領(lǐng)略情感之真和語言之美

作者：李修文

出版：湖南文藝出版

◆原書節(jié)選◆

一個孩子正在捕捉螢火蟲。月光下，蟋蟀在輕輕地鳴唱，灌木叢隨風(fēng)起伏，一個孩子的手正在離螢火蟲越來越近。但是，這個頭上纏著繃帶的孩子只有一只手。如果盯著他看一會兒，甚至能看清楚他的鼻青臉腫，這自然都是地震帶來的結(jié)果。除此之外，地震還帶走了他的另外一只手。現(xiàn)在，這僅剩的一只手正在從夜空里伸出去，越過了草尖，越過了露水，又越過了灌木，正在離那微小的光亮越來越近，越來越近。

當(dāng)此之時，言語是有用的嗎？悲傷和怨怒是有用的嗎？無論你是誰，親愛的，讓我們沉默下來，不說話，去看，去聽，去見證一只抓住光亮的手?？赐炅?，聽完了，我們還要再將此刻所見告訴別人，只因為，此刻所見既是慣常與微小，也是一切事物的總和。它們是這樣三種東西：天上降下了災(zāi)難，地下橫生了屈辱，但在半空之中，到底存在一絲微弱的光亮。

——《山河袈裟》

◆推薦理由◆

《山河袈裟》呈現(xiàn)了一個個普通、鮮活、有血有肉、有聲有淚的人物。他們是門衛(wèi)和小販，修傘的和補鍋的，快遞員和清潔工，房產(chǎn)經(jīng)紀人和銷售代表，歌廳舞女和醫(yī)院瘋婦。通過他們，作者用一個個平凡而令人動容的故事和場景不斷提醒我們：許多時候，我們曾經(jīng)以為那些失敗、困頓、窮愁病苦不是我們，但實際上，我們從來就是他們。試問誰在成長中不曾遭遇過迷茫，不付出辛苦就能取得好成績？誰不曾經(jīng)歷焦心的磨煉就能勝任自己的工作？誰沒有在生活的道路上被各種障礙牽絆過？可是，無論我們在何時何地，面對何人何境，我們的內(nèi)心是否一直保有羞感的底色，是否能因羞感的存在而堅守道德底線，從而保有人之為人的尊嚴？

《山河袈裟》的文字值得稱道。作者將漢語本身的內(nèi)涵、張力、品質(zhì)與美感發(fā)揮得淋漓盡致。文字是自帶色彩的。一般而言，理論性的文字是灰色的，生澀枯燥；言情類的文字是粉色的，多情纏綿；批評類的文字是黑色的，嚴肅莊重。如果說《山河袈裟》中的文字也隱隱地透著一種光澤和色彩，那一定是紫色的。紫色是一種混合色，它是溫暖的紅色和冷靜的藍色的融合；紫色也是一種包容色，它能將飽滿的情感和理智的思索恰如其分地調(diào)和在一起。

李修文寫普通失敗者的筆是流著淚的，寫底層受難者的筆是流著血的。他寫妻離子死、四處求職都被拒絕的中年男人的嚎啕大哭；他寫用自己的被褥為菜地里的新芽遮擋風(fēng)雨的少年的放聲歌唱；他寫以病房為課堂、為小病號精心授課的女老師蒼白面容上的紅暈……這一個個失敗者、愁苦者、病痛者，這一張張困窘圖、末路圖、悲慘圖，看得讓人蕩氣回腸，也讓人心生憐惜。然而，在這些灌滿情感的文字中，卻蘊含著一股子力道和氣度，讓人不至于因哀而傷，而是獲得一種突破藩籬、向上向光的勇氣和力量。用李修文自己的話說，就是“人生絕不應(yīng)該向此時此地舉手投降”。這既是一種堅強意志的作用，也是一種理性思考的決然，更是一種在精神羞感基礎(chǔ)上生發(fā)出的道德修養(yǎng)的力量。

薦書人：余孟孟，曾任中原基礎(chǔ)教育研究院副院長，現(xiàn)任《新課程評論》雜志編輯。