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魚紋祥瑞文化與瓷上表現

2018-01-27 16:16:51阮如艷
陶瓷研究 2018年1期
關鍵詞:文化

阮如艷

(亦如工作室,景德鎮市,3330000)

俄文藝理論家車爾尼雪夫斯基提出:藝術源于生活,而高于生活。

1 祥瑞魚紋文化起源

人類的歷史是漫長的,在這一過程中經歷了太多的災難、病死,自有智之后,又存在著貧富、貴賤之分,所以便對平安有渴望、富裕有期盼、幸福有祈求,繼而產生了祥瑞文化。祥瑞是指吉祥,也可以稱為“福瑞”,在儒學上可以表述成對天意與對人事物有益處的一種自然的現象。作為吉祥的征兆。祥瑞圖案種類繁多,大體分為六種,嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞、雜瑞。祥瑞文化是輝煌燦爛中華文明中耀眼奪目的瑰寶,魚紋在中國傳統中是寓意紋樣。早在古代已經作為主要裝飾反應器物與裝飾造型來表現,魚的形態已脊鰭與腹鰭各一個或兩個來裝飾,魚具有生殖繁盛和多子多孫的祝福寓意,魚也是作為祥瑞文化代表的其中之一。

“魚”、”余”、“裕”“玉”有著諧音的相通,寓意著”年年有余”“年年富裕”,用魚紋圖案繪制圖個吉利的彩頭。

在中國傳統的歷史習俗中,有著與魚很多源遠流長的故事在傳送。如由于魚多籽且繁殖力非常的強,古時男女青年在戀愛的時候、甚至到婚姻過程中常會用魚饋贈予把魚食用作為一種媒介。《詩經·陳風》以肥美的黃河魴魚、鯉魚,比喻黃河岸邊齊、宋兩地的女子,這是何等的浪漫。

在自古以來魚就被稱為祥瑞之物,歷史中還被流傳下來記錄著動人的故事,孔子在生兒子時,一些親朋好友前來饋贈魚,這使得孔子十分高興稱之為祥瑞之舉,就給他兒子取名字叫鯉,取字伯叫作魚。后人覺得寓意吉祥便不斷地發展這種魚地的文化,將魚水合歡與魚水和諧作為形容夫妻之間的和睦與美好。也有的人利用魚與玉、余的發音上的諧音,作為了民俗圖案中金玉滿堂與年年有余的象征。

在自古以來,還有著諸多與魚,比如鯉魚跳龍門和魚化龍神話故事。有人則認為,金魚和鯉魚是作為一種非常重要的門類,其含義非常的祥瑞,十分討人們喜愛。像魚躍龍門,這個古代傳送的成語喻為仕途得意、飛黃騰達的意思。”龍門”一般則亦常作為呈名望顯赫的人。自唐代李白在《上韓荊州書》中寫道:“一登龍門,則身價十倍。”“魚龍變化”寓意著金榜題名,自寒賤而登顯貴的意思。

2 魚紋瓷上歷史

魚因為承載著太多祥瑞寓意,上述意識中的喜好表現只是很小的一部分,生活中更是無所不在。長期以來每遇傳統佳節除夕,晚宴餐桌正中必然有魚。此外,人們更熱衷于將魚運用在生活的裝飾之中,如衣飾、配掛和其他用品,陶瓷更是從滿足人們生活之需的瓷器,到滿足人們精神之需的瓷藝,都恢恢有“魚”(余)。

歷史上面在河姆渡時期的文化中,當時的陶瓷上,都會有著古樸簡約的魚紋圖;而到了仰韶時期,當時的文化是以彩陶為主,魚紋飾用的是非常普遍。古代在宋朝的時候,影青、青花、五彩、粉彩這些陶瓷裝飾技法上,采用的繪畫技法有著刻、劃、貼、印,魚紋裝飾作為非常喜聞樂見素材在當時陶瓷上廣泛地運用著。到宋元時期影青的瓷器上碗、盤等諸多器物,都在其里心刻畫著不同紋樣的魚紋;到達元代的時期青花瓷多常見魚藻的紋樣,魚多為鱖魚,其中盤子的里心也貼有塑魚紋,別具不一樣的特色。

