人才培養模式的改革是提升人才培養質量的關鍵

侯長林

（ 銅仁學院，貴州 銅仁 554300 ）

我第一次接觸“模式”一詞是早年做文化研究時閱讀美國女人類學家露絲·本尼迪克特（Ruth Benedict）的《文化模式》（Patterns of Culture）一書。她在《文化模式》一書中說：“一種文化就像是一個人，是思想與行為的一個或多或少貫一的模式。每一種文化中都會形成一種并不必然是其他社會形態都有的獨特的意圖。在順從這些意圖時，每一個部族都越來越加深了其經驗。與這些驅動力的緊迫性相應，行為中各種不同方面也取得一種越來越和諧一致的外形。”[1]48本尼迪克特的文化模式其實是指美國文化的心理趨向。“人才培養模式”一詞走進我的視野是在銅仁職業技術學院進行國家骨干院校建設的時候，我邀請原上海第二工業大學高等教育研究所所長陳解放教授前來講學，才開始明白人才培養模式對人才培養質量的提升有多么重要。陳解放教授是高職教育界最早研究人才培養模式的專家，他在《中國高教研究》等學術刊物發表了《“產學研結合”與“工學結合”解讀》《基于中國國情的工學結合人才培養模式實施路徑選擇》等多篇文章討論人才培養模式，尤其是他的關于工學結合教育模式能夠使學生將理論學習與實踐經驗相結合，加深對社會和人類的認識，為學生提供通過參加實際工作來考察自己能力的機會，擴大學生的眼界，[2]以及“以工學結合人才培養模式帶動專業建設并引領課程改革”[3]等觀點，給我留下了很深的印象。按照國家骨干院校建設的要求，我與大家一起討論，為銅仁職業技術學院提煉了“校地合作”人才培養模式，以及藥物制劑專業的“分劑分期，學研結合”、設施農業專業的“依季分項，產學交替”和茶葉生產加工技術專業的“按季分項，學用結合”人才培養模式等。在推進銅仁學院應用轉型發展的過程，人才培養模式改革問題也凸顯了出來，因為這是教育教學改革的一道坎，要提升人才培養質量，必須建構自己的人才培養模式，經過討論，銅仁學院構建了“通識+專業+自主+項目”的“山”字型人才培養模式。

游明倫教授的論文《新時代高職產教融合人才培養模式的變革與創新》和黃玖琴副教授的論文《高職院校思想政治理論課實踐教學模式探討》，都是討論高職院校的“模式”建設問題，只不過游明倫教授的文章是關于人才培養模式，而黃玖琴副教授的文章則是關于教學模式的問題。游明倫教授的文章圍繞高職產教融合人才培養模式的變革與創新，回顧了我國高職教育人才培養模式從“工學結合”到“產教融合”的改革深化與升級，闡釋了新時代高職產教融合人才培養模式的新變革，尤其是將其放在質量時代、智能時代和量子時代的大背景下進行分析，給人帶來了清新的風。他認為，伴隨中國特色社會主義進入新時代，特別是基于質量時代、智能化時代和量子時代的疊加影響，高職產教融合人才培養模式面臨“質量變革”、“技術變革”和“思維變革”。其中，質量變革是質量時代產教融合人才培養改革的重要標識，技術變革是智能時代產教融合轉型升級的內在訴求，思維變革是量子時代產教融合模式改革實踐創新的關鍵。我們的教育包括職業教育確確實實應該結合我們身處的時代進行研究與反思，比如人工智能的進一步發展，教育將不可避免地受到沖擊，尤其是從事技術技能訓練和知識傳授的教育可能受到的影響最大。因為一旦可以復制技術和知識，部分教育就可能被人工智能逐步取代。那么，我們的中等職業教育、高職專科教育和應用本科教育該如何應對？這是我們教育理論工作者亟待研究和解決的問題。游明倫教授在他的文章中還從探索產教融合新理論、推動產教融合思維變革、開展產教融合重點領域改革等三個方面提出了以思維變革引領產教融合人才培養模式創新的改革發展路徑。游明倫教授的這篇文章大氣，分析深入透切，既有理論的深度，又有現實的價值和意義。

黃玖琴副教授的《高職院校思想政治理論課實踐教學模式探討》一文通過分析高職院校思想政治理論課實踐教學的必要性和對思想政治理論課實踐教學現狀的研究，提出了高職院校思想政治理論課實踐教學的模式。她認為，高職院校在進行思想政治理論課實踐教育教學過程中，應充分結合當地社會、經濟、文化、歷史特色，以課程中的理論為指導，積極開展具有地方鮮明特色的實踐教育模式，并將相關教育模式進行系統化、規范化，制定為對應的實踐教育制度，保證實踐教學活動可以長久執行。這些觀點和看法，是符合高職院校思想政治理論課實踐教學實際的。

站在新的時代來看我國的教育教學改革，人才培養質量的提升依舊是熱門的話題，人才培養模式、教學模式等的變革與創新還在路上。

參考文獻：

[1] （美）露絲·本尼迪克特．文化模式[M]．王煒，等，譯．上海：三聯書店，1988：48．

[2] 陳解放．“產學研結合”與“工學結合”解讀[J]．中國高教研究，2006（4）：34-36．

[3] 陳解放．基于中國國情的工學結合人才培養模式實施路徑選擇[J]．中國高教研究，2007（7）：52-54．