟粕當(dāng)“寶”,比如棍棒教育。那些宣稱進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),其行為并不一定符合教育方向,其教育內(nèi)容并不一定符合教育規(guī)律。不能讓反科學(xué)的內(nèi)容充斥在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之中,更不能以假的傳統(tǒng)文化教育敗壞傳統(tǒng)文化。
(《光明日?qǐng)?bào)》)
●不久前,在南京工程學(xué)院舉行的“2018年高等學(xué)校動(dòng)商與健康中國(guó)論壇”上,南京理工大學(xué)動(dòng)商研究中心主任王宗平教授認(rèn)為:把體育運(yùn)動(dòng)提升到動(dòng)商的概念,并從更多元的角度去解讀運(yùn)動(dòng)對(duì)人的價(jià)值,有助于讓學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校更加主動(dòng)地重視體育運(yùn)動(dòng)。
(《中國(guó)青年報(bào)》)
●有的年輕人,見(jiàn)到父母就抱怨:如今生活真不容易,上班真是太累了,活著沒(méi)有意義。子女與父母,是需要多些交流傾吐。但是,傾吐需要把握好度,把苦水一股腦地倒給父母,不僅不能解決問(wèn)題,反而會(huì)增加父母的精神壓力。“精神啃老”的背后其實(shí)是一批“襁褓青年”,他們永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。
(《新京報(bào)》)
●著名詩(shī)人、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、一級(jí)作家楊克攜《給孩子的100首新詩(shī)》與讀者見(jiàn)面,他說(shuō),讀詩(shī)不僅僅是經(jīng)典文化閱讀,也是通過(guò)詩(shī)歌文化了解社會(huì)發(fā)展和生活現(xiàn)實(shí)的途徑。詩(shī)歌教育的目的不是培育詩(shī)人,而是培育詩(shī)心。孩子的想象力和創(chuàng)造力需要我們成人去守護(hù)和引導(dǎo),在培育孩子的詩(shī)心、提升孩子想象力和創(chuàng)造力上,新詩(shī)是一個(gè)‘良好的輔助性工具’。
(央廣網(wǎng))