中國特色社會主義生態文明思想發展研究
——評《中國特色社會主義生態文明思想研究》

孫 蕾,張榮華

從當前國內外生態環境的現狀和人類文明發展的歷史軌跡來看,生態文明建設既符合我國國情,又代表了當今世界文明發展的大勢。黨的十九大報告中提出,建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計,要加快生態文明體制改革,牢固樹立社會主義生態文明觀。其中,生態文明建設需要對生態文明思想有足夠的認識,而生態文明思想建設則要立足于我國生態環境的基礎建設和實踐創新。因此,需要圍繞中國特色社會主義生態文明思想展開系列研究。

由龍睿赟撰寫的《中國特色社會主義生態文明思想研究》一書,是基于黨的十八大報告將生態文明建設擺在社會主義事業總布局的高度和中國特色社會主義生態文明思想面臨許多新要求的契機,對研究中國特色社會主義生態文明思想發展具有一定的參考價值。

首先,作者論述了中國特色社會主義生態文明思想的緣起。作者認為馬克思、恩格斯的生態文明思想是中國特色社會主義生態文明思想的理論淵源,這種思想源于對黑格爾和費爾巴哈自然觀的批判與超越;生態文明思想的理論建構彰顯了對資本主義制度的生態批判,有其時代價值,也有其歷史局限性。基于此,作者繼續分析了西方社會的生態學馬克思主義生態危機觀、生態中心主義的生態倫理觀、生態社會主義的生態政治觀等及其給中國特色社會主義生態文明思想建設帶來的啟示。從中國傳統文化的視角出發,作者認為其中也蘊含著生態智慧,如“天人合一”的哲學思想、“厚德載物”的道德主張、“以時禁發”的開采原則和“適度消費”的生活原則等,這些是中國特色社會主義生態文明思想的文化根基。

其次,作者分析了中國特色社會主義生態文明思想的演進與發展歷程。作者認為中國特色社會主義生態文明思想形成和發展的現實邏輯是一種動力機制,不僅是體現社會主義本質特征的必然要求,也是促進自由而全面發展的必要前提;不僅是順應民心和保障民生的必然趨勢,也是體現黨執政能力不斷提高的必由之路;不僅是捍衛生態安全的必要途徑,也是實現“中國夢”的重要內容。中國特色社會主義生態文明思想的形成與發展,經歷了開始萌芽、初步形成、逐步完善和進一步升華等四個歷史發展階段。中國特色社會主義生態文明思想的發展趨勢也符合歷史發展與演進規律,對生態文明概念的界定日益清晰,在治國理政思想中的地位不斷提升,始終圍繞生產力發展的主線不斷演進,始終以滿足人民實踐的需要為目標。

最后,作者認為資本主義制度與生態文明的對立、社會主義制度與生態文明的契合、蘇聯社會主義生態問題的實質等,是生態文明建設的社會主義制度的前提;“以人為本”的生態維度、可持續發展的價值理念和“綠色化”的價值取向等,是中國共產黨執政理念中的生態維度;“五位一體”總布局與“美麗中國”戰略構想,是推進生態文明建設的國家發展戰略;生態文明制度建設和生態文明意識培育,是打造生態文明建設新常態的基本思路。中國特色社會主義生態文明思想擁有重要的歷史地位,它實現了馬克思、恩格斯生態文明思想的中國化,體現了中國發展理念的飛躍,豐富了中國特色社會主義理論體系的內容,為發展中國家的生態文明建設提供了經驗總結,對解決中國生態環境的現實問題具有重要的現實意義。

總的來說,作者在本書中厘清了中國特色社會主義生態文明思想的淵源,梳理了新中國成立以來中國特色社會主義生態文明思想發展的歷史脈絡和基本規律,分析總結了中國特色社會主義生態文明思想的基本框架和主要內容,并進一步探究了發展中國特色社會主義生態文明思想急需解決的一些重要理論問題,為建設中國特色社會主義生態文明提供了理論支撐與實踐指導,對新時代中國特色社會主義事業的發展具有一定的推動意義。