到達明清這個時期瓷器的盤子中裝飾圖紋為,魚與水紋組合的畫面。這些紋飾稱為海水魚紋、水波游魚紋,歷史上還有一些有名的名畫,如《湖山垂釣圖》《平湖垂釣圖》都是來反映魚文化,意境十分悠長。繪制蓮花池塘與一些游魚;畫青、白、鯉和鱖魚,則含義表達的是清白廉潔的意思。在民窯的一些瓷器盤之中,不管是寫意的還是工筆的,魚蟲在畫面中,配上花草,生動又傳神。

3 魚紋新彩表現

瓷器裝飾技法有釉上釉下,新彩作為釉上的一種裝飾技法,顏色非常純正色系也十分豐富,是一種低溫的釉上彩繪。新彩其特點是繪畫程序實施比較方便,但表現力又極強,但又能使畫面畫出濃淡過渡,條理完整,比大部分顏色色系可以隨性搭配,且在燒制過程中,可以反復上色回爐燒制,達到畫著想要的最佳效果。

我很喜歡魚,喜歡魚的祥瑞文化,所以從事陶瓷繪畫職業后便選擇以繪魚題材為主,并樂此不疲。現著重就我主攻的新彩及繪魚談點個人體會。

陶瓷新彩與中國寫意畫有著諸多的相似點:中國畫利用生宣與水的作用,使畫面濃淡過渡。而陶瓷新彩也有它獨特的藝術魅力,陶瓷新彩顏料是通過物質提煉的樟腦油去做繪畫介質,提煉的樟腦油就像代替中國畫中的水,作為一種繪畫的稀釋劑來使用。還有新彩里有需要用到一種調制顏色的乳香油調制各種顏色,乳香油可以使色彩不容易干固,但又在同時經過了高溫燒制后一定程度上增加畫面繪制出的亮度感,在使用過程里上樟腦油的用量多少,也會直接關系到顏色的淡、虛、實過渡的變化。陶瓷新彩中樟腦油使得寫意畫具有另一種流動的美學肌理效果。

陶瓷上繪畫不僅僅會要展示出畫面的精神意義,追求形體畫面的生動展現,也需要去注重表現畫面與追求作者內心的精神層次和內在情感的體現。齊白石說過:“作畫太似媚俗,不似欺也”。畫者需要在作畫的過程中有形有神,用形神兼備為好。陶瓷新彩繪制的過程里,表現的題材也非常廣泛,花鳥魚蟲,也如同國畫一樣,用的筆各式各樣,有大、中、小狼毫筆和白云筆、七紫洋、羊毫筆等。在此,我重點介紹我比較喜歡的魚題材。

魚紋裝飾有著單與雙魚樣繪制之別,雙魚表達的含義是成雙成對互相并行,也繪制著首尾相對嬉戲著的場景,而且有著其他技法如,陰刻、陽印與貼塑。單魚繪制的時候時代較早,而雙魚中的兩魚同方向或者一般又早于相向者。陶瓷上雙魚紋飾寓意著“相濡以沫”的成語,雌雄雙魚水中游弋,卿卿我我,相互泡沫來滋潤對方,表示相互關愛。

4 結束語

因為我們對瓷畫中的魚賦予太多中國傳統的祥瑞文化,所以我在表現時也會考慮諧音、蘊意等諸多方面。在創作各類作品時,我盡可能將所繪之魚刻畫精細生動,使之動態舞蹈化如水中游動的花朵。在不失魚水中真實的同時,盡可能顯示出生機盎然、和諧祥瑞之意。我不僅是對魚的繪畫表現,還非常注重畫面構圖、色彩與瓷器造型的結合,注重整體諧調、完美、統一。

藝術貴在創新。近幾年來,我接觸陶瓷新彩繪畫時,感到問題很多,但是有不少規律性的問題,前輩老藝人早以總結出來了,如藝人的作畫口訣,這是寶貴的經驗與財富。在從事陶瓷繪畫的過程中,我始終堅持勤奮不懈地對傳統新彩陶瓷繪畫進行系統全面的學習,用解剖麻雀的方法在傳統中汲取精華并融入自己的思想與創意,不斷推陳出新。

對陶瓷新彩的繼承與創作工作,我可以說是剛學步,所體會的還不夠深切,以上膚淺意見,錯誤紕漏難免。愿這篇拙文能得同行、朋友們指教,以便更好地總結經驗,不斷提高自己。

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