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從社會語言學(xué)角度看網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語“××君”

2018-01-26 07:51:17楊裕博陳沫澄張梓一聶英杰
山西青年 2018年7期
關(guān)鍵詞:語義

楊裕博 陳沫澄 張梓一 聶英杰

(大連工業(yè)大學(xué),遼寧 大連 116034)

一、“××君”稱謂語中“君”的詞義來源

在日語中君(くん)一般是長輩/前輩對晚輩(男士)的稱呼,也可以在平輩之間作為比較親密的稱呼,在正式場合也可稱呼女性。而在中國古代,“君”是對古代大夫以上據(jù)有土地的各級統(tǒng)治者的通稱,后引申為對人的尊稱。

根據(jù)筆者調(diào)查顯示:18-25歲年輕人群體中有80%認(rèn)為現(xiàn)當(dāng)今流行的“××君”稱謂來源于現(xiàn)代日語,而有接近70%的45歲以上中老年群體認(rèn)為其來源于古代漢語。筆者分析這與不同年齡段人群日常接觸的媒體和語言使用的語域不同有著密切聯(lián)系。所以筆者認(rèn)為現(xiàn)今流行的“××君”稱謂(即本文想主要探討的)其詞義更貼近現(xiàn)代日語中的第二人稱稱呼語的含義。

二、“××君”稱謂語中“君”的語義演變

(一)文學(xué)作品中指稱人的“××君”的使用情況

為了使研究更具有針對性,在統(tǒng)計過程中只取作為名詞指稱人時的“××君”進(jìn)行研究。

1.中文+君

(1)“太+君”的用法,中國主要用于指稱年老的婦女,并有一定的地位。如:佘老太君

(2)“姓/名字/姓名+君”的用法如:

魯迅先生寫了著名的《紀(jì)念劉和珍君》悼念她。

(3)“數(shù)字+君”的用法如:

齊有孟嘗、趙有平原、楚有春申、魏有信陵,此四君者……

以上指稱人的用法中,前兩種表示對指稱對象的尊敬,“數(shù)字+君”的用法則是省略,是對某一群體的統(tǒng)稱。

2.英文+君

“英文+君”是文學(xué)作品中常出現(xiàn)的人物命名方式,最常用的是“字母+君”的形式,能達(dá)到簡潔的效果。

在探究"君"字在兩種語言中的大致變化過程中發(fā)現(xiàn):唐以前的中國文學(xué)作品中,"君"字意義和使用率都較高,在之后就在逐漸減少,日本的文學(xué)作品中則是呈現(xiàn)由少到多,再逐漸減少的規(guī)律,且所含敬意也隨之下降的規(guī)律。[1]

而筆者認(rèn)為近年來“君”的用法在中國特別是網(wǎng)絡(luò)用語中出現(xiàn)了反增的趨勢,除上述這些在正式文學(xué)作品中的用法外,以微博昵稱作為語料來源對“××君”的使用情況進(jìn)行分析。

(1)名詞+君如:貼吧君、草圖君、顏文字君。

(2)形容詞+君如:搞笑君、精分君。

(3)動詞+君如:種草君、安利君、北美吐槽君。

以“××君”命名的博主基本覆蓋了搞笑、購物、發(fā)型、影視、游戲等各個領(lǐng)域。構(gòu)詞形式不再受拘束,有各種各樣的形式出現(xiàn)。

三、“××君”指稱對象及感情色彩的演變

(一)古代文學(xué)作品

1.指稱神。主要有“××帝君”“××真君”“××星君”等。

2.女子對自己心儀的對象或丈夫的尊稱。如:

漢樂府民歌《上邪》:“我欲與君相知,長命無絕衰?!?/p>

3.朋友之間對對方的尊稱。如:

王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?/p>

4.泛指。如:

無名氏《金縷衣》:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時?!?/p>

5.男性對妻子的稱呼。

李商隱的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”

以上“××君”的用法都來源于古代文學(xué)作品,并且指稱對象簡單,只有人物和神明。感情色彩較為單一,都是褒義。

(二)近現(xiàn)代文學(xué)作品

20世紀(jì)前半葉文學(xué)作品中“××君”的褒義感情色彩逐漸減弱開始出現(xiàn)做指人的第二人稱用法,出現(xiàn)在一些與日本有關(guān)的語境里。

20世紀(jì)90年代出現(xiàn)了以“××君”為作品名字的用法,如:《百變星君》《無上道君》等,這些作品大部分為網(wǎng)絡(luò)小說,“君”的指稱對象開始發(fā)生轉(zhuǎn)移,由人物轉(zhuǎn)移到無生命的作品上。

(三)21世紀(jì)初期

此階段“××君”的使用出現(xiàn)了多種表達(dá)并存的情況,既有新的用法,又有舊的表達(dá)。

2015年以來,微博大行其道,并帶起了新一輪以網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)營銷號為代表的網(wǎng)絡(luò)語言文化。在微博上搜索昵稱中帶有“君”字的用戶共找到超過300萬條結(jié)果,發(fā)現(xiàn)受日本二次元文化影響,一大批有影響力的微博博主為了拉近與粉絲距離將自己昵稱命名為“××君”。如北美吐槽君(粉絲465萬)、貼吧君(粉絲554萬)等,影響力巨大。

調(diào)查顯示:在“您認(rèn)為‘××君’稱謂有什么前提”的問題中,50%的人選擇了大家都可以用。在“您認(rèn)為‘××君’稱謂給人一種什么感受”問題中甚至有24%的人選擇了略帶貶義的選項。說明這種稱呼已經(jīng)走下了“神壇”進(jìn)入百姓的日常生活中?!啊痢辆狈Q謂開始語義泛化,感情色彩趨向中性。語義泛化[2]指的是詞語在保持越來越少原有語義特征的情況下,不斷產(chǎn)生新的使用方式,將越來越多的對象納入自己的指謂范圍。

四、結(jié)語

在“君”的演變過程中使用了擬人的修辭手法,這種形象又異于常規(guī)表達(dá),既滿足了群眾使用時求新求異心理,也在一定程度上推動了語言的發(fā)展。同時在日本二次元文化的影響下,我們逐漸吸取了一些以“××君”為代表的具有日本語言特色的新詞匯。并且“××君”具有很強的能產(chǎn)性,能夠隨使用者的喜好進(jìn)行類推,由此產(chǎn)生了一批批網(wǎng)絡(luò)新詞。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣亞男.“君”字在漢日語中的意義變遷[D].南京農(nóng)業(yè)大學(xué),2015.

[2]劉大為.流行語的隱喻性語義泛化[J].漢語學(xué)習(xí),1997.

